【正文】 人間”的詩句，在廣大學(xué)生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育，使每個學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識，使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣，重氣節(jié)的人。如對學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時時處處見廉潔。當(dāng)前，要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為，用行之有效的教育手段來激濁揚(yáng)清，提高師生對腐敗的認(rèn)識、對黨和政府的信任及對倫理道德的評判標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對性和實(shí)效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。新加坡前總理李光耀曾說：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上，在全社會范圍內(nèi)通過教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一。三． 要把學(xué)習(xí)孔繁森廉政精神落實(shí)到開闊奮進(jìn)上。”妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉(xiāng)的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學(xué)雜費(fèi)！廉政文化進(jìn)校園征文孔繁森同志對黨忠誠，淡泊名利。1979年，國家要從內(nèi)地抽取一批干部進(jìn)西藏工作，當(dāng)時任地委宣傳部部長的孔繁森主動報名，掀起了西部開發(fā)的熱潮，建設(shè)西部的引領(lǐng)者?！睂υ唬骸岸x桑梓獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。我們學(xué)校通常會把差生和好學(xué)生安排為同桌，目的是讓好學(xué)生督促差生好好學(xué)習(xí)，以便讓差生更優(yōu)秀。特別是我們每一個小學(xué)生在校園里的品德怎樣，不僅是看成績的好壞，而是看有沒有正確、積極、健康的思想和道德理念。再次，教師要遵紀(jì)守法杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平，促進(jìn)社會義精神文明建設(shè)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿?、文化的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，他為人之師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會上各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。要以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中；讓學(xué)生懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。教師利用履行教育學(xué)生職責(zé)之便為個人謀取私利，與堅(jiān)守高尚情操、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是背道而馳的。一枚硬幣，一張鈔票，甚至是一個錢包，當(dāng)它孤零零地“躺”在校園里，且恰巧被你發(fā)現(xiàn)，你會怎么做？如果是一枚小硬幣，你可能會因面值太小不屑去花而交給老師；反之，如果是一張百元大鈔或一個錢包，就會有自己“私吞”的現(xiàn)象，也有人會毫不猶豫地?fù)炱饋斫唤o老師。不料卻適得其反，好學(xué)生在差生面前居高臨下，差生對好學(xué)生有依賴性，做作業(yè)抄襲同桌，考試時靠偷抄同桌試卷來應(yīng)付。”正是對一代楷?？追鄙簧恼鎸?shí)寫照。進(jìn)藏以后，在崗巴工作的三年間，全縣處處都有他踏過的痕跡，陪農(nóng)民收割、干農(nóng)活、修水利；凡事都親力親為，事必鞠躬，更讓人熱血沸騰的是，他為數(shù)以千計(jì)的百姓看過病、送過藥，用去他多少工資，連他自己人也說不清。他不僅時刻把基層群眾的冷暖。他無論處在什么崗位上，都始終保持良好的精神狀態(tài)，始終保持革命的樂觀主義精神，始終保持開闊奮進(jìn)的工作作風(fēng)。各級各類學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們，加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。三、營造健康的文化環(huán)境廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀(jì)檢監(jiān)察部門及相關(guān)工作部門各負(fù)其責(zé)，廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制?？傊?，校園廉政教育的成敗，不僅關(guān)系著我黨反腐敗斗爭成績的鞏固，更關(guān)系我們國家未來的建設(shè)者是否擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責(zé)任。這種目標(biāo)的形成不是一蹴而就的，不是短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的。近年來，在孩子身上出現(xiàn)的一些行為也很令人擔(dān)憂：一位小學(xué)二年級學(xué)生過生日，許的愿是“中500萬大獎、買個官做做”。孩子成長過程中出現(xiàn)的上述問題，除了社會環(huán)境的影響之外，教育功能上的德智失衡也是這些現(xiàn)象滋長的“病根”之一。古今中外的實(shí)踐證明，最有成效的教育，取決于兩個必要條件：一是從娃娃抓起，一是在全社會形成濃厚的文化氛圍。小學(xué)階段側(cè)重“啟蒙、感召”，培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識和理解廉潔的基本行為表現(xiàn)；初中階段側(cè)重“明理、立志”，培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的是非觀念，奠定正確、積極的人生觀、價值觀基礎(chǔ)；高中階段側(cè)重“修身、踐行”，培養(yǎng)學(xué)生通過開放性的思辨，認(rèn)清一些腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、根源和危害，樹立規(guī)則意識、公民意識和法律意識，引導(dǎo)學(xué)生自覺實(shí)踐誠實(shí)正直、遵紀(jì)守法等廉潔品質(zhì)，確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀。一是與黨員先進(jìn)性教育活動相結(jié)合。把廉政文化進(jìn)校園活動的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育體系，挖掘歷史、語文、政治、社會、思想品德等學(xué)科中的教育因素，使廉潔教育滲透到教學(xué)的全過程，并選取適宜主題，以研究性學(xué)習(xí)、主題綜合活動等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中感悟、在感悟中升華。青少年兒童是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。二、精心組織，確?！傲幕M(jìn)校園”活動抓出實(shí)效 此次活動的具體內(nèi)容是以“五個一”為主要內(nèi)容的校園廉政文化創(chuàng)建活動、廉政作品征集活動以及廉政教育文藝演出活動。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒有留下一絲家產(chǎn)。各學(xué)校要將“廉政文化進(jìn)校園”活動作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，抓實(shí)、抓細(xì)、抓出實(shí)效，促進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)和青少年思想道德水平的不斷提高。其次，切忌廉政文化教育形式化，廉潔教育要“因地施教”。最近，由吉州區(qū)紀(jì)檢委、教育局共同發(fā)起的，在全區(qū)中小學(xué)開展的“廉政文化進(jìn)校園”活動，猶如春風(fēng)撫面，甚感欣慰。近年來，在孩子身上出現(xiàn)的一些行為（如競選班干部時，為了拉選票學(xué)大人請客、送禮等）也很令人擔(dān)憂，雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象，但不可否認(rèn)，社會上的一些不正之風(fēng)，腐敗習(xí)氣已經(jīng)侵入到校園。其次，注重教育內(nèi)容的針對性。要充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺，加載精神境界、價值觀念、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、人格品德、廉潔操守等教育內(nèi)容，進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。以學(xué)校教育為主體、以社區(qū)教育為依托、以家庭教育為基礎(chǔ)，把廉正教育與家庭教育相融合，共同來營造以廉為榮，以貪為恥，廉潔簡樸的家庭氛圍，使校－家－社會形成教育合力。因?yàn)?，中小學(xué)生是孩子，他們年齡很小，對社會的認(rèn)知能力較低，也不懂得什么叫腐敗，什么叫廉政。從這個故事里面我們可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)中，像這樣的故事并非虛構(gòu)，而是真真切切地存在著。整個活動要有系統(tǒng)的全盤計(jì)劃、活動內(nèi)容、時間步驟、預(yù)期目的和考核標(biāo)準(zhǔn)。從這兩個讀本來看，都有四個篇章，即：理想信念篇、基礎(chǔ)道德篇、傳統(tǒng)美德篇、法制意識篇。但是，既然是廉政文化進(jìn)校園專用讀本，就應(yīng)當(dāng)注重突出廉政文化。讓全校學(xué)生明白這個是非標(biāo)準(zhǔn)，也就達(dá)到了廉政文化進(jìn)校園的目的了。在開展活動時，在總體計(jì)劃中要把全校的教師統(tǒng)一納入進(jìn)去，不能讓他們成為被遺忘的角落。為了貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，在縣紀(jì)委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，岳普湖縣教育系統(tǒng)組織開展了“廉政文化進(jìn)校園”主題教育，實(shí)施廉政教育從娃娃抓起，積極開展“小手牽大手，廉政路上走”等系列活動，并取得了一定的成效。發(fā)揮主渠道作用，推進(jìn)廉政文化進(jìn)課堂。不斷深化校務(wù)公開、實(shí)施教育陽光工程，完善監(jiān)督機(jī)制，積極推動重大事項(xiàng)決策過程公開，促進(jìn)科學(xué)決策、民主決策，保障廣大師生的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。其中重點(diǎn)是學(xué)生層面，側(cè)重于通過學(xué)生參與活動，接受學(xué)習(xí)和教育，達(dá)到提高素養(yǎng)，健全品德，完善人格的教育目的；教師側(cè)重于邊學(xué)邊教，增強(qiáng)修養(yǎng)；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要側(cè)重于廉政自律，樹立榜樣。與日常教育相結(jié)合。要將開展“廉政文化進(jìn)校園”活動所必需的經(jīng)費(fèi)列入學(xué)校經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，確保教育活動的正常有序開展當(dāng)前，廉政文化是個熱門話題，社會各界對此頗為關(guān)注，研究，探討尉然成風(fēng)，尤其對“廉政文化進(jìn)學(xué)?！笔且娙室娭?，有些教育界專家呼吁反腐要從娃娃抓起。廉政文化具有十分豐富的內(nèi)涵，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。香港的廉政工作之所以卓有成效，得力于執(zhí)法，教育，預(yù)防“三管齊下”的反貪策略。乍一看，覺得好笑，小小年紀(jì)，竟然玩起了這些把戲。新加坡前總理李光耀先生曾說過：中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。初中階段側(cè)重“明理，立志”，培養(yǎng)學(xué)生樹立基本的是非觀念，奠定正確，積極的人生觀，價值觀基礎(chǔ)遵紀(jì)守法等廉潔品質(zhì)，確立“廉潔光榮，腐敗可恥”的是非觀。一是與黨員先進(jìn)性教育活動相結(jié)合。把廉政文化進(jìn)校園活動的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育體系，挖掘歷史，語文，政治，社會，思想品德等學(xué)科中的教育因素，使廉潔教育滲透到教學(xué)的全過程，并選取適宜主題，以研究性學(xué)習(xí)，主題綜合活動等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中感悟，在感悟中升華?！傲疂崱本捅硎厩辶凸?jié)儉?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”所以，我們首先要學(xué)勤儉節(jié)約。從細(xì)微的小事上，我們就可以用簡單明了的方式詮釋“廉和貪”?！傲疂崱蔽幕o我們的益處很大，會使每個人相互信任，彼此尊重，樂觀向上，同樣會使國家富強(qiáng)，社會進(jìn)步，更加繁榮昌盛。奔跑在時代的最前方！人生在世，作為社會的一分子，有許多硬性的規(guī)矩和框框需要遵守而不可逾越，也有許多看似軟性的做人準(zhǔn)則同樣需要自己把握。從交際的角度講，誠實(shí)正直具有強(qiáng)大的親和力，與朋友交往可以減少別人的防范心理，給人可以信賴之感。虛偽奸詐的人即使一時得逞，也絕不會長久，必然成為眾矢之的、過街之鼠，在陽光下暴露無遺。一個充滿虛偽的社會，一個奸詐橫行的社會，一個沒有正氣的社會，能夠平安穩(wěn)定的向前發(fā)展嗎？以誠待人、善待自己、關(guān)愛他人、童叟無欺??人類有自己的價值取向，誠信是做人的底線，若一個人連這樣的最低要求都做不到，人們只好生活在爾虞我詐中，歷史也許只有開足馬力，退回到茹毛飲血時代去了。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的求學(xué)態(tài)度是我們經(jīng)貿(mào)系的光榮傳統(tǒng)和立學(xué)之本，也是我們誠信作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。四、弘揚(yáng)誠信正義。五、“嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，做誠信正直人”從我做起。在此，我系學(xué)生會向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議：一、排除外界干擾，正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度。韓非子說過：巧詐不如拙誠，小信誠則大信立。誠實(shí)正直也許會使你暫時失去一些東西，有時候，也許會被人嘲笑，但是付出終有回報，如果你能堅(jiān)守這一品德，終究會獲得成功。古人云：誠實(shí)待物，物必應(yīng)以誠。人有長幼、性別、貧富、地位、性格之別，發(fā)展機(jī)遇和生存環(huán)境也各不相同，但是在言行舉止、為人處世之中，卻處處能夠反映出一個人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。”可見莎士比亞對美德的評價。“拾金”為起因，“不昧”為結(jié)果，最后留下佳話?！靶∈驴礃s辱，細(xì)微見精神”，我們要把好這一關(guān)。錢彩《說岳全傳》中也提過“這位縣長老爺在這里歷任九載，為官清正，真?zhèn)€兩袖清風(fēng)，愛民如子”可見對“清廉、節(jié)儉”我們并不陌生，從字里行間都可體會到“廉潔”的人，是多么受人尊敬和愛戴。助人為樂、奉獻(xiàn)班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。二是與校園文化建設(shè)相結(jié)合。學(xué)校是一個小社會，它有相對獨(dú)立的一面，但學(xué)生所接受的教育和影響并不不僅僅來自學(xué)校，學(xué)校，家庭，社會都會對孩子的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。現(xiàn)在，在未成年人中開展系統(tǒng)科學(xué)的廉潔教育已是全球共識。因此，加強(qiáng)對青少年的廉政教育，把反腐倡廉意識滲透到學(xué)校各種相關(guān)的學(xué)科教育中去，為青少年的成長營造一個廉潔環(huán)境顯得十分重要。青少年身上都存在“建設(shè)型”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性，通過開展廉潔教育進(jìn)校園，讓孩子從小具有抵抗腐敗的免疫力，以確保成長為健康的社會主流力量，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國安邦之源，對今后社會發(fā)展大方向具有戰(zhàn)略意義。廉政文化以廉政為主題，圍繞廉政開展一系列文化教育活動，其目的在于讓黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權(quán)力觀、利益觀。我想結(jié)合對廉政文化建設(shè)的學(xué)習(xí)思考，談?wù)剬α幕M(jìn)學(xué)校的幾點(diǎn)認(rèn)識。三、幾點(diǎn)建議為充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道、主陣地、主課堂的作用，建立健全規(guī)范的校園廉政文化建設(shè)體系，加強(qiáng)廉政文化陣地建設(shè)，特提出以下幾點(diǎn)建議：為了確?！傲幕M(jìn)校園”活動的順利健康開展，上級教育行政部門在制定教學(xué)計(jì)劃中對廉潔教育要有明確的要求，課程體系中要有明確的規(guī)定，課程標(biāo)準(zhǔn)中要有具體的指標(biāo)。加強(qiáng)校內(nèi)黨員干部、教師從政從業(yè)的道德教育，牢固樹立正確的世界觀，人生觀、價值觀，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，進(jìn)一步提高黨員教師的政治思想素質(zhì)。二、主要體會在“廉政文化進(jìn)校園”的實(shí)踐中，我們深深體會到要把學(xué)校這一廉政文化建設(shè)的重要陣地建設(shè)好，使我們對廣大師生的廉潔教育取得預(yù)期實(shí)效，必須從以下三個方面下功夫。把廉政教育納入德育課，作為入隊(duì)、入團(tuán)積極分子培訓(xùn)以及團(tuán)課學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，幫助青少年學(xué)生從小樹立清正為人，廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的道德觀、人生觀、價值觀。全縣各學(xué)校聯(lián)系本校實(shí)際制定了《“廉政文化進(jìn)校園”活動實(shí)施方案》，一是各學(xué)校加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)，建立了責(zé)任制，充分調(diào)動了全體師生的積極性，各項(xiàng)工作抓到了實(shí)處，確保了活動扎實(shí)有效；二是各學(xué)校通過開展各種形式的宣傳、教育和學(xué)習(xí)使廣大黨員干部和教職員工的思想境界得到升華，認(rèn)識普遍得到提高，為深入開展“廉政文化進(jìn)校園”活動奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。人們進(jìn)到校園，就能看到一些廉政警句、人物、圖畫等等。二是結(jié)合身邊的人、身邊的事，向?qū)W生講講“廉”的典型人物先進(jìn)事跡，說說貪官的悲慘下場。當(dāng)官的只拿國家給的那份工資，不貪不占，清白做官，不多拿一分錢，不用自己手中的權(quán)力去接受或謀取不義之財。我覺得，現(xiàn)有的中小學(xué)課本里，有關(guān)中華文明、愛國主義的一些著名的歷史人物和故事，學(xué)生們有的已經(jīng)學(xué)習(xí)過了。在全市，或全區(qū)范圍內(nèi)，要有一個統(tǒng)一的力度、統(tǒng)一的量度和統(tǒng)一的尺度。你說，這是不是一種悲哀？如果讓廉潔之風(fēng)吹進(jìn)校園，我想，這兩個小學(xué)生就不會以爸爸收禮多少為榮