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學(xué)習(xí)焦裕祿五種精神深入開展群眾路線(完整版)

2024-10-08 23:27上一頁面

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【正文】 作。一、親民愛民焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神,充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨??傊?,通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,查找出工作中存在的問題和不足。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“越是困難的地方,越能鍛煉人。在焦裕祿同志 看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。要像焦裕祿那樣,為了黨和人民的利益,甘于奉獻(xiàn),吃苦在前,享受在后,永葆共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。作為一名黨員干部之所以要牢記黨的宗旨,真正體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的本色,全心全意為人民服務(wù)就是要做到“完全”、“徹底”、“全心全意”而不是半心半意或者是三心二意。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神;實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神;不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性對(duì)每個(gè)黨員干部的具體要求。在實(shí)際工作中,堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。作為節(jié)水管理部門的一員,節(jié)約用水不是一時(shí)的、而是永恒的話題。為了改變蘭考的落后面貌,他從蘭考的縣情出發(fā),尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù),大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)?!苯乖5撏静慌吕щy,不懼風(fēng)險(xiǎn),在祖國和人民最需要、最困難的時(shí)候挺身而出,處處閃爍著一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)。要把焦裕祿精神作為這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一面鏡子,深入查擺思想認(rèn)識(shí)、政治覺悟、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,把這些問題和不足解決好,以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的作風(fēng),扎實(shí)地開展好各項(xiàng)工作,積極進(jìn)取,努力工作,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中國自古以來就有濃厚的民本思想。焦裕祿親自參加調(diào)查。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。當(dāng)前,受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù),以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。當(dāng)前,我們醫(yī)院正處在改擴(kuò)建的關(guān)鍵時(shí)期,廣大黨員干部職工尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),把有限的資金用在關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚廣大職工共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。特別在他身患胃病、肺病,身體非常虛弱的情況下,他堅(jiān)持工作,還批評(píng)隨行同志對(duì)他的“特殊照顧”,堅(jiān)決退還給他買來的一斤餅干。退休后放棄舒適的晚年生活,毅然奔赴深山植樹造林,當(dāng)荒山變成林海后,又無償將價(jià)值超過3億元的大亮山林場(chǎng)移交給當(dāng)?shù)卣?。這種精神是我們國家寶貴的精神財(cái)富,玉蘭精神體現(xiàn)著勤勞、智慧、堅(jiān)韌的中華民族精神的重要內(nèi)涵,是我國思想道德建設(shè)的重要方面。玉蘭精神是作為中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義思想相結(jié)合的產(chǎn)物,代表的是中華民族奮發(fā)上進(jìn)的巨大精神力量。但在三十年前要想順應(yīng)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)又有幾人敢去嘗試。要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中積累理論,又要學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這種精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉??倳浿赋龅慕乖5撏镜奈宸N精神:學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。理論與實(shí)踐有時(shí)是有差距的,解決的好辦法就是用鄧小平同志的話“不爭(zhēng)論”,發(fā)展才是硬道理。但是當(dāng)時(shí)他扛起改革大旗的時(shí)候又是何等的艱辛,直到后來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,群眾的安居樂業(yè),才證實(shí)了他做對(duì)了。最根本的就是她全心全意為人民服務(wù)過程中的艱苦奮斗精神,我們黨就是靠著這個(gè)法寶起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。玉蘭精神是社會(huì)主義核心價(jià)值的一部分。這一切都是這位老共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富,對(duì)我們是一種無形的鞭策。我們更沒有理由因此而大手大腳、鋪張浪費(fèi)。學(xué)習(xí)谷文昌的艱苦奮斗精神今日,各地在學(xué)習(xí)谷文昌同志先進(jìn)事跡,作為黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)谷文昌的地方很多,但我們所處的時(shí)代與他所處的時(shí)代,盡管有
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