【正文】 后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒有分到什么遺產(chǎn)，只得獨立謀生，一時債務(wù)壓身，飽嘗時態(tài)炎冷。在這時候，他一點也不沮喪，反而說道：“要是山不肯到謨罕默德這兒來，那么謨罕默德要到山那兒去了”。可是勇氣不過是無識與卑賤的產(chǎn)兒，比較別的關(guān)于世務(wù)的知識賤得多了。有些人，即在心中不能不有愛的時候，仍能使它受約束，并且把它與人生底要務(wù)嚴(yán)格分開，這些人可算做事極當(dāng)；因為“愛”若是一旦參與正事，就要擾害人們底福利，并且使他們無術(shù)堅守自己底目的?！耙獞賽鄱忠髡苁遣豢赡艿摹?。他們增加人生底憂慮，但是他們減輕關(guān)于死亡的記憶。無疑地，美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。最開始看《呼嘯山莊》是懵懂的，對于主角希斯克利夫的形象也不置可否。4摘自培根隨筆之《論復(fù)仇》確信所羅門有言：“人有怨仇而不報是他底光榮”。因為，如同在肉體上創(chuàng)傷或割裂是比一時不良的體液為劣，在精神上亦復(fù)如此。3摘自培根隨筆之《論宗教一統(tǒng)》宗教既是人類社會底主要維系，那末要是它本身能居于統(tǒng)一底真正維系之中，自然是一件很好的事。死與生同其自然；也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的。加爾巴臨死作壯語說：“砍罷！假如這是有益于羅馬人民的”。有一派哲學(xué)在別的方面都不如他派，可是有一位詩人為這派哲學(xué)增光不少。理解：由彼拉多的話起筆，引出下文。他同時也在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面提出過許多思想。他在文藝復(fù)興時期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物。對于虛假和背信底罪惡再不能比這個說法揭露得更高明了。下面就是小編整理的培根隨筆論真理摘抄，一起來看一下吧。在他看來，只要擁有真理和光明，世界就顯得無比光明和快樂，就是人間的天堂。那些畫廊派的哲學(xué)家把死底價值抬得太高了，并且因為他們對于死準(zhǔn)備過甚，遂使死在人看起來更為可怕。心得：看完這段文字后心靈都不由清明了些，仿若醍醐灌頂。所以我們想關(guān)于教會底統(tǒng)一說幾句話，所說的是其結(jié)果如何；其界限如何；其方法如何。心得：我對宗教懷著一些敬畏的情緒，看到電視里朝圣的人們，看到教堂里虔誠禱告的人們，總覺得會有些東西高于三尺神明，讓這個世界多了些神秘的色彩。有些人在報仇底時節(jié)要對方知道這報復(fù)是從那里來的。然而即在《舊約》之中，如諦聽大衛(wèi)底琴音，就一定可以聽見與歡頌一般多的哀歌；并且圣靈的畫筆在形容約伯底苦難上比在形容所羅門底幸福上致力得多了。6摘自培根隨筆之《論父母與子嗣》父母底歡欣是秘而不宣的，他們底憂愁與畏懼亦是如此。父母的苦和甜都不曾細(xì)說，只有小孩有資格喜形于色；孩子是父母一輩子的責(zé)任，讓父母甜也讓父母苦。因為無論何人若過于重視愛情，則自將放棄財富與智慧也。所以不管怎么說，都應(yīng)該用非常友善的姿態(tài)，期待屬于自己的那份愛情。真的，你可以看到許多大膽的人們屢次實行謨罕默德底奇跡。第三篇：培根隨筆讀書筆記培根隨筆讀書筆記培根隨筆讀書筆記1這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。我認(rèn)為這本書很不錯，現(xiàn)在把它介紹給你了，你喜歡嗎?培根隨筆讀書筆記2《培根隨筆集》是英國作家弗蘭西斯諸如此類，無一而足。”看完這文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省?！笔撬虝覀儞碛袠酚^積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。培根所著。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。隨之也受到廣大讀者的崇尚與喜愛！培根隨筆讀書筆記8弗蘭西斯。培根極力支持詹姆士一世。他的智慧深深地影響了我。天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。由于自己的缺陷無法彌補(bǔ)，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。培根的思想辯證而理智?！边@顯然來自于他的生活經(jīng)驗與個人的觀察。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們，我們自然是獲益匪淺。一個狡猾人與一個聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實上，而且是在才能上的。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，從中可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。我突然意識到：‘哦！“有這樣一個熏肉，”在這幾十篇短文中，《論美》給我留下了深刻的印象。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢想也是不一樣的。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。培根隨筆讀書筆記15一翻開《培根隨筆》，我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。但有多少人能明白文中的道理呢？一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進(jìn)的好書！睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。只要有對待問題的正確態(tài)度，一切困難都會迎刃而解。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。富蘭克林就是個很好的例子，他大膽的推測曾被一度認(rèn)為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗”，用行動否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項偉大發(fā)明。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。 日記奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)?！杜喔撜f文集》人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因，并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)。”他所總結(jié)出的這四點，精辟而引人深思，可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內(nèi)，放在如今依然很有借鑒意義?？梢愿杏X到，培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會受到什么樣的影響?！薄墩摷俾斆鳌分校小皩幙梢粋€榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆. 在《論求知》中，培根說道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的. 在《論友誼》中，培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。但有多少人能明白文中的道理呢。而應(yīng)斟酌推敲，鉤深致遠(yuǎn)。然而，每個人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場。，將他視為罪惡的報應(yīng)，看作曲另一世界的必經(jīng)之路，當(dāng)屬神圣虔誠之見。培根隨筆讀書筆記 篇10《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會不少。沒有人能真正看清楚他嫉妒的事物，嫉妒會蒙蔽思想，擊倒寬容，一致最終心靈枯萎。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。《隨筆》語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者歡迎，這個暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對孩子的重要性，如果不當(dāng)可能會讓孩子誤入歧途。培根不是一個陌生的名字。也可以和我們一起分享快樂，一起分擔(dān)憂愁。讓我們一起來閱讀吧!?！边@句話用比喻的修辭方法恰當(dāng)?shù)拿鑼懗隽颂煨耘c求知的關(guān)系。他稱事物運動的規(guī)律和規(guī)定性為形式。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個就是教育。從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、標(biāo)準(zhǔn)和道理。不論大腦怎樣運轉(zhuǎn)，嫉妒仍是它的一種超負(fù)荷，因此，必須辨識它并且與之戰(zhàn)斗，用我們唯一的方法：坦誠的面對自我，剖析自己，保持判斷力的平衡。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。我的賞析：這應(yīng)該是贊美在離開人世之前，反省自己的人吧?！白x經(jīng)典作家的作品，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。這篇文章，從各個角度分析。《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面，語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警語頻出，引經(jīng)據(jù)典。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的39。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們，我們自然是獲益匪淺。”這顯然來自于他的生活經(jīng)驗與個人的觀察。培根的思想辯證而理智。他認(rèn)為，“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點中取得養(yǎng)料，就必定要找別人的缺點作為養(yǎng)料。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！杜喔撜f文集》饒舌的人多虛妄。———《培根論說文集》幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。成功和美德是衡量人生事業(yè)的兩種尺度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的可靠性。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣，最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的