新人教版政治必修4真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華word教案(完整版)
【正文】 端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然 D．哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力 恩格斯把思維著的精神譽(yù)為“地球上最美的花朵”。這都是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻(xiàn)，代表當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想，把握了歷史的主流。 只有馬克思主義哲學(xué)才是真正的哲學(xué)。 結(jié)合材料二，談?wù)?18 世紀(jì)法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生的影響。法國唯物主義者一致肯定物質(zhì)世界是感覺的唯一源泉，是認(rèn)識的唯一對象，認(rèn)識就是人的感官對客觀事物的反映。恩格斯說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進(jìn)步 的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人 —— 在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解；政治上，社會(huì)變革導(dǎo)致了階級關(guān)系的變化 —— 新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生，部分奴隸成為農(nóng)民，部分奴隸主貴族經(jīng)濟(jì)政治實(shí)力日趨衰落；文 化上，社會(huì)變革使文化走向民間。 （ 2）一定形態(tài)的 決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又 _________于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。 167。 ： 任何哲 學(xué) 都是一定社 會(huì) 和 時(shí) 代的 的構(gòu)成部分，是一定 社 會(huì) 和 時(shí) 代的 經(jīng)濟(jì) 和政治在精神上的 。不同階級和階層在是否建立新的封建制度、如何建立封建制度、如何對待各國的變法和改革等問題上，展開了激烈的論爭，形成了多個(gè)思想流派，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面?！?文藝復(fù)興時(shí)期的主要特征是人文主義，具體表現(xiàn)在科學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)和教育等諸多方面。拉美利特說：“除了感覺以外，再?zèng)]有可靠的向?qū)А? 總結(jié)說明哲學(xué)對社會(huì)變革的作用。 理解“真正的哲學(xué)” 要理解什么 是真正的哲學(xué)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。 這要求我們一定要用歷史的眼光觀察問 題。據(jù)此回答 3～ 4題： 4． （ A級） 哲學(xué)作為一種巨大的精神力量。哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容 A．源于哲學(xué)家的主觀想象 B．是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 C．是對客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 D．是科學(xué)的世界觀和方法論 8． （ B 級） 恩格斯指出：“正像在 18 世紀(jì)的法國一樣，在 19 世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。 因此，我們就要承認(rèn)古希臘哲學(xué)是真正的哲學(xué)，是自己時(shí)代精神上的精華。 也就是說，看它是否代表了時(shí)代的
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