新人教版語文九下孟子兩章(完整版)
【正文】 同“增”，增加 不具備的才能 ③人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。n)性， 曾 (zēng)益其所不能。 1 入 則無法家 拂 (b236。 自讀課文，說出藍字的意思 舜 發(fā) 于 畎 (quǎn)畝 之中， 傅說 (yu232。 B第二段設了一個守城的例子論證了 “ 天時不如地利 ” 。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”遂居于此。 ?孟子故事 ?孟母三遷 昔孟子少時，父早喪，母仉 [zhang]氏守節(jié)。 郭 古義： 外城 七里之郭 今義：姓氏 ?池 古義： 護城河 池非不深也 今義：池塘 ?去 古義： 離開 委而去之 今義：到 …… 去 ?親戚 古義： 內(nèi)親外戚 親戚畔之 今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。 戰(zhàn)爭事例 治國道理 中心論點：天時不如地利，地利不如人和。 通“叛”，背叛。 地域 憑，靠。兵，兵器。 而，表轉(zhuǎn)折，卻。 孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。 11寡助 之至 ，親戚 畔 之。 ?得道者／多助，失道者／寡助。 孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來，強調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。 作品簡介 《 孟子 》 是記載孟子及其學生言行的一部書，也是儒家重要經(jīng)典之一。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。 12多助 之 至，天下順 之 。 ?三里之城 ,七里之郭 ,環(huán)而攻之而不勝。 夫 f革， 甲胄 。 使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。 他，代詞。 文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開， 用概括性的戰(zhàn)例 加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同；然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論，闡明了“人和”的實質(zhì)，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 ?委 古義： 放棄 委而去之 今義：委任 ?域 古義： 界限，限制 域民不以封疆之界 今義：地域 ?是 古義： 這 是天時不如地利也 今義：判斷動詞 ?2．通假字。居住之所近于墓，孟子學為喪葬， [足辟 ][bi,兩字合一 ]踴痛哭之事。 [白話 ]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節(jié)?！本驮谶@里定居下來了。 C文章最后一段運用了對比的寫法，突出了 “ 得道 ” 的作用。)舉 于 版筑 之間， 膠鬲 (g233。)士， 出 則無敵國外患者，國 恒 亡， 1然后知生于憂患而死于安樂也。 人 恒 過，然后能改，困于心， 衡 于慮，而后 作 ，征于色，發(fā)于聲，而后 喻 。 恒： 過： 衡： 作： 征： 喻： 一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才能被人們了解。 ③ 人恒過 ， 然后能改；困于心 ， 衡于慮 ， 而后作；征于色 ， 發(fā)于聲 ， 而后喻 。 ? 入 /則無法家拂士，出 /則無敵國外患者，國/恒亡 , 然后知 /生于憂患 /而死于安樂也。請查找相關(guān)資料，補充一些例子。 相關(guān)名句： 自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 。 ?曾益其所不能。 一個人常常犯錯誤，這樣
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