【正文】 會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以重大現(xiàn)實(shí)問題研究為主攻方向，發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的作用。必須充分‘發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。黨員干部要當(dāng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的先行者和模范，但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也是對(duì)黨的一次考驗(yàn)，無論是認(rèn)識(shí)水平，還是領(lǐng)導(dǎo)水平，都需要進(jìn)一步提高。建立公平、規(guī)范、清廉的電力物資交易場(chǎng)所構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。無論在馬克思主義發(fā)展史上，還是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)史上，這都是值得大書一筆的重要事件。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨在深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的過程中，越來越深切地認(rèn)識(shí)到社會(huì)建設(shè)的重要性。這一重大戰(zhàn)略任務(wù)不是偶然提出來的，而是有歷史根據(jù)的。這樣，就在促進(jìn)社會(huì)和諧的進(jìn)程中逐步打開了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的新境界。按照中央的要求，全國(guó)性的調(diào)查研究開展起來，一些省區(qū)市先后出臺(tái)了一批構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，形成了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的輿論氛圍，促進(jìn)了相關(guān)政策的制定和落實(shí)。因?yàn)檎沁@一方面的基本事實(shí)，決定了提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)是有充分把握的，是完全能夠逐步實(shí)現(xiàn)的。眾所周知，改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一首要的基本理論問題，先后提出了中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和改革開放、充滿活力的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義；應(yīng)當(dāng)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、永不稱霸的社會(huì)主義?？梢哉f，實(shí)現(xiàn)這“五大文明”、“六個(gè)更加”，才是真正的小康社會(huì)建設(shè)之“全面”，也才是真正的和諧社會(huì)建設(shè)之“全面”。我們黨先后著重從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面明確界定過中國(guó)特色社會(huì)主義的涵義。因此，這就不僅大大有利于黨和國(guó)家各方面工作的協(xié)調(diào)發(fā)展及對(duì)社會(huì)意識(shí)和行為的正確引導(dǎo)，而且大大有利于黨和國(guó)家更緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)系各方面群眾，更廣泛更充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，更能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)而立于不敗之地。對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們既要看到諸多有利條件，從而堅(jiān)定信心，積極推進(jìn)；又要看到我國(guó)正處于并將在今后幾十年內(nèi)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，決不可急于求成，更不能隨意提脫離實(shí)際的口號(hào)和不負(fù)責(zé)任的承諾。而這一切，都是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所不可或缺的。六中全會(huì)作出的這個(gè)《決定》，表明以胡錦濤為總書記的黨中央完成了確立社會(huì)主義和諧理論的偉大歷史使命。二是明確提出：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體格局已由“三位一體”即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)發(fā)展為“四位一體”，在原有“三個(gè)建設(shè)”的基礎(chǔ)上，又增加一個(gè)“社會(huì)建設(shè)”。他們勾畫出的美好社會(huì)藍(lán)圖，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義美好社會(huì)指明了正確途徑。將“和諧”列在“富強(qiáng)”、“民主”、“文明”之后。（９）《決定》第一次提出“社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件”。轉(zhuǎn)載于大秘書網(wǎng)，和諧社會(huì)必須堅(jiān)持的六項(xiàng)原則在學(xué)習(xí)《決定》中更加深了解我們的黨始終把廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；這是在社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展基礎(chǔ)上的一次歷史性的飛躍和提高，可以理解為社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展工作為新一輪發(fā)展提供了有力的保障，這是我國(guó)社會(huì)主義歷史發(fā)展中的新臺(tái)階、新的飛躍、新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一個(gè)新的里程碑，他將偉大、光榮、不懈奮斗的目標(biāo)展現(xiàn)在我們面前，社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，這就是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)！全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，著力加快改革開放，著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得新的成就，黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)取得新的進(jìn)步，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得新的進(jìn)展。在長(zhǎng)期和物資打交道中我們清楚地認(rèn)識(shí)到，貪污腐敗瀆職者的斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，這是一場(chǎng)智慧、耐力和決心的考驗(yàn)，抓反腐敗，以反腐敗為本，以黨內(nèi)紀(jì)律檢查的機(jī)制，痛擊貪、腐、權(quán)、色、錢交易，內(nèi)外官商勾結(jié)的新特點(diǎn)和新堡壘?！叭慈龑?duì)比”規(guī)范收入分配 縮小收入差距按照《決定》要求“城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；”堅(jiān)持以人為本，調(diào)動(dòng)一切積極因素，有針對(duì)性地做好電力員工的思想工作，組織開展的“三看三對(duì)比”大討論活動(dòng)，教育員工從國(guó)家宏觀政策來看，從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代主題來看，從維護(hù)員工的根本利益來看，規(guī)范壟斷行業(yè)的收入是大勢(shì)所趨，縮小收入差距是勢(shì)在必行；引導(dǎo)員工把自己現(xiàn)有收入與社會(huì)平均水平橫向比較、與公司歷史上的收入水平縱向比較、與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)應(yīng)得全方位比較，以在對(duì)比中提高員工認(rèn)識(shí)，規(guī)范收入分配涉及國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)和諧的大事；在隨著社會(huì)發(fā)展的今天，產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)中的貧富差距逐漸拉大的勢(shì)態(tài)，這可能會(huì)對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定埋下隱患；而國(guó)家的穩(wěn)定，良好的社會(huì)環(huán)境又是電力企業(yè)發(fā)展的必要條件，規(guī)范收入分配是分配改革的重要內(nèi)容，只有不斷深化電力企業(yè)收入分配制度改革，建立健全激勵(lì)和約束機(jī)制，才能激發(fā)員工的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力，走共同富裕道路。和諧穩(wěn)定 共同富裕 找文章到/十六屆六中全會(huì)的重要決定，充分體現(xiàn)胡錦濤總書記有關(guān)建立社會(huì)公平保障體系的論述，包括“在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，綜合運(yùn)用多種手段，依法建立以‘權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平’為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系”等內(nèi)容；胡錦濤曾指出：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中的核心理念和貫穿始終的紅線就是科學(xué)發(fā)展觀。（１１）《決定》第一次提出要“以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧”。（４）《決定》第一次提出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要“以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)”。毛澤東同志發(fā)表的《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》兩篇重要著作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)初步奠定了理論基礎(chǔ)?！谥泄仓醒胝尉謺?huì)議上強(qiáng)調(diào)，要積極推進(jìn)收入分配制度改革，進(jìn)一步理順分配關(guān)系，完善分配制度；——胡錦濤同志在建黨８５周年的重要講話中強(qiáng)調(diào)，要以擴(kuò)大就業(yè)、健全社會(huì)保障體系、理順分配關(guān)系、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等為著力點(diǎn)，努力讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，以促進(jìn)社會(huì)和諧的成效體現(xiàn)黨的先進(jìn)性；——在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，中央從政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系等５個(gè)方面，深刻闡述了統(tǒng)一戰(zhàn)線在和諧社會(huì)建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)、作用和任務(wù)；——在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，中央強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域教育，統(tǒng)籌各級(jí)各類教育，要統(tǒng)籌教育發(fā)展的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益，努力辦好讓人民群眾滿意的教育。一、關(guān)于確立社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的歷史過程社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的確立，經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽，到深化以至完善的過程。只有堅(jiān)持民主執(zhí)政，通過毫不動(dòng)搖地深化改革、擴(kuò)大開放，通過堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使整個(gè)社會(huì)充滿生機(jī)和活力，才能使構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐建立在支持和保證人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)之上。認(rèn)識(shí)和把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的長(zhǎng)期性，要求全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待我們面臨的各種矛盾和問題。完成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略任務(wù)需要長(zhǎng)期奮斗十六屆六中全會(huì)《決定》通篇強(qiáng)調(diào)了一個(gè)非常重要的思想，這就是關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的長(zhǎng)期性問題。這就進(jìn)一步從全面把握社會(huì)關(guān)系、系統(tǒng)加強(qiáng)制度建設(shè)的層面，推進(jìn)了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，從而大大有利于我們黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，進(jìn)一步發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)社會(huì)和諧的強(qiáng)大合力。而這一點(diǎn)，就其實(shí)質(zhì)而言，就是要求我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上，以高度的自覺不斷推進(jìn)十幾億中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì)的改造，不斷推進(jìn)中國(guó)社會(huì)治理方式的改造，不斷推進(jìn)人與自然關(guān)系的改造。回顧我們黨生動(dòng)豐富的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)過程，可以看到，十六屆六中全會(huì)《決定》在黨的十六大和十六屆四中全會(huì)基礎(chǔ)上提出的社會(huì)主義和諧社會(huì)理論，實(shí)在可以說是堪與社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相媲美的又一重大理論成果。對(duì)于這另一個(gè)方面的基本事實(shí)，我們也必須清醒認(rèn)識(shí)。這一重大戰(zhàn)略任務(wù)不是基于某些臨時(shí)應(yīng)付的需要提出來的，而是有全面的現(xiàn)實(shí)根據(jù)的。十六大報(bào)告在論述“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵時(shí)，針對(duì)改革開放以來我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變動(dòng)的新情況，提出要形成“全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”；在闡述全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)時(shí)，把“社會(huì)更加和諧”作為一個(gè)重要目標(biāo)鮮明地提到全黨全社會(huì)面前；在論述政治建設(shè)和政治體制改革的任務(wù)時(shí)，提出要“鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面”。新中國(guó)成立后，我們黨為促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)行了艱辛探索，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，取得了重要進(jìn)展。此后，他又多