【正文】 有個人涵養(yǎng)又具有公民素養(yǎng)、既具有職業(yè)品質(zhì)又具有道德品質(zhì)的新型創(chuàng)造型人才?？茖W(xué)人文主義的高等教育目的觀具有其自身的基本精神或核心觀點，主要表現(xiàn)在兩個方面：如果說科學(xué)教育旨在使人學(xué)會做事，那么，人文教育就旨在使人學(xué)會做人。個人本位的高等教育目的觀，可以概括為：，而非造就公民所謂社會本位論的高等教育目的觀，就是主張高等教育應(yīng)以社會發(fā)展需要為出發(fā)點而制定教育目的、建構(gòu)教育活動的教育目的理論。培養(yǎng)一般高級專門人才總體上說，20世紀(jì)之前世界高等教育屬于精英訴求的高等教育。教授治校理念所包含的內(nèi)容非常廣泛，校長的任用、教師的聘任、人事的任免、學(xué)術(shù)的規(guī)劃、課程的改革、學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略等，都應(yīng)充分聽取教授的合理化建議。要建構(gòu)大學(xué)的學(xué)術(shù)自由理念，應(yīng)當(dāng)使社會樹立尊重知識、尊重人才的觀念，形成保護學(xué)術(shù)自由的良好社會氛圍；應(yīng)當(dāng)使大學(xué)形成珍視學(xué)術(shù)自由、維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好風(fēng)尚；應(yīng)當(dāng)使教師養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高尚的學(xué)術(shù)人格。大學(xué)精神是大學(xué)的精髓和靈魂。1917年，蔡元培任北大校長，對北大進行了全面改造。四、高等教育信息化 教育信息化具有教材多媒體化、資源全球化、教學(xué)個性化、學(xué)習(xí)自主化、任務(wù)合作化、環(huán)境虛擬化、管理自動化的特點。2）政治因素是高等教育改革與發(fā)展的直接原因：1政治體制對高等教育改與發(fā)展的決定作用——政治體制決定高等教育的改革與發(fā)展的方向；政治體制決定高等教育改革的方式（政治體制影響高等教育的投資方式；立法促進高等教育的改革與發(fā)展）；2政策引導(dǎo)為高等教育的改革與發(fā)展指明方向。63 高等學(xué)?？茖W(xué)研究的特點：1）齊全的學(xué)科門類為重大的綜合性課題研究以及新學(xué)科和邊緣學(xué)科的發(fā)展提供的條件； 2）高校人才集中、機構(gòu)靈活、投資少，見效快；3）高校科研最顯著的特點就是教學(xué)與科研的緊密結(jié)合；4）豐富的信息資源和發(fā)達的信息系統(tǒng)，使高校能快速掌握和集中各類有關(guān)科技發(fā)展動向和經(jīng)濟建設(shè)中科技需求方面的信息；5）合理的高校科研布局，為地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供了便利的條件。高等學(xué)校教學(xué)方法的特點： 1）信息由師生共同控制；2）學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性逐步增強； 3）科研方法的訓(xùn)練逐步增加； 4）具有很強的專業(yè)針對性。高等學(xué)校教學(xué)的構(gòu)成要素：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法、教學(xué)管理。41 專業(yè)劃分所要遵循的原則： 1）以學(xué)科為基礎(chǔ)的原則； 2）職業(yè)適應(yīng)性原則； 3）獨特性原則； 4）層次性原則； 42 專業(yè)設(shè)置的原則：1）宏觀上，必須與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，專業(yè)點的設(shè)置必須以經(jīng)濟供給能力為支撐點，充分考慮經(jīng)濟社會的承載能力和人才需求。35 當(dāng)前高校師生關(guān)系中的不良方面： 1）師生關(guān)系工作化；2）師生相互信任程度降低； 3）師生的交往倫理傾斜。31 如何加強教師專業(yè)化建設(shè)：1）加大政府的政策體制保障力度； 2）完善教師培訓(xùn)機構(gòu)；3）加強教育理論研究和實踐訓(xùn)練； 4）建立健全教師資格制度； 5）加強教師繼續(xù)教育制度。教學(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會實踐三個方面的活動構(gòu)成了高等學(xué)校德育、智育、體育工作的基本的實施途徑?，F(xiàn)實選擇：必須走兩者相結(jié)合的道路。健全人格形成和個體生活幸福。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點： 1）舊式分工和私有制使人的發(fā)展片面化；2）科學(xué)技術(shù)的進步和大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)； 3）共產(chǎn)主義社會是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的必要條件。文化功能：1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能； 2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。高等教育學(xué)要研究的基本規(guī)律：1）高等教育必須適應(yīng)和促進社會發(fā)展的規(guī)律；2）高等教育必須適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特征和促進大學(xué)生德智體美等方面的全面發(fā)展規(guī)律； 3）高等教育系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。學(xué)位：評價個人學(xué)術(shù)水平的尺度、衡量一個國家學(xué)術(shù)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。第一篇：高等教育學(xué)(四)第四章、高等學(xué)校教育制度高教制度：：一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)。我國目前確立標(biāo)志1980年《中華人民共和國學(xué)位條例》。高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：從一般性來說，高等教育學(xué)是一門教育科學(xué)；從特殊性來說，其具有綜合性、理論性和應(yīng)用性。高等教育結(jié)構(gòu)的制約因素：社會經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)作用；社會政治和文化因素的根本制約；區(qū)域經(jīng)濟、區(qū)域文化的客觀影響。16 馬克思人的全面發(fā)展學(xué)說的思想內(nèi)涵：1）第一層次是指人的心智的全面和諧發(fā)展，教育可以通過智育、德育和美育等不同渠道來促進個體心理素質(zhì)的和諧、全面發(fā)展以造出真、善、美統(tǒng)一的理想個性； 2）第二層是指人的身心全面和諧發(fā)展；3）第三層次是個體和社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一全面發(fā)展，在更廣闊的社會背景中具體地、歷史地把握人的全面和諧發(fā)展。（老子、蔡元培、梁啟超、盧梭、斯賓塞、羅伯特1）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上走通才教育與專才教育相結(jié)合的道路；2）人的和諧發(fā)展與完整人格的形成需要通才教育與專才教育的高度結(jié)合； 3）通才教育和專才教育的結(jié)合是由現(xiàn)有國情決定的。24 高校教師的作用：1）是培養(yǎng)專門人才的主要承擔(dān)者； 2）是科技和文化創(chuàng)新的重要實現(xiàn)者； 3）是知識、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者； 4）是兩個文明建設(shè)的直接推動者。32 大學(xué)生的基本社會特征： 1）敏銳的時代精神感受能力；2）以群體方式參與社會活動的積極性； 3）要求民主和改革的呼聲強烈； 4）內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。36 建立良好的高校師生關(guān)系： 1）師生交往要以平等為基礎(chǔ)；2）加強理解和溝通，拓展雙方交往渠道； 3）重新審視教師的權(quán)威； 4）要樹立正確的學(xué)生觀。2）微觀上，符合專業(yè)劃分的原則；有比較可靠的人才需求預(yù)測，畢業(yè)生有比較穩(wěn)定的去向；具有比較明確的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系；具有一定的規(guī)模效益或潛在的社會效應(yīng)；具有必要的師資力量和基本的辦學(xué)設(shè)施、辦學(xué)環(huán)境。49 高等學(xué)校教學(xué)的意義：1）教學(xué)是培養(yǎng)高級專門人才的基本途徑； 2）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)； 50 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)：1）提高文化素養(yǎng)，促進理論深化，改善知識結(jié)構(gòu)； 2）提高智力體質(zhì)，培養(yǎng)實際能力，增長創(chuàng)新才能； 3）培養(yǎng)科學(xué)觀念，陶冶品德和美感，促進個性發(fā)展。56 高等學(xué)校教學(xué)管理的內(nèi)容： 1）教學(xué)工作的計劃管理；2）教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)的管理； 3）學(xué)生學(xué)習(xí)過程的檢查管理； 4）教學(xué)質(zhì)量管理。64 高等學(xué)?？茖W(xué)研究的原則： 1）教學(xué)與科研相統(tǒng)一性的原則；2）社會經(jīng)濟效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則； 3）研究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則； 4）不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則； 5）自定選題與課題組研究相結(jié)合的原則； 6）定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。3）文化因素是高等教育改革與發(fā)展的催化動因：1傳統(tǒng)文化對高等教育改革與發(fā)展的影響；2文化差異導(dǎo)致教育政策的差異；3外來文化對高等教育改革與發(fā)展的影響。五、高等教育質(zhì)量觀的多元化 高等教育的質(zhì)量是一個多層析的概念，要考慮多樣性和避免用一個統(tǒng)一的質(zhì)量管和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；樹立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀，就是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點。蔡元培改革北大的主要舉措是實行大學(xué)自治、思想自由、兼容并包、教授治學(xué)、五育并舉、倚重研究。一般認(rèn)為，最早系統(tǒng)而專門探討大學(xué)理念的人是19世紀(jì)英國高等教育學(xué)家紐曼。西方世界，最早的學(xué)術(shù)自由理念源于蘇格拉底。要建構(gòu)并實施教授治校理念，應(yīng)當(dāng)牢固樹立依靠教師辦學(xué)的觀念；應(yīng)當(dāng)改革目前學(xué)術(shù)權(quán)利削弱、行政權(quán)力增長的陳舊習(xí)俗；應(yīng)當(dāng)采取行之有效的措施打造名師。高等教育大眾化進程中的現(xiàn)實問題：全球化時代，我國的高等教育同時面臨兩項使命：服務(wù)于我國的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展；服務(wù)于全球化的國際競爭與合作。社會本位論的高等教育目的觀可以概括為：，而非培育人性 公允地說，我國高等教育目的觀仍然是以社會本位論為主導(dǎo)的。全面發(fā)展趨向的教育目的觀是世界高等教育發(fā)展的基本特征與趨勢。當(dāng)前我國高等教育目的的應(yīng)然追求：一、高等教育目的必須遵循以人為本的原則，將培養(yǎng)人視為高等教育活動的終極追?？偠灾?，我國高等教育必須把培養(yǎng)人作為自身的最高目的，立足于提高人的整體素質(zhì)，樹立全面人才觀，引導(dǎo)受教育者全面發(fā)展，以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動活潑發(fā)展、具有創(chuàng)造性的個性和健全人格的一代新人。高等學(xué)校社會服務(wù)職能無論在觀念上還是在實踐上，首先是在美國產(chǎn)生的?？茖W(xué)研究活動作為培養(yǎng)人才的重要途徑，在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來越重要的作用。所謂通才教育與專才教育之爭，其實是專業(yè)教育的口徑之爭，是人才的社會適應(yīng)性之爭。我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則：科學(xué)教育包括四個方面：科學(xué)知識教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教育和科學(xué)精神教育。是因為科學(xué)教育和人文教育各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實價值，也各有其自身局限性。從教育的發(fā)展歷程來看，他先后經(jīng)歷了原始教育平等、教育特權(quán)、現(xiàn)代教育平等三個階段。美國大學(xué)目前實行準(zhǔn)學(xué)士、學(xué)士、碩士、博士學(xué)位制。高等教育形式結(jié)構(gòu)是指按學(xué)習(xí)形式的不同而劃分出的不同類型和樣式結(jié)構(gòu)，一般情況下包括全日制高等教育與非全日制高等教育兩類。高等教育宏觀管理的運行機制基本可以分為以下三種類型：，以法國為代表。社會的廣泛參與是許多市場經(jīng)濟國家高等教育管理運行機制的一個主要特征。在當(dāng)前及今后很長一段時間內(nèi)，我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運行機制，必須從政府管理、社會民主參與和高校自主辦學(xué)三個維度來綜合考慮，全面規(guī)劃和設(shè)計。一份完整的教學(xué)計劃通常包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)規(guī)格，學(xué)制規(guī)定，教育、教學(xué)和實踐活動周數(shù)分配，課程設(shè)置，學(xué)分要求，學(xué)識安排等。二填空選擇高等教育學(xué)是研究特殊教育活動——高等教育的一門綜合學(xué)科，它研究的是高等教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方法以講授、辯論和大量的練習(xí)為主。二、高等教育學(xué)：是一門以研究高等教育規(guī)律為任務(wù)，以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化所需的高級人才為直接目的的學(xué)科——它涉及研究并闡述高等教育的原則和方法及發(fā)展趨勢等諸方面的理論問題。（2）高等教育的社會功能：政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能。四、高等學(xué)校管理的主要內(nèi)容（1）教學(xué)管理：教學(xué)計劃管理、教材建設(shè)、教學(xué)手段管理、教學(xué)質(zhì)量管理、教學(xué)制定的建立健全。教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。高等教育學(xué)：高等教育學(xué)科是教育科學(xué)的重要組成部分，它的研究對象是高等教育。專業(yè)性：高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上的各種專業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的教育；學(xué)術(shù)性：大學(xué)以思想自由為基本原則：大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校。社區(qū)學(xué)院：美國高等教育的一項創(chuàng)舉。152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192宗教性：很多學(xué)校在寺院基礎(chǔ)上建立，多受教會的控制，神學(xué)在中世紀(jì)大學(xué)中地位最高。量的增長指的是適齡青年高等學(xué)校入學(xué)率要達到15%50%，質(zhì)的變化包括教學(xué)理念的改變、教育功能的擴大、培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式的多樣化、課程設(shè)置、教學(xué)方式與方法、入學(xué)條件、管理方式以及高等教育與社會關(guān)系等一系列的變化。開放大學(xué)：開放大學(xué)不需要正式學(xué)歷，積累一定學(xué)分即可獲得學(xué)位，授課方式廣播、電視、函授并舉，堅持既定的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀的涵義是以人為本，堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。一是社會生產(chǎn)力水平的制約。今后一段時間，高等教育的主要任務(wù)是調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量，分類指導(dǎo)、在各自層面上辦出一流。中國教育目的：教育方針：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系:兩者互為存在的條件、兩者互為發(fā)展的條件、兩者是在互動中發(fā)展的，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展是社會發(fā)展的終極目標(biāo)：表現(xiàn)在兩個方面，發(fā)展機會和發(fā)展取向上的矛盾；主要受到一定社會歷史條件的制約，社會生產(chǎn)力水平的制約、社會制度的制約、傳統(tǒng)觀念的束縛。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖然聯(lián)系緊密，但并存在必然的一一對應(yīng)關(guān)系。：影響區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素是區(qū)域的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，尤其是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。優(yōu)化不同類型、不同層次的高校要有不同的發(fā)展目標(biāo)和重點，辦出特色：；，圍繞教學(xué)開展科研； ，以教學(xué)為主。三職能觀：產(chǎn)生于美國，以“威斯康星思想”為標(biāo)志?，F(xiàn)代大學(xué)職能的發(fā)展 1）改造社會職能 2）國際化職能大學(xué)三項職能之間的關(guān)系1）大學(xué)職能觀的演變：單一職能觀兩職能觀三職能觀。如何理解大學(xué)三項職能之間的關(guān)系?①培養(yǎng)人才是現(xiàn)代大學(xué)的根本使命；也是大學(xué)所特有，而任何其他社會組織所不可替代的。高等學(xué)校定位：：辦學(xué)類型趨同；；辨證分析：積極面是有利于競爭和高校發(fā)展；消極面是人才機構(gòu)失衡。文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)主要問題1）適應(yīng)新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整相契合的新興學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科發(fā)展不足。我國當(dāng)前高等教育層次結(jié)構(gòu)存在哪些主要問題？如何優(yōu)化高等教育層次結(jié)構(gòu)？高等教育的層次結(jié)構(gòu)反映著高等教育的發(fā)展水平。影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析：在高等教育結(jié)構(gòu)的諸多制約因素中，經(jīng)濟因素的作用是基礎(chǔ)性的。制定教育目的的理論依據(jù)正確認(rèn)識社會發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，是分析教育功能與價值、制定教育目的的理論依據(jù)。教育目標(biāo)是根據(jù)國家總的教育目的，結(jié)合各級各類教育的特定任務(wù)，在培養(yǎng)時間與學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)上作出的具體規(guī)定。工作方針：優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量。三是傳統(tǒng)觀念的束縛。高等教育以人的全面發(fā)展作為目標(biāo)，不斷滿足人民群眾享受高等教育的需求，培養(yǎng)符合社會和勞動市場需要的各類人才。一是繼承和發(fā)揚大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教學(xué)與科研統(tǒng)一、教授治校等傳統(tǒng)大學(xué)理念。一是涉及接受高等教育的權(quán)利和教育機會均等的問題；另一層含義體現(xiàn)在實現(xiàn)高校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制和管理體制的民主化。，在行政管理上合理劃分了中央、地方和大學(xué)管理權(quán)限，在校內(nèi)管理上較好地處理了社會參與和大學(xué)生自治的關(guān)系。院系調(diào)整：文革前1952年按照蘇聯(lián)的高等教育體制實行“院系調(diào)整”，即改造