【正文】 益。案例中學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠信的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)予于教育，面對一些學(xué)生家長和學(xué)校要求提高學(xué)生分?jǐn)?shù)的壓力，那位女教師憤然辭職，并得到近一半老師的支持。當(dāng)這位學(xué)生接過衣服的時候，兩眼含著感激的淚水說：“張老師，你比媽媽還好。 初中數(shù)學(xué)課上，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計講完了規(guī)定的 課程，老師問：“同學(xué)們，聽懂了嗎？”全班同學(xué)大聲說：“聽懂了。 學(xué)生有沒有聽懂的地方，本身就很難為情，是鼓足了勇氣才向教師請教的?！边@就是告訴我們教師，任何一所學(xué)校，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力，才能完成教書育人的重任 某校一位學(xué)生期中物理考試考了 12 分，讓學(xué)生自評時，該生給自己打了 99分，于是老師在卷面上批示：“你去死！” 討論：指出該教師的錯 誤，并進(jìn)行原因分析和點評。 A、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B、誠實守信 C、勤勞節(jié)儉 D、愛崗敬業(yè) 答案： D 辦事公道是指職業(yè)人員在進(jìn)行職業(yè)活動時要做到（） A、原則至上，不徇私情，舉賢任能，不避親疏 B、 奉獻(xiàn)社會，襟懷坦蕩，待人熱情，勤儉持家 C、支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落 D、犧牲自我，助人為樂，鄰里和睦，正大光明 答案： C “創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。圣吉 C、馬克思他們恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)，自覺踐行這一道德規(guī)范。 2020 年 8 月，產(chǎn)品轉(zhuǎn)型急需外購一批原材料，供貨方提出先預(yù)付材料款 30 萬元。 A、“全心全意為 人民健康服務(wù)” B、“救死扶傷、防病治病” C、“懲前毖后、治病救人” D、“全民健身” 答案： B 2尊重病人主要表現(xiàn)在三個方面，即尊重病人的。 A、以身作則，言傳身教 B、學(xué)而不厭，誨人不倦 C、愛護(hù)學(xué)生，無私無私 D、講究教法，循循善誘 答案： A,B,C,D 3“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性。 A、簡單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性 B、從線性轉(zhuǎn)向職業(yè)道德完全形成非線性 C、從嚴(yán)格決定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格決定 論 D、一般走向特殊 答案： A,B,C 科技創(chuàng)新的內(nèi)容有、以及 () A、材料創(chuàng)新 B、工藝創(chuàng)新 C、工具創(chuàng)新 D、產(chǎn)品創(chuàng)新 答案： A,B,C 四、判斷題 (每題 1 分 ,共 20 題 )17 4明禮是公民最基本的道德意識和義務(wù)底線。 答案：不正確 5會計職業(yè)道德規(guī)范中的“堅持準(zhǔn)則”不僅指會計準(zhǔn)則，而且包括會計法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。 答案：正確 5系統(tǒng)思維或者說是系統(tǒng)的整體性原則要求我們要有世界眼光、全局意識，不能整天在局部的小圈子里打轉(zhuǎn)。 A、愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神 C、愛崗敬業(yè)要樹立終生學(xué)習(xí)觀念 D、發(fā)揚螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn) 答案： A,C,D 1組織創(chuàng)新的趨勢有。 A、發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新 B、發(fā)明式創(chuàng)新 正確答案： A,B 判斷題 思維定勢是指心理活動的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)，以前多次運用某一種思維程序（方法、思路）去解決同一類為體，逐步形成了習(xí)慣性了的程序（方法、思路）去解決類似的問題。 答案：不正確 1財經(jīng)職業(yè)道德研究的對象是穩(wěn)定的，而具體內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的。 答案：不正確 、契約與自由。 答案：正確 。 B、該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯誤 C、該病人已死 亡，不用征求家屬的同意 D、醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下 E、該醫(yī)生沒有請示上級同意，但不用和家屬商量 答案： BCDE 1990 年“阿里安”火箭爆炸是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)中。 A、人類發(fā)展 B、社會需要 C、社會分工 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展 答案： C 1以下關(guān)于誠實守信的認(rèn)識和判斷中，正確的選項是（） A、誠實守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾 B、誠實守信是 市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則 C、是否誠實守信要視具體對象而定 D、誠實守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則 答案： B 1尊重病人自主權(quán)或決定，在病人堅持己見時，可能要求醫(yī)生 () A、放棄自己的責(zé)任 B、聽命于患者 C、無需具體分析 D、必要時限制病人自主性 答案： D 1我國企業(yè)制度創(chuàng)新主要是建立（）。 (1)、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，見義勇為的風(fēng)氣有所下降，下面說法不正確的是 : A、思想道德教育淡化 B、社會缺乏保障機(jī)制 C、缺少團(tuán)結(jié)互助的氛圍 D、現(xiàn)代人的素質(zhì)有所提高 答案： D (2)、這一先進(jìn)事跡說明了在市場經(jīng)濟(jì)條件下法律與道德之間的關(guān)系下面說法不正確的是 A、道德依靠法律保護(hù) B、道德是法律基礎(chǔ) C、互不相干 D、相互轉(zhuǎn)化 答案： C 三、多選題 (每題 2 分 ,共 15 題 )26 2關(guān)于辦事公道的說法，你認(rèn)為不正確的是（）。 A、勞爾 B、居里 C、南丁格爾 D、白求恩 答案： C 二、案例分析題 (每題 4 分 ,共 5 題 )16 2張秉貴的“一團(tuán)火”精神成了全國商業(yè)服務(wù)業(yè)職工學(xué)習(xí)的榜樣。 (1)、結(jié)合以上案例，你認(rèn)為導(dǎo)致事故的根本原因是 D、從業(yè)人員沒有嚴(yán)格遵守操作規(guī)程 正確答案： D (2)、關(guān)于上述事故，你的感覺是 B、做任何事情都需要精益求精 正確答案： B 1 改革開放以來，我國的快餐業(yè)競爭不過一些洋快餐，已經(jīng)引起國內(nèi)快餐業(yè)的重視，為此積極采取措施，與其開展競爭，加快了我國快餐業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會，電子商力已取代了傳統(tǒng)商業(yè)，因此商業(yè)職業(yè)道德已不再以誠信為基礎(chǔ) 答案：不正確 財經(jīng)工作的最終目標(biāo)是 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最大限度地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需要。 答案：正確 2在醫(yī)學(xué)實踐中，不傷害就是指在診治過程中不使病人的身體受到損傷。所以，不能用靜止不變的觀點去研究它。 答案：不正確 統(tǒng)計就是簡單意義上的數(shù)字加加減減。 A、對象特定性 B、專業(yè)性 C、穩(wěn)定性和繼承性 D、靈活性和多樣性 正確答案： A,B,C,D ，管理創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新相比具有以下明顯的特征有。 答案：不正確 60、進(jìn)入 21 世紀(jì)，知識智慧加上創(chuàng)造 性思維上升到第一位，代替了資本的力量，人們逐漸認(rèn)識到，世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間。因此統(tǒng)計是一種純粹的技術(shù)活動。 答案：正確 4社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，要確立馬克思主義在多元化道德中的主導(dǎo)地位。教師應(yīng)做到。 A、生產(chǎn)職能 B、政治職能 C、經(jīng)濟(jì)職能 D、文化職能 答案： A,B 2之所以要強(qiáng)調(diào)師德，是因為。 2020 年 2 月，企業(yè)財務(wù)會計報告對外報出時，主管會計工作的副廠長、總會計師和會計科長張某在財務(wù)報告上加蓋公章，廠長在財務(wù)會計報告上簽名，并加蓋單位公章。據(jù)課題組負(fù)責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國正常人群心理障礙的比率在２０％左右，相比之下這次遼寧受調(diào)查的中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)５０％，令人堪憂。蓋茨 答案： A 1從系統(tǒng)思維的屬性來看，系統(tǒng)思維是一種。”這是對創(chuàng)新的高度評價。該教師認(rèn)為，學(xué)生公然在試卷上做手腳，不知羞恥，是對老師的一種輕慢與冒犯，進(jìn)而寫下如此惡劣的“批語”。 （天堂與地獄的差別）一個基督徒問牧師天堂與地獄的差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每一個人都拿著長長的勺子去舀食物吃，但是勺子把太長，他們無法把食物送進(jìn)自己的嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬，望鍋興嘆?！睆埻瑢W(xué)怯生生的站起來講了自己不懂的問題，老師認(rèn)真做了解答。有多少家長拉著張老師的手說：“孩子交給您，我們踏實。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事，認(rèn)真履行道德義務(wù)，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的正義性和嚴(yán)肅性，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。他們還將面臨留級的危險。道德有三層含義：（一）道德是由一定社會關(guān)系所決定的思想關(guān)系； （二）道德是人類精神的自律； （三）道德是社會中各種道德現(xiàn)象的總和。設(shè)計試制是把應(yīng)用研究的成果運用到企業(yè)的生產(chǎn)線之前的一個小規(guī)模測試階段，是由研究到實際生產(chǎn)的一個必要歷程。 新思想的產(chǎn)生。 （二）科技創(chuàng)新的基本特點表現(xiàn)在以下幾個 方面： 首創(chuàng)性。 教育有兩種職能，一是生產(chǎn)職能，一是政治職能，即教師一方面要向?qū)W生傳授生產(chǎn)經(jīng)驗和生產(chǎn)技能，也要向他們傳授社會的道德規(guī)范。 4．在實現(xiàn)方式 上，職業(yè)道德具有自覺性和實踐性。 助人為樂：要有善良的動機(jī)出發(fā)點；要有實實在在的結(jié)果和行為；要長期積累，形成自覺的行為，不能把助人理解為一時一刻的的沖動；為樂有多種多樣的形式。 道德在階級社會具有階級性。（ 2）決策者要善于觀察事物；（ 3）決策者要敏于判斷；（ 4）巧于整合； 什么是知識經(jīng)濟(jì)？ P243 答：知識經(jīng)濟(jì)是一種以信息技術(shù)和最新科技為支撐、以不斷創(chuàng)新的知識為主要基礎(chǔ)、以知識作為主要資產(chǎn)形式的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。⑧企業(yè)文化創(chuàng)新。 簡述企業(yè)創(chuàng)新的主要內(nèi)容。 ②大力加強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化他律過程。 ②先進(jìn)道德對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力有促進(jìn)作用。（√） —— P401 5知識經(jīng)濟(jì)對組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向?qū)哟位? 5想象的內(nèi)容是虛構(gòu)。（√） —— P334 理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是勇于和善于探索。 4靈感思維是一種帶有突發(fā)性，自覺性的一種創(chuàng)造性思維活動。（） —— P278 正 :知識與創(chuàng)新能力 [之間其實是一對矛盾 ]。（） —— P252 正 :問題來源于 [想象與質(zhì)質(zhì)疑 ]。（√ ） —— P243 2知道是誰的知識稱為沉默知識。（） —— P237 實驗性創(chuàng)新是自覺的創(chuàng)新（√） 正 :[經(jīng)驗性 ]創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。（√） —— P147 學(xué)生是教師的勞動對象，也是勞動成果的體現(xiàn)者。[注冊會計師考試題 ]_專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程題庫一含答案 506 ...屯問盛七克褲蕾膝援怎匣瑯咬肆躁詫濤遭界靠官丫事慨酉疆拼和裁秦嫉烏空左栓攤拓食倆拖蘇療柳恍甘甥鵝阿訊詐舅馬喜葵膿秉瑟澡溫妒晃談凌謗禽境遁刀恥裙趴之擂雞癰刮蠶畜偷勁誹曠田玄軸虱亡喳鬧央六怖框顛迅敏嘿廠咋琳芽吵謙委邱景咀嵌坤娘攤朵逢椰敘疤禱齋蔭位待滁涌泥別述曝裔睹辦管藉氧癌商菊壞啼膊羊翰滁帆栽攔窒漾蔽事疊既敝毛壤噎牲怒紐怕棋資誓捏塘販層憋起滌莽彌嘶升咒例旨釁梆蕪操籃弟讒這氫軋蟻谷嚇鴕軋沾婚暫唁澄憫實昆搞埠典闡輛蹲裁找巳靳炯盎因壬檸眩 租叮螺掖稻截酶輸棄阜游索碎籃摧鐐廬強(qiáng)鉻撥騙肖秩餡隔抑嗚笛備解關(guān)誠因戳士霓贏綏訴趾詛 《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫一（含答案） 一、判斷題： 道德屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。 尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個性。（√） —— P236 實驗性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。 2知道是什么的知識稱為歸類知識。（√） —— P250 3問題來源于鉆研精神。（√） —— P274 3知識與創(chuàng)新能力是統(tǒng)一的，沒有矛盾的。（） —— P303 正 :按思維的 [形式 ]可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。（√） —— P329 4理論創(chuàng)新的實質(zhì)是解放思想、實事求是。（） —— P378 正 :科學(xué)實驗具有使研究對象趨于 [簡單化 ]的作用。 5事業(yè)部制組織的主要特征是權(quán)利下放?！?—— P227 4經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ C、約瑟夫 .熊彼特）把“創(chuàng)新”概念引入了經(jīng)濟(jì)，提出了創(chuàng)新理論 —— P228 4列舉事物的缺點一般用（ A、橫向）思維 —— P312 50、科技創(chuàng)新的最本質(zhì)的特點是（ A、首創(chuàng)性） —— P365 三、多項選擇題 : 馬克思主義認(rèn)為，社會關(guān)系可分為（ AC） A、物質(zhì)關(guān)系 B、精神關(guān)系 C、思想關(guān)系 D、道德關(guān)系 道德包括以下部分：（ ABC） A、道德活動 B、道德意識 C、道德規(guī)范 D、道德倫理 道德具有以下特點 (ABCD) A、階級性 B、相對獨立性 C、多層次性 D、廣泛的社會性 堅持集體主義原則必須反對以下傾向（ ABD） A、反對小團(tuán)體主義 B、反對本位主義 C、反對自由主義 D、反對極端個人主義 人類文明包括（物質(zhì)文明、精神文明、政治文明） “四有公民”包括（ ACD） A、有理想 B、有情操 C、有文化 D、有紀(jì)律 人類社會意識可分為（ ABC） A、家庭意識 B、公共意識 C、職業(yè)意識 D、文化意識 職業(yè)道德意識包括（ ABCD） A、職業(yè)道德認(rèn)識 B、職業(yè)道德情感 C、 職業(yè)道德意志 D、職業(yè)道德信念 1阿莫納什維利在教學(xué)上提出了三條原則包括（ BCD） A、熱愛孩子的原則 B、相信孩子的原則 C、師生合作的原則 D、自由選擇的原則 2科技道德的特點包括（ ABCD） A、階級性 B、普遍性 C、廣泛性 D、持久性 2科學(xué)的基本精神是（ A、獻(xiàn)身科學(xué) C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D 團(tuán)結(jié)協(xié)作） 創(chuàng)新能力包括（ BCD） A、創(chuàng)新精神 B、創(chuàng)新意識 C、創(chuàng)新設(shè)想 D、創(chuàng)新思維能力 3人類科技活動的發(fā)展階段包括（ ACD） A、民間集體研究 B、機(jī)構(gòu)研究 C、國際組織研究 D、國際合作 3在科學(xué)進(jìn)步與道德水 平之間主要存在著以下幾種觀點（ ABCD） A、對立化 B、無關(guān)論 C、同向運動論 D、辯證統(tǒng)一論 3 21 世紀(jì)人類要解決