漢語(yǔ)言文學(xué)(完整版)
【正文】 9 14:49:03] [1]拙守在桃花源邊論沈從文小說(shuō)的人性母題 [200939 14:49:03] [1]語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) [200939 14:49:03] [1][200939 14:49:03] [1]聽(tīng)《我要的是葫蘆》，談學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) [200939 14:49:03] [1]論《三國(guó)演義》中曹操的形象 [200939 14:49:03] [1]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育 [200939 14:49:02] [1]淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的心理教育 [200939 14:49:02] [1]試談《西游記》的藝術(shù)特色 [200939 14:49:02] [1]三毛的人生和他的作品探析 [200939 14:49:02] [1]論周立波短篇小說(shuō)的鄉(xiāng)土意蘊(yùn) [200939 14:49:02] [1][200939 14:49:02] [1]論《人生》中的高加林的形象 [200939 14:49:02] [1]《儒林外史》的敘事藝術(shù) [200939 14:49:02] [1] 其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。中央電大按三年業(yè)余學(xué)習(xí)安排教學(xué)計(jì)劃。學(xué)校具備食物中毒應(yīng)急處理預(yù)案，有學(xué)生用餐臺(tái)賬、接收臺(tái)賬。每周向?qū)W生公示一周的營(yíng)養(yǎng)餐品種、數(shù)量、價(jià)格和學(xué)生領(lǐng)食用人次。切實(shí)加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，嚴(yán)格實(shí)行責(zé)任追究。每周對(duì)營(yíng)養(yǎng)餐工程的管理制度落實(shí)情況、學(xué)生的領(lǐng)取使用情況開(kāi)展自查，并對(duì)存在的問(wèn)題做到了及時(shí)整改。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)取得規(guī)定的畢業(yè)總學(xué)分，思想品德經(jīng)鑒定符合要求，即準(zhǔn)予畢業(yè)，并頒發(fā)國(guó)家承認(rèn)的高等教育本科學(xué)歷畢業(yè)證書(shū)。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn)，給學(xué)生以震撼，激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。因此，在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說(shuō)”這三個(gè)方面的能力，必須加以強(qiáng)化［2］。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會(huì)接軌。 論林黛玉的“小性兒” [2008819 20:49:33] [0]論韓國(guó)影視在中國(guó)流行的原因 [2008819 20:49:33] [1]淺析《挪威的森林》的象征意義 [2008819 20:49:33] [1]語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) [2008819 20:49:33] [1][2008819 20:49:33] [1]論《紫釵記》對(duì)《霍小玉傳》的改編 [2008819 20:49:33] [1]校園流行語(yǔ)研究 [2008819 20:49:33] [1]課堂教學(xué)提問(wèn)藝術(shù)探索 [2008819 20:49:33] [1]韓劇在中國(guó)大陸的流行 [2008819 20:49:33] [2]淺談小學(xué)生作文中存在的問(wèn)題及對(duì)策 [2008819 20:49:33] [1]宋詞精髓——論蘇東坡詞風(fēng) [2008819 20:49:33] [1]淺談?wù)Z文教學(xué)方法的運(yùn)用與優(yōu)化 [2008819 20:49:33] [1][2008819 20:49:33] [1]現(xiàn)代廣告語(yǔ)言美的探討 [2008819 20:49:33] [0]談?wù)劇秶恰防锾N(yùn)涵的“人生”與“藝術(shù)” [2008819 20:49:33] [1]淺議李清照詞藝術(shù)成就 [2008819 20:49:33] [1]論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語(yǔ)的機(jī)遇和困境 [2008819 20:49:33] [1]從李煜和納蘭性德宗教人格的形成看兩者作品的異同 [2008819 2
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