【正文】 織形式,幫助學(xué)生去體驗(yàn),我們要放低姿態(tài),與學(xué)生平等對話,傾聽他們的需要。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。圖標(biāo)：包括“活動、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。（三）注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。同時(shí)，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。同時(shí)知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動?？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認(rèn)識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放。注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。1 91崇尚科學(xué)精神2 17經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。作用相對靈活。同時(shí)，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。同時(shí)知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。我們的任務(wù)不再是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，幫助學(xué)生去體驗(yàn)，去探究。二、教材分析該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點(diǎn)。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動等。四、教學(xué)理念全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起 來；同時(shí)關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富，充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解 祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。主題一：蔚藍(lán)色的地球；3課時(shí)主題二：我們的地球村；3課時(shí)主題三：生活在地球村的人們。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同 感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸?！?在教學(xué)中應(yīng)做到：適時(shí)，即適時(shí)提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應(yīng)有意識地講解、強(qiáng)調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學(xué)生，學(xué)會做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)定向在“如何學(xué)會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來；有度，即要針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能 過淺地浮于表面的認(rèn)識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用。學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。本冊教材共有4個單元，每個單元下設(shè)了3—4個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下:主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。要尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考。開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性地使用教材。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?！镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運(yùn)用法律保護(hù)自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。1商品的故事不愿做奴隸的人們社會生活有規(guī)則成長日記ABC采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐 實(shí)踐是孩子最好的老師。同時(shí)知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。同時(shí)，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。作用相對靈活。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?！镀返屡c社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運(yùn)用法律保護(hù)自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律等。第二篇：五年級下冊品德與社會教學(xué)計(jì)劃五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃2013——2014學(xué)下學(xué)期