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正文內(nèi)容

名著導(dǎo)讀家(完整版)

2024-10-03 22:02上一頁面

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【正文】 戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難,與覺新重逢,兩人都不能忘情。”覺慧是一個大膽而幼稚的叛逆者的形象,請簡述一個故事來說明他幼稚的一面答:作為高家少爺?shù)挠X慧,與丫鬟真心相愛,但又經(jīng)常出于矛盾之中,下不了決心。簡述覺慧反抗的一個故事。答:瑞玨生產(chǎn)的日子近了。正在與琴處于熱戀中的覺民當(dāng)即表示反對。①“嫁丫環(huán)”。他沖破了封建禮教的枷鎖,真摯而熱烈地愛著鳴鳳。他也擁有進(jìn)步思想,但不堅定,是處在守舊與進(jìn)步之間的一個物。他的思想基礎(chǔ)是民主主主義、個性主義、人道主義。她和覺慧少爺相愛了。后來到外地追求新生活。主要代表作長篇小說“激流三部曲”《家》《春》《秋》,“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》)以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》等中長篇小說。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。她是典型的封建家長制下婚姻的犧牲品。自然,作為大家庭的創(chuàng)業(yè)者,他也有慈祥、溫和、寬宏的一面,但這一切最終也是為了維護(hù)和延續(xù)這個搖搖欲墜的大家庭。覺民:起初是穩(wěn)健溫和的人。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭,高老太爺勃然大怒。整個高公館都籠罩在濃重的祈神活動之中,虔誠地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)?!庇谑?,父輩用拈鬮的辦法為他定了門親事,匆匆完婚。鳴鳳剛離開,覺民來告訴了事情的真相,覺慧急得幾乎發(fā)瘋,四處尋找鳴鳳,但太遲了。簡介《家》中家庭禁錮青年思想的兩個方面。無論其他人怎樣勸說,覺慧都堅決地說,如不取消馮家的親事,他絕不說出覺民的地址。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚??墒?,父親的一句話徹底擊碎了他的夢想:“你爺爺希望有個重孫。除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團(tuán)年”——年飯的日子。過后,只得憑借梅花來慰藉那顆受傷的心,然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”;覺民吸取他的教訓(xùn),大膽逃婚了,他自己余痛未消,卻迫于壓力四處奔走尋找,不惜求助于覺民的戀人琴表妹,要覺民屈服,為的是不失這個家的“體面”;他明知沒有鬼,可為了表示“孝”心,在端公捉鬼時,也跟著湊熱鬧;當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會使老太爺尸體大出血,引起“血光之災(zāi)”為名,要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時,他也竟屈從于這鬼話,把他的又一個親人送上了絕路。答:“他”指的是覺新。1簡述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。答:覺慧看到這個家的無數(shù)罪惡,特別是嗚鳳死后,他再也不能忍受這一切了。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛的權(quán)力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上借鑒《紅樓夢》的寫法,全書以覺慧和鳴鳳的戀愛以及覺新與瑞玨、梅芬之間的糾葛作為情節(jié)發(fā)展的主線,全面交織展示了高公館的衰亡過程。也是其主要代表作,是現(xiàn)代文學(xué)史上具有廣泛影響的名著。二、封建禮教及迷信對生命的迫害,在《家》中,有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。就兩重性格而言,后一面占主導(dǎo)地位?!睆倪@一段中你看出導(dǎo)致他死亡 的原因是什么?從這一段中看出導(dǎo)致他死亡的兩個原因:紈绔子弟的荒淫無恥從內(nèi)部蛀空了封建大家庭,新一代叛逆者又從外面動搖了這個制度的根基。他既是一個受害者,又是一個幫兇。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自經(jīng)?至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。她是那么愛覺新,可連在臨終前看上覺新一眼的權(quán)利都沒有,可見封建禮教之吃人!鳴鳳:鳴鳳本是一個安守“天命”的仆人。覺慧:覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進(jìn)步新青年。他雖然逃過婚,但卻只是單純地為爭取自己生活的權(quán)利和幸福。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 向鳴鳳示愛。而覺慧則written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》和瑞玨見最后一面,希望完全破滅了。高老太爺聞訊勃然大怒。答:覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報復(fù)。他貪婪地汲取知識,并期待著朦朧的愛情。1簡述高家吃年飯的情景。覺新和梅表妹青梅竹馬,但馮樂山做媒、高老太爺做主,讓他另有所娶時,他竟無力反抗,違心應(yīng)允。”文中的“他”指的是誰?“他”written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》有什么幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。來說媒的人很多,覺新的父親和繼母商量、選擇后,只剩兩家,而這兩家請來的媒人情面同樣大,他父親就用拈鬮的辦法,把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上,在祖宗的神主面前禱告后,拈起一個,親事就這樣決定了?!庇X慧為什么與家庭決裂?他最后是如何為自己爭幸福的?請簡述。鳴鳳:高家的丫鬟。(3)情節(jié)結(jié)構(gòu)龐大嚴(yán)密、跌宕有致。談?wù)劇都摇返乃枷氤删蛍ritten by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》《家》是巴金《激流三部曲》的written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》 的,又在社會斗爭、家庭斗爭以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。1試簡述《家》的思想內(nèi)容。從1928年開始,巴金寫了二十多部中篇與長篇小說,七十多篇短篇小說,以及大量的散文隨筆等,還有三十多種外國文學(xué)譯作。他在五四思潮沖擊下覺醒.體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽.感覺到那是。他不可能像覺慧那樣大膽反抗,義無反顧,他的思想與行動總是矛盾,既信服個性解放的新理論,又“順著舊的環(huán)境生活下去”,結(jié)果就是奉行。他的作品被譯成多種外文出版。他的作品已被譯成各種文字,馳譽(yù)海外,被國際文藝界目為我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)巨擘。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。但是,他十分明了大家庭的命運(yùn),但是又不能不承擔(dān)起維持者的責(zé)任。使他成為家中的最大受害者,愛情喪失,妻子死于非命,理想幻滅,青春被無謂扼殺。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。這一形象與覺新形成了鮮明的對比。四、人物形象塑造的剖析長篇小說《家》,是文學(xué)大師巴金的代表作,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義長篇巨制。他身邊那個濃妝艷抹,說話尖聲尖氣,走路扭扭捏捏的陳姨太,就是他道貌岸然的形象注腳.。(3)覺新身上那種懦弱茍且性格的形成是有其思想根源的:首先,長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用;其次,是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結(jié)果;第三,從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農(nóng)的作揖主義的影響。覺慧:主要性格特征是幼稚和大膽,拋散反對軍閥的傳單??偠灾X慧是20世紀(jì)初,在新思潮沖擊下由五四運(yùn)動首先喚醒的中國人,是封建主義大膽的、勇敢的叛逆,也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。梅異常聰慧,也善解人意,善良但她的性情是剛烈的,高傲孤獨(dú)地死去。她健康、活潑、有活力。作者這一人物塑造也是相當(dāng)成功的。一個美麗的女性就這樣被封建禮制吞噬了。覺慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。1920年9月,考入成都外語專門學(xué)校,參加了一個帶有無政府主義色彩的青年團(tuán)體“鈞社”的活動。強(qiáng)烈的民主主義思想,決定了巴金的藝術(shù)風(fēng)格。覺民與覺慧在外參加新文化運(yùn)動和學(xué)生運(yùn)動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中?!都摇芬詪故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。他把丫頭鳳鳴當(dāng)作禮物送給馮樂山做小老婆,實際上,他和其他剝削者一樣精神空虛,討小老婆,欺壓丫頭,什么丑事都做得出來。B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。在那個舊思想的家中,他的反抗是劇烈的,直到最終離家而去。(1)覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能清醒認(rèn)識到自己的悲劇命運(yùn)又怯于行動的多余人形象,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。但是,在那暗無天日的社會里,她的丫環(huán)地位就決定了她的悲慘命運(yùn)。作者通過鳴鳳千回百轉(zhuǎn)的心理過程,有力地控訴了舊制度和舊道德的罪惡。這樣,鳴鳳的死除去是對黑暗社會的反抗之外,還有一層新的意義,即為了愛,為了別人而犧牲自己。四、精彩片斷賞析《鳴鳳之死》:鳴鳳是巴金在《家》中塑造最成功的一個形象之一,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一個光輝的女性形象。以這最后一跳結(jié)束了自己的生命,因為她知道,“死”是作為薄命女子唯一的出路。這是整部小說的一個轉(zhuǎn)折點??梢哉f,以高老太爺為代表的封建家長及家族利益,是一堵橫亙在青年幸福之門的巨型黑墻,是一張撒向青年自由天地的險惡羅網(wǎng),是套在青年身上的沉重枷鎖。當(dāng)一切都無能為力時,死便是鳴鳳惟一的選擇了。鳴鳳為什么不直接開口呢?難道僅僅因為覺慧太忙而無心聽其傾訴嗎?不,而是因為鳴鳳太癡太愛而不愿讓他犧牲一切來救她,使她放棄了求生的希望。作者在這里把事件的記敘與表現(xiàn)人物性格、揭示內(nèi)心世界結(jié)合起來,把矛盾沖突造成的緊張氣氛與細(xì)膩刻畫、心理剖析的“慢鏡頭”巧妙地統(tǒng)一起來,從容深刻地展現(xiàn)鳴鳳內(nèi)心情感的波瀾,從而收到一種“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果,同時也增強(qiáng)了作品的悲劇效果。悲劇是把美好的東西撕破了給人看。其二是矛盾的復(fù)雜性。高老太爺不只是一個垂死的老頭子,而且是封建家長制、宗法制的集中代表,是這個黑暗制度在高家的代理人。作者自己說創(chuàng)作《家》的目的是“要寫一部《家》來作為一代青年的呼吁”,“從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。接著水面上又發(fā)出了兩三聲哀叫,這叫聲雖然很低,但是它的凄慘的聲音已經(jīng)滲透了整個寂靜而黑的夜。??她閃動著兩只明亮的眼睛天真地看著他們??鳴鳳與高家的三少爺覺慧相戀,向往著自由和幸福。本文在表現(xiàn)方法上,最大的特點是十分出色的心理描寫。“她愛一切,可是生活的門面面地關(guān)住了她”,為此,她又感到了憤懣不平,感到這個世界值得懷疑,“難道這一點(指唯一從覺慧那里得到了一點愛)她也沒有權(quán)利享受嗎?”“為什么所有的人還活著的時候,她在這樣輕的年紀(jì)就應(yīng)該離開這個世界?”顯然,這所有的委屈和懷疑,都是她從個人的遭遇中歸結(jié)出來的,反映了千百萬類似鳴鳳的女性對封建制度和舊禮教的控訴和抗議!這也正是作者從不幸的鳴鳳身上所挖掘出來的深刻的社會意義。這些話的每一個字都像利刃刺進(jìn)鳴鳳的心。(3)覺新身上那種懦弱茍且性格的形成是有其思想根源的:首先,長子長孫的地位對其性格的形成起決定作用;其次,是封建等級制度和封建倫理道德長期毒害所造成的結(jié)果;第三,從五四文化思潮中吸取的托爾斯泰的不抵抗主義和劉半農(nóng)的作揖主義的影響。小說的最后,形容載他離開的水是“可祝福的水”,帶著絲絲的眷戀。總而言之,覺慧是20世紀(jì)初,在新思潮沖擊下由五四運(yùn)動首先喚醒的中國人,是封建主義大膽的、勇敢的叛逆,也是滿懷熱情的、不成熟的革命者。覺慧:主要性格特征是幼稚和大膽,拋散反對軍閥的傳單。他是這部小說最見藝術(shù)功力的人物形象。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。他的作品已被譯成各種文字,馳譽(yù)海外,被國際文藝界目為我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)巨擘。1925年翻譯了克魯泡特金的《面包和自由》,編輯了《革命論叢》等書。第五篇:名著導(dǎo)讀《家》教案名著導(dǎo)讀《家》教案一、關(guān)于作者巴金,原名李芾甘,筆名有王文慧、歐陽鏡蓉、余一、黃樹輝、比金等。覺慧從此認(rèn)清了這個社會的本來面目,堅定了與它決裂的決心。六、精彩篇章推薦1.“瑞玨之死”(第36,37節(jié))高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。她是一個頗有意思的矛盾體,既熱情又陰郁,既高傲又自卑,男女應(yīng)平等,她還自己主動要求到覺慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)。鳴鳳,夢想破滅的無助女孩。她具備傳統(tǒng)女性的一切美德。他藐視封建門第等級觀念及深嚴(yán)的家法,逃出封建家庭,大膽,而又幼稚,單純的知識分子。他的悲劇說明: 對于封建惡勢力只能奮起抗?fàn)帲瑺幍娜烁竦淖杂珊酮?dú)立,以及愛情的幸福,妥協(xié)退讓是沒有出路的。他是一個新舊參半的人物,他打小就接受封建的正統(tǒng)思想的教育,但是他眼見到自己家庭的敗落從而也對封建思想感到不滿。書中人物不下七十余個,下面就是我對其中幾個重要人物塑造的剖析。這些女性美麗,但卻遭遇了不幸。大膽叛逆,追求光明。所以依照他的性格邏輯,他最后應(yīng)該是走向“自殺”,但作者卻在結(jié)尾和《春》《秋》中讓他一反常態(tài),成為一個反抗者。他是一個具有雙重性格的人。三、高公館三代中的四類人物《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,寫了大家族高公館三代中的四類人物:一類是封建大家庭的維護(hù)者,老一代如高老太爺。高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,并在外欠下大筆債務(wù),老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因為父母早亡,現(xiàn)在是大哥覺新當(dāng)家。1928年9月在巴黎完成處女作長篇小說《滅亡》,同年底回上海,埋頭寫作和翻譯。這個人物有人格分裂的悲劇性,他代表了與覺慧不同的另一種人生追
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