【正文】 同前進(jìn)”的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步鞏固如何與同伴互助的機(jī)制和方法，如何觀摩課堂和將議題引向深入，實(shí)現(xiàn)以課堂為載體的專業(yè)發(fā)展。而要完成這一艱巨歷史重任的，不僅是靠高等教育，還要靠我們現(xiàn)在在職的1200萬名中小學(xué)教師。（2）擬定暑期個(gè)人研修學(xué)習(xí)《校本研修面對(duì)面》計(jì)劃。總之，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)校本研修的要求和精神，認(rèn)真組織好我校教師的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，堅(jiān)決杜絕在學(xué)習(xí)中流于形式，走過場(chǎng)的現(xiàn)象和行為，要切實(shí)的通過培訓(xùn)，使我校的綜合素質(zhì)得到一個(gè)質(zhì)的飛躍，使之能夠在未來的教育競(jìng)爭(zhēng)中有自己的一席之地。以受訓(xùn)教師實(shí)際的集中培訓(xùn)和校本培訓(xùn)、自訓(xùn)自練為基礎(chǔ)，主要通過對(duì)其平時(shí)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)情況、出勤情況等的觀察記錄，給出恰當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)過程評(píng)價(jià)。教師自訓(xùn)自練：教師自學(xué)并做自學(xué)筆記。三、培訓(xùn)形式：采用集中培訓(xùn)與校本培訓(xùn)、教師分散自訓(xùn)相結(jié)合。六、考核、評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲：對(duì)每位參訓(xùn)教師實(shí)行過程考核和書面考試相結(jié)合的辦法。除認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真筆記外，還要求要認(rèn)真作好輔導(dǎo)教師布置的作業(yè)。（2）觀摩研討參加一級(jí)培訓(xùn)的教師對(duì)留校教師進(jìn)行再次培訓(xùn)，側(cè)重于對(duì)綿竹市下發(fā)考綱的解讀和輔導(dǎo)。2007年6月20日第三篇：校本研修面對(duì)面學(xué)習(xí)計(jì)劃《校本研修面對(duì)面》學(xué)習(xí)計(jì)劃社會(huì)勞動(dòng)力的整體素質(zhì)越高，社會(huì)的步就越快。第一部分是話題1《從“校本培訓(xùn)”到“校本研修”》，安排有“校本與教師專業(yè)發(fā)展”“探索有有效的校本研修”“運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)施校本研修”三個(gè)對(duì)話；第二部分是話題2《在實(shí)踐反思中改進(jìn)和成長》，安排有“對(duì)一個(gè)公式的認(rèn)識(shí)和理解”“研究：為了生活更加舒適”“教師的敘事研究”“教育中的類比研究”四個(gè)對(duì)話；第三部分話題3《同伴互助共同前進(jìn)》，安排有“為什么要互助”“互助的現(xiàn)狀和促進(jìn)”“分享教學(xué)設(shè)計(jì)”“觀課和議課”四個(gè)對(duì)話：第四部分是話題4《在專業(yè)引領(lǐng)下提升》，安排有“我們需要專家怎樣參與”“怎么和專家對(duì)話與交流”“讀書的態(tài)度與方法”三個(gè)對(duì)話；第五部分是話題5《致力于幸福的教師生活》，安排有“幸福的教師生活的意義”“教師幸福生活的來源”兩個(gè)對(duì)話。在學(xué)習(xí)過程中做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記和認(rèn)真進(jìn)行反思學(xué)習(xí)的心得，做到學(xué)以致用。在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)過程中仍需做到：認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記和認(rèn)真進(jìn)行反思自己的學(xué)習(xí)心得，做到學(xué)以致用。我一直很喜歡孔子說過的一句話：學(xué)而不厭，誨人不倦。勤于總結(jié)，不斷提高自己在平時(shí)的教育教學(xué)中也不缺乏精彩教學(xué)片斷、師生交融的感人情景，自2006年以來我注重收集日常教學(xué)、教研發(fā)現(xiàn)的問題、教學(xué)案例等，并及時(shí)撰寫成教研、教改總結(jié)或?qū)ｎ}論文。問題討論：一、教師應(yīng)具備的素養(yǎng) 21世紀(jì)教師應(yīng)具備的素質(zhì)教師專業(yè)化的主要取向：（1）、教師專業(yè)發(fā)展的理智取向觀點(diǎn)：教師專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)是提高教師專業(yè)水平的重點(diǎn)，是教師堅(jiān)實(shí)的理智基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)教師最基本的兩類知識(shí)：“學(xué)科知識(shí)”和“教育知識(shí)”；強(qiáng)調(diào)“學(xué)高為師”；以教師的“教育知識(shí)”突出教師專業(yè)的特殊性。教師專業(yè)發(fā)展的最理想的方式是一種合作的發(fā)展方式。二、有效實(shí)施校本研修實(shí)現(xiàn)教師學(xué)習(xí)行為自組織（1）自組織：組織系統(tǒng)無需外界指令而能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，即能自主地從無序走向有序。.教師教育從“培訓(xùn)”到“研修”。發(fā)動(dòng)方式培訓(xùn)主體是發(fā)動(dòng)者，培訓(xùn)客體是承受者，教師發(fā)展為他組織狀態(tài)。（略）。反思性教學(xué)：教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)教學(xué)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。教學(xué)目的本身是否合理性和教學(xué)目的的合理性是怎樣實(shí)現(xiàn)的?？山柚谝延兄R(shí)或他人、書籍等。組織的討論會(huì)。研究者共同構(gòu)筑經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)理解——生活更加舒適。研究的過程是投射教育理想于教育實(shí)踐的過程。述說情境、困惑、行動(dòng)、行動(dòng)結(jié)果之間的關(guān)系和聯(lián)結(jié)以及對(duì)這些關(guān)系、聯(lián)結(jié)的理解。重視生活史的研究。前提與結(jié)論之間沒有嚴(yán)格的邏輯中介，需要橫向思維和直覺思維。當(dāng)一個(gè)人不能在互助方面有所作為，人就失去自己所在的 群體，陷入孤獨(dú)之中。同伴是最好的老師。合作與互助建立在一定的條件上：在學(xué)校中處于絕對(duì)安全地位的教師對(duì)處于相對(duì)弱勢(shì)地位的教師的幫 助。如以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，共同利益的追求使得團(tuán)隊(duì)之間選擇互助而不是選擇對(duì)抗。建立促進(jìn)合作的制度環(huán)境。組織合作活動(dòng)，促進(jìn)同伴學(xué)習(xí)教師論壇。每個(gè)參與者都有目標(biāo)和要求；成員必須甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)充分共享；基于實(shí)踐，在“做“中學(xué)；基于問題，再對(duì)中心議題的討論中合作學(xué)習(xí)提高，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。觀察：（1）教師是否著力營造寬松且有序的課堂環(huán)境。單純的分?jǐn)?shù)和僅有認(rèn)知意義上的知識(shí)不是完整的質(zhì)量概念。議課要以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的。（閱讀鏈接P186《從主體關(guān)系的角度討論師生關(guān)系》）B、關(guān)于目的合理性的案例與分析教學(xué)目的是否合理性。二、讓專家引領(lǐng)真實(shí)有效校本研修必須基于學(xué)校，專家的引領(lǐng)不能游離于學(xué)校實(shí)際和教師實(shí)際，而盡可能地與學(xué)校教師發(fā)展成為共同體，與學(xué)校教師一道解決業(yè)已存在的問題。）從全面接受到質(zhì)疑對(duì)話。心正：健康的目的，正確的心態(tài)，尊重的態(tài)度，自信的精神。要想成為一個(gè)幸福的、有著高質(zhì)量職業(yè)生活的教師，你必須是一個(gè)熱愛讀書并善于汲取書中營養(yǎng)的教師。結(jié)論：當(dāng)今教師必須追求幸福生活。幸福的終極性。希望更多的教師以創(chuàng)造高質(zhì)量的教師人生來享受幸福的人生，通過提高工作期間的生命質(zhì)量提升生存的質(zhì)量和整個(gè)生命的質(zhì)量；同時(shí)希望通過提升學(xué)生學(xué)校生活的質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生享受幸福的學(xué)習(xí)生活?！澳憧梢誀狂R到河邊，但不能摁下馬的頭讓馬喝水。從勞動(dòng)對(duì)象看。從勞動(dòng)的過程看。生存方式包括生存追求、生存狀態(tài)、生存體驗(yàn)。’所以，如果你把學(xué)生當(dāng)惡魔，你就成為十惡不赦的魔頭；你把他們當(dāng)作天使，你就是人們敬仰的圣母。——幸福人生的基本要求。（孔子）。別人需要自己，通過幫助別人，獲得“活著有用”“活著有價(jià)值”的快樂體驗(yàn)，證實(shí)自己的主體地位和存在價(jià)值。工作學(xué)習(xí)化。學(xué)習(xí)工作化。創(chuàng)新自己的課堂，創(chuàng)新自己的工作過程，擺脫單調(diào)、機(jī)械和無奈，也就是了創(chuàng)造幸福的職業(yè)生活。”學(xué)會(huì)欣賞自己，感受成長的快樂。a個(gè)體有不斷成長與發(fā)展的需求，人需要通過不斷占有人類文化的方式豐富和完善自己，提升自己的主體價(jià)值。幸?？拷處熥约?。）如何創(chuàng)造教師的幸福生活?！苯逃虒W(xué)活動(dòng)使教師與學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體，擺脫重復(fù)、機(jī)械、單調(diào)，取而代之的是充滿靈性和創(chuàng)造的藝術(shù)過程，這種過程美，使我們達(dá)到因創(chuàng)造而帶來內(nèi)在的尊嚴(yán)和歡樂。從勞動(dòng)意義看。終極意義上看教師幸福。你眉頭開了所以我笑了，你眼睛紅了我的天灰了，??你快樂所以我快樂。追求心靈的舒服就是追求幸福，我們每個(gè)人都不能低估自己享有幸福的權(quán)利?！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”。（個(gè)人理解：讓書中信息融于自己的工作生活，從而實(shí)現(xiàn)改善、糾正、升華。實(shí)踐中的證據(jù)，真實(shí)的證據(jù)，避免 “以偏代全”“以點(diǎn)代面”“聽風(fēng)就是雨”。聽專家報(bào)告也好，還是認(rèn)識(shí)其他不同的觀點(diǎn)也好，首先不能議排斥和否定的心態(tài)出現(xiàn)，排斥與否定的心態(tài)一出現(xiàn)，你就失去一種沉著和理智?！稄囊淮涡１狙行蘅唇處熍嘤?xùn)的變化》中幾個(gè)觀點(diǎn)：a、不是“你有什么，講什么”，而是“我需要什么，你講什么”。C、關(guān)于工具合理性的案例與分析為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)媒體、手段、方法等。議課要著力營造平等的對(duì)話關(guān)系，以開放的話語結(jié)構(gòu)和深入對(duì)話維持。教學(xué)效率=學(xué)生緊張的智力活動(dòng)時(shí)間／教學(xué)花費(fèi)的時(shí)間。學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)和內(nèi)容熱情、期待、興奮、激動(dòng)，有表現(xiàn)欲。156頁——157頁。教學(xué)巡回講。制度建設(shè)要有利于形成以對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)為目標(biāo)的利益共同體。學(xué)校建立合作機(jī)制很重要。一旦幫助者發(fā)現(xiàn)