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思修論文(完整版)

2024-10-03 14:17上一頁面

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【正文】 的原則,人人都應(yīng)守法。社會主義榮辱觀——“八榮八恥”以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥[3]我們不僅作為中國公民并且作為當(dāng)代大學(xué)生,要如何提高品德修養(yǎng)呢?我認為品德不是獨立存在的單一面,而是要同我們自己國家的現(xiàn)狀與法律聯(lián)系起來的復(fù)雜綜合體。天空以寬廣為美,大海以遼遠為壯,品德以高尚為貴。道德一詞由來已久。他們用身體力行向我們證明了品德的力量可以戰(zhàn)勝時間的針腳,歲月的敲打,記憶的沖刷。我不理解律師為什么給我這樣的建議,律師又向我講到如果我這樣做的話10天后,我就可以根據(jù)《道路交通安全法》規(guī)定”肇事者經(jīng)協(xié)商未能達成一致或未經(jīng)協(xié)商給付賠償費用明顯不足,有證據(jù)證明其是強行離開現(xiàn)場況下”,受害人可以根據(jù)《刑法》第一百三十三條規(guī)定:違反交通運輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的,處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的,處三年以上七年以下有期徒刑;因逃逸致人死亡的,處七年以上有期徒刑。只有認真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養(yǎng),才能在社會主義法治國家和諧社會中,做一個守法懂法的合格公民。近年來充斥全國各大媒體頭版頭條的“地溝油”“三聚氫胺”等事件,有報導(dǎo)稱“如果不是博士以上學(xué)歷的專業(yè)人員社會上一般人是無法研制出來的”,如果沒有專業(yè)的機構(gòu)對市場進行監(jiān)管,他們對社會的危害性將會使瑪雅人所預(yù)言的“世界末日”應(yīng)驗。然而中國社會經(jīng)過30多年改革開放,經(jīng)濟高速發(fā)展,知識爆炸,科技日新月異,人們的需求早已不是停留在吃飽穿曖的生理階段,社會各處都充滿了機會和誘或,一夜暴富已不再是神話,這也給青年一代的思想帶了巨大的挑戰(zhàn),然而怎么處理好理想與現(xiàn)實,權(quán)力與義務(wù),個人與團體,競爭與合作,放任自流與嚴(yán)以律已,友情與愛情,學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,怎么處理好與人之間的關(guān)系,怎么把事情做對,這些直接影響到青年一代的思想觀念,也決定了青年一代未來的發(fā)展方向。其次我們要為自已的人生理想夯實根基,建立有愛心、信心、決心的品質(zhì),勇敢面對生活和工作。11月26日我趕回家,我父親告訴我事故當(dāng)天是他自已報的警,交警中隊很快就趕到了現(xiàn)場進行了現(xiàn)場勘測和筆錄,并將我父親和肇事者所騎駛的摩托車全部拖走,我父親將我母親送入醫(yī)院。社會上流行的“土豪”一詞不正是對那些有錢卻沒品味沒思想追求的一類人的戲稱嗎?富有固然重要,但是精神的貧瘠又要靠什么來拯救呢?思想是萬物之靈,高尚的思想才能成就高尚的人格,高尚的人格自然會成就高尚的品德。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。二、如何加強個人的道德修養(yǎng)葉圣陶 《給少年兒童寫東西》:“一定要使少年兒童喜歡看,看了能懂,能得到好處,無論在品德方面,知識方面,還是娛樂方面[1]。好品德就是高尚的、受人推崇的、為實現(xiàn)個人與民族復(fù)興而流傳千古的好品質(zhì)好德行。雖然現(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園,使得大學(xué)生道德之風(fēng)逐漸下降,但是加強當(dāng)今大學(xué)生思想品德修養(yǎng)教育,通過對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)和老師的言傳身教,我們應(yīng)該有所收獲,大學(xué)生應(yīng)該明確了自己前進的方向,陶冶了思想道德情操,堅定了社會主義信念,增強了法律意識,為未來的成長打下了堅實的基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實際包括兩方面內(nèi)容,一方面是聯(lián)系改革開放的社會實際,一方面是聯(lián)系自己的思想實際。我們要為了這一目標(biāo)而努力,我覺得養(yǎng)成優(yōu)良思想品德培養(yǎng)法律思維對每一個人一生都至關(guān)重要,所以我們要虛心學(xué)習(xí),善于思考,辨別善惡,認真學(xué)習(xí)法律知識,了解法律方法。才能肩負起“中國夢”的時代召喚,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會是由個人組成的,人生觀,價值觀和道德觀關(guān)乎到個人的成長,所以不得不注重培養(yǎng)。價值觀包括理性價值觀、美的價值觀、政治性價值觀、社會性價值觀、經(jīng)濟性價值觀和宗教性價值觀。 錯誤的人生觀拜金主義人生觀就是一種認為金錢可以主宰一切的,把追求金錢作為人生至高目的的人生觀。享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀,主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。社會上的不道德行為比比皆是,不僅是因為我國法律的不完善,還有一個重要原因就是大眾中一些人有著錯誤的道德觀。其中人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容,是人生觀的表現(xiàn)和反映。要做出有意義的值得做的事情,就要對價值有充分的了解。相對而言中國的道德教育已經(jīng)有很長的歷史,孔子就提出了仁愛和孝悌的觀念,但是隨著社會的不斷進步道德問題也越顯嚴(yán)重,特別在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的改革開放的洪流下,出現(xiàn)了道德缺失的現(xiàn)象。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。我認為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永保理論上的清醒和成熟??傊?,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。誰言寸草心,報得三春暉。感恩是有意義。還沒有學(xué)會感恩的朋友,放開你的心懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染吧!帶著感恩的心去遨游世界,你將發(fā)現(xiàn)世界因有感恩而更加美麗。感恩是一種認同和欽佩,是發(fā)自心靈深處、溶在血液里的認同和欽佩。感恩意識指導(dǎo)人的感恩行動。充滿感恩情懷,內(nèi)心充滿激情,對生活、對一切美好的事物就會充滿信心,就會在關(guān)心他人的同時關(guān)心國家的發(fā)展、社會的進步,就會以更加旺盛的精力、更加積極的態(tài)度、更加飽滿的熱情、更高的效能全身心投入到工作中去。回報,就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,并通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答?!案卸鳌笔且环N回報。自然而然地,你的生活中便有了一處處動人的風(fēng)景。如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個人都應(yīng)該學(xué)會“感恩”,這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。感謝父母對我傾注的愛,讓我明白愛的偉大、愛的內(nèi)涵、愛的方式……我要感謝老師給了我知識。感恩,使生活變得更加美好,就讓我們在心中,為他人,也為自己,多一些感恩,多一些善意,多一些微笑。用微笑去對待每一天,用微笑去對待世界,對待人生,對待朋友,對待困難。要看你有沒有一顆包容的心,來接納生活的恩賜。感恩,一種和諧的美:含蓄亦張揚,簡單亦復(fù)雜,平凡亦偉大……民族精神之絕唱,感恩!。試著用一顆感恩的心來體會,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。我感恩,感恩生活,感恩網(wǎng)絡(luò),感恩朋友,感恩大自然,每天,我都以一顆感動的心去承接生活中的一切。清晨,當(dāng)歡快的小鳥把我從睡中喚醒,我推開窗戶,放眼藍藍的天,綠綠的草,晶瑩的露珠,清清爽爽的早晨,我感恩上天又給予我一個美好的一天。感謝老師教給我各種技能知識,由易到難,知識的聚少成多,讓我用智慧去放眼未來。在道德價值的坐標(biāo)體系中,坐標(biāo)的原點是“我”,我與他人,我與社會,我與自然,一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。所以,要讓他們學(xué)會“感恩”,其實就是讓他們學(xué)會懂得尊重他人。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。這種認同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認同。人的一生中,小而言之,從小時候起,就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,等到上學(xué),有老師的教育之恩,工作以后,又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩,年紀(jì)大了之后,又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩;大而言之,作為單個的社會成員,我們都生活在一個多層次的社會大環(huán)境之中,都首先從這個大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機會,也就是說,社會這個大環(huán)境是有恩于
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