【正文】 到干凈整潔的街道，而且可以感受到樸實(shí)的民風(fēng)和積極向上的精神風(fēng)貌。此后，逐漸建立了以公民道德建設(shè)促進(jìn)會、老年道德評議會和青年敬老協(xié)會為主的群眾道德建設(shè)組織體系，形成了由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、群眾組織具體負(fù)責(zé)、百姓廣泛參與的道德建設(shè)管理機(jī)制，搭建群眾喜聞樂見的參與平臺，群眾參與率達(dá)到60%以上。10.【答案】A。中公專家解析：《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定：在各學(xué)段中，安排了四個(gè)部分的課程內(nèi)容：“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計(jì)與概率”“綜合與實(shí)踐”。中公專家解析：班級是學(xué)校教育活動(dòng)的基本單位，是以學(xué)習(xí)為目的的團(tuán)體。離開這一點(diǎn)去談?wù)撊姘l(fā)展，談?wù)撆囵B(yǎng)素質(zhì)、愛好和天賦才能，只不過是空話而已。 7.《論語 “聞—見—習(xí)—行”的學(xué)者() 、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。 《義務(wù)教育法》的規(guī)定，我國適齡兒童和少年的入學(xué)原則上是在戶籍所在地學(xué)校() 參考答案及解析1.【答案】B?；孟胧且环N與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。三者相互滲透，融為一體。9.【答案】D。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2001年以來的十年間，青縣從基層涌現(xiàn)出的1300多位好人中評出縣級道德模范720多名，受到國家、省市表彰的達(dá)50多人，其中10人榮登“中國好人”榜，1人當(dāng)選國家“百名優(yōu)秀志愿者”，3人獲省道德模范提名獎(jiǎng)，2人被評為省“百名百姓雷鋒”和“美德少年”。此外，還發(fā)動(dòng)單位、企業(yè)、個(gè)人成立了“青縣好人后援會”，設(shè)立了“道德建設(shè)公益金”，對困難的道德模范家庭進(jìn)行幫扶和救助，“讓好人出名，讓好人好報(bào)，讓好人不吃虧”。夫妻二人省吃儉用，到處求醫(yī)問藥，對腦癱孩子勝過親生兒女，使這個(gè)曾被拋棄的弱小生命在人世間找到了最大的幸福。通過弘揚(yáng)社會正氣、宣傳高尚情操，引導(dǎo)人們形成一個(gè)良好的主流價(jià)值觀，在好人好事成為普遍現(xiàn)象的同時(shí)，自私、狹隘甚至抱怨、仇恨、敵視等不和諧的因素也自然失去了生存的土壤。青縣持之以恒地加強(qiáng)公民道德建設(shè)，全民文明素質(zhì)明顯提高，社會環(huán)境和諧穩(wěn)定。近年來隨著城市化進(jìn)程的加快，失地農(nóng)民的養(yǎng)老問題凸顯，各地都在進(jìn)行著不同方式的探索，但目前仍沒有統(tǒng)一的解決方法。目前全國農(nóng)村合作醫(yī)療基本采用的是青縣模式。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，就是總量要大，素質(zhì)要高，結(jié)構(gòu)要優(yōu)，活力要足，質(zhì)量要好。借展館開館的契機(jī)，青縣精神文明建設(shè)委員會向全縣干部群眾以及廣大志愿者發(fā)出倡議：從我做起，從現(xiàn)在做起，在建設(shè)“道德青縣，愛心之城”的過程中弘揚(yáng)雷鋒精神、踐行雷鋒精神。文化是社會發(fā)展的先導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依賴于文化的支撐，這已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大趨勢。那種把社會道德墮落歸咎于市場經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)和市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致道德墮落的論斷都是片面的。他表示，要把青縣創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)總結(jié)宣傳好、推廣運(yùn)用好，讓青縣經(jīng)驗(yàn)在燕趙大地開花結(jié)果，使崇尚道德模范、關(guān)愛道德模范、爭做道德模范蔚然成風(fēng)，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、和諧河北提供堅(jiān)強(qiáng)道德支撐和不竭精神動(dòng)力。請你根據(jù)給定資料，簡要概括其在“激發(fā)群眾的道德建設(shè)熱情，形成濃厚的道德感召氛圍”方面的成功經(jīng)驗(yàn)。二要依靠群眾，形成良好的道德氛圍，堅(jiān)持走群眾路線進(jìn)行思想道德教育。蘆山地震后，天全縣落改村村民掛出了“天災(zāi)無情人有情，團(tuán)結(jié)互助渡難關(guān)”的標(biāo)語。她說，以前一兩毛錢都要爭，現(xiàn)在地震了，房子都沒了，反而看開了，只要人過得平安就好。蘆山縣清仁鄉(xiāng)大同村，歷經(jīng)兩次強(qiáng)震，房屋損壞，莊稼毀了，家畜傷了，村里的人卻一個(gè)沒少。他說得最多的是“心安”、“怕瞌睡都睡不穩(wěn)”。因此，發(fā)放救災(zāi)物資按照優(yōu)先照顧老人婦孺的原則安排。事發(fā)當(dāng)時(shí)楊成毅究竟在哪里呢？橫溪村的永林組是清仁鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)、人口第二多的村組。4個(gè)孩子平安無事，譚老師因后腦被巨石砸中而死去。“真的是在和時(shí)間賽跑，心中就是想到那些等待救援的生命。在武警總隊(duì)工作的未婚妻王瑞隨后打來電話，告訴他自己也報(bào)名參加抗震救災(zāi)了。他的團(tuán)隊(duì)24日中午到達(dá)靈關(guān)鎮(zhèn)，建立了“童緣心立方心理社工援助站”。汶川地震、青海玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)害發(fā)生后都有他捐款的身影。前者投入救援，后者傳遞災(zāi)情，特別是傳遞那些最危急的信息。他們也是支撐中國的最堅(jiān)實(shí)的脊梁！正如譚晶主唱的《好人就在身邊》所唱：“你不認(rèn)識我，我不認(rèn)識你，互相牽牽手，旅途就有了伴侶；互相幫幫忙，生活就少了風(fēng)雨；互相暖暖心，冬天就有了寒衣；互相加加油，心中就多了勇氣。要求：觀點(diǎn)明確，認(rèn)識全面客觀，分析透徹，條理清楚，語言順暢。 （）～ 4．麻疹主要傳播途徑是（）A．空氣傳播B．飲食傳播C．直接接觸傳播D．蟲媒傳播 ，屬于前運(yùn)算階段幼兒認(rèn)知發(fā)展特征的是（）A．能從他人的角度看待事物B．不能做出延遲模仿 C．能進(jìn)行象征游戲D．理解事物的可逆性，美國聯(lián)邦教育總署出臺的要求對“處境不利者”的子女進(jìn)行“補(bǔ)償教育”的一項(xiàng)重大舉措是（）A．提前“開端計(jì)劃”B．早期教育適宜發(fā)展性方案 C．“確保開端”方案D．“全納式教育”計(jì)劃，讓兒童在其中自我疏導(dǎo)其身心的某些不平衡，這種教育方法是()A．疏導(dǎo)法B．派遣法 C．發(fā)泄法D．環(huán)境體驗(yàn)法、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于（） ，不正確的是（）《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》的是（） 二、名詞解釋 三、簡答題1．如果嬰幼兒出現(xiàn)睡眠不安，夜間驚醒哭鬧、多汗，顱骨隆起，胸部的肋骨呈串珠狀等癥狀，請分析這可能患了什么病，病因是什么，應(yīng)如何預(yù)防？？參考答案：一、單項(xiàng)選擇題 【解析】略?！窘馕觥俊队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則第四條規(guī)定：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。(2)病因：①紫外線照射不足。(3)預(yù)防：①多在戶外活動(dòng)，接受陽光中紫外線的照射。參考答案：一、單項(xiàng)選擇題 1．B【解析】略。8．A【解析】20世紀(jì)90年代以來，出現(xiàn)了將托兒所和幼兒園的職能合并的“托幼一體化”的發(fā)展趨勢。狹義的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和。2.(1)幼兒教師的職業(yè)道德：①對待事業(yè)，要愛崗敬業(yè)；②對待幼兒，要接納熱愛；③對待家長，要尊重合作；④對待同事，要團(tuán)結(jié)協(xié)作；⑤對待自己，要以身作則。10．D【解析】兒童觀的結(jié)構(gòu)可以分為自然的、社會的和精神的三個(gè)層面，即承認(rèn)兒童是自然的、社會的和精神的存在。規(guī)則性游戲的類型包括：智力游戲、音樂游戲、體育游戲等。及時(shí)添加蛋黃、肝等輔食，從中獲得一部分維生素D。若缺乏戶外活動(dòng)，人體缺乏維生素D，可致本病發(fā)生?！窘馕觥俊秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020）》指出：基本普及學(xué)前教育；明確政府職責(zé)；重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育?！窘馕觥咳檠赖难琅咴谔?個(gè)月時(shí)鈣化，一般于出生后6～8個(gè)月時(shí)萌出，2～，共20顆。參考答案：一、【參考答案】在四川特大地震災(zāi)害中，眾多普普通通各類“小人物”表現(xiàn)出中華民族自力更生、團(tuán)結(jié)互助、無私奉獻(xiàn)、共渡難關(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)：一是災(zāi)區(qū)群眾在地震后自發(fā)搭建帳篷、捐獻(xiàn)食物、自發(fā)輸送救災(zāi)物資，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、自力更生、無私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)；二是基層領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任感強(qiáng)、樂于奉獻(xiàn)、一心為公，積極主動(dòng)挑重?fù)?dān)的公仆精神；三是教師熱愛學(xué)生所體現(xiàn)的高度責(zé)任感；四是醫(yī)生救死扶傷、知恩圖報(bào)的品質(zhì)；五是志愿者進(jìn)步、友愛、互助、奉獻(xiàn)的品質(zhì)；六是老人的無私奉獻(xiàn)和網(wǎng)友友愛互助的品質(zhì)；七是媒體不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，傳遞災(zāi)情信息的敬業(yè)品質(zhì)。”也正如彭麗媛主唱的《江山》所唱：“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念；老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。2008年5月13日，一名即將奔赴抗震前線的武警戰(zhàn)士與身在四川江油已懷孕7個(gè)月的妻子王琢失去聯(lián)系，焦急之中在網(wǎng)上發(fā)布了名為《一個(gè)去汶川救災(zāi)軍人的懇求》的尋親帖：“我是軍人，我愿意貢獻(xiàn)自己全部力量去救災(zāi)區(qū)的老鄉(xiāng)??可是希望江油的老鄉(xiāng)也能給她帶點(diǎn)吃的，哪怕一瓶礦泉水，求求老鄉(xiāng)了??”隨后，一場“拯救軍嫂王琢”的行動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起，幾十小時(shí)內(nèi)，全國數(shù)以萬計(jì)的網(wǎng)友從轉(zhuǎn)帖、頂貼到聯(lián)系江油警方、托江油的朋友幫忙尋找，一場愛心接力在認(rèn)識、不認(rèn)識的人之間傳遞。汶川地震和廬山地震，中國媒體的迅速反應(yīng)和媒體人的敬業(yè)，贏得了黨中央的高度褒揚(yáng)、廣大民眾的一致好評，也贏得了國際媒體界同行的尊重。汪策在“”汶川地震后多次進(jìn)出極重災(zāi)區(qū)護(hù)送物資，“”蘆山地震后她再次主動(dòng)請纓，護(hù)送藥品進(jìn)入災(zāi)區(qū)