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富陽(yáng)民俗旅游資源探析與開發(fā)本科畢業(yè)論文(完整版)

  

【正文】 論證小組長(zhǎng)簽字: 年 月 日 是否同意通過 寧波大學(xué)職教學(xué)院本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 27 英文翻譯 學(xué) 院 職教學(xué)院 專 業(yè) 旅游管理與服務(wù)教育 屆 別 20xx 學(xué) 號(hào) 104150105 姓 名 傅麗婷 指導(dǎo)教師 陶永波 20xx 年 3 月 22 日 富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)探析 28 文獻(xiàn)翻譯一:原文 Further development and sustainable utilization mode of grassland tourism resources: a case study of Inner Mongolia Autonomous Region, China Since 1980s, grassland tourism in China has gradually developed and grassland has bee an attraction for most tourists. Howe er, many problems, such as weak features, environmental destruction and obvious season , appear in the development of tourism. As the basis and potential of tourism development, grassland tourism attracts the at tention of many operators and is an important category of tourism resources1 and the ma in part of natural tourism resources, having a strong charm to the activities , such as hiking , h u n t i n g ,sightseeing, religious or cultural activities, are all held on grassplot。是人類否定自身獲得救贖的產(chǎn)物。 本文在分析富陽(yáng)民俗旅資源開發(fā)過程中的市場(chǎng)分析、 原因以及對(duì)策分析中都有效的應(yīng)用系統(tǒng)分析法 。 3. 提出改進(jìn)富陽(yáng)民俗旅游資源的對(duì)策。 旅游業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中 的意義已經(jīng)不言而喻了 ,民俗旅游在旅游業(yè)中的貢獻(xiàn)越來(lái)越突出 ,而中華民族擁有 5000 多年的歷史文化 ,其蘊(yùn)含的深層次的文化底蘊(yùn)更是需要人們?nèi)ヌ剿?、開發(fā)、利用和保護(hù)。但是對(duì)于富陽(yáng)這一地區(qū)的民俗旅游資源開發(fā)的研究并不是很多。 關(guān)于如何合理保護(hù)民俗旅游資源的研究 這方面的論文主要是提出的方案是從整體的角度幫助民俗旅游資源的開發(fā)能夠有效地進(jìn)行。 (二)課題研究現(xiàn)狀 伴隨著旅游熱度的不斷上升,旅游業(yè)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益吸引了較多的學(xué)者前來(lái)研究與旅游相關(guān)的問題。 人員交談。中國(guó)民俗旅游 [M]. 福建人民出版社 , 20xx [11] 鄭雅婷 . 論贛南客家民俗旅游資源的開發(fā) [J]. 旅游縱覽 (下半月 ). 20xx(12) [12]Li Yang. Ethnic tourism and cultural representation [J]. Annals of Tourism Research, 20xx, 10(02):561585. [13] BumYong Ahn, BongKoo Lee, C. Scott Shafer, Operationalizing sustainability in regional tourism planning: an application of the limits of acceptable change framework Tourism Management, 20xx, 23:1– 15. [14] Fung Mei Sarah Li, Tourism development and cultural policies in China, Annals of Tourism Research, 1998, 25:362392. [15]Hugh Wilkins. Souvenirs: What and why we buy [J].Journal of Travel Research, 20xx, 50:239247. 指導(dǎo)教師 年 月 日 系 主 任 年 月 日 17 寧波大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 ) 文獻(xiàn)綜述 課題名稱 富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)探析 指導(dǎo)教師 陶永波 學(xué) 院 職教學(xué)院 專業(yè) 旅游管理與服 務(wù)教育 班 級(jí) 10 旅本景區(qū)旅行社 學(xué)生姓名 傅麗婷 學(xué)號(hào) 104150105 開題日期 20xx 年 3 月 22 日 要求: 一、說明材料來(lái)源情況;二、對(duì)課題的研究歷史、研究現(xiàn)狀等進(jìn)行準(zhǔn)確的分析與歸納并作出簡(jiǎn)要評(píng)述;三、表達(dá)自己的觀點(diǎn)與主張,闡述該課題的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì);四、字?jǐn)?shù)要求 20xx 字以上,可另附紙。最后,我要再次感謝我的班主任,感謝您四年來(lái)對(duì)我的幫助和照顧;感謝任課老師們對(duì)我的教導(dǎo)和關(guān)心,每位老師為我們付出的都很多,在這里真心的和您們說聲:老師您辛苦了!除此之外,我還要感謝我的同學(xué)和朋友,沒有他們的支持,我也不可能會(huì)有現(xiàn)在的成果。民俗風(fēng)情旅游濃郁的文化氣息、可觀的經(jīng)濟(jì)效益是其能夠得到大力發(fā)展的兩大優(yōu)勢(shì),也是我們對(duì)民俗旅游進(jìn)行開發(fā)、利用的突破口。 (三)加大民俗文化旅游宣傳力度 “酒香不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過去,再優(yōu)秀的旅游資源也必須要重視其本身的宣傳。這樣對(duì)個(gè)國(guó)旅游規(guī)劃和旅游發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等綜合效應(yīng)從而帶動(dòng)富陽(yáng)旅游向可持續(xù)方向發(fā)展。 (二)政府對(duì)民俗文化資源保護(hù)力度不夠 富陽(yáng)當(dāng)?shù)貙?duì)民俗文化資源的過度開發(fā),一部分是由于人們沒有保護(hù)本地民俗文化資源的意識(shí),另一方面主要原因 是政府沒有相關(guān)的明確立法來(lái)保護(hù)富陽(yáng)的民俗文化資源。 隨著人們經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,消費(fèi)者的可自由支配 收入有了大幅度增加。在富陽(yáng),一些古樸的江南農(nóng)家,保留著很多民俗。主要旅游區(qū)的住宿條件明顯改善,涌現(xiàn)出一批受游客歡迎的中高檔飯店和平價(jià)旅館,飯店在空間布局和等級(jí)結(jié)構(gòu)上逐漸趨于合理化、 此外,富陽(yáng)的交通、供電等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展迅速,更加完善。旅游景點(diǎn)門票收入 元,增長(zhǎng) %。 富陽(yáng)旅游資源豐富,旅游產(chǎn)品各具特色,旅游接待設(shè)施較為完備,建成開放的有華東地區(qū)規(guī)模最大的杭州野生動(dòng)物世界,中國(guó)民間保留最完整的明清古建筑群 —— 三國(guó)吳大帝孫權(quán)故里龍門古鎮(zhèn),再現(xiàn)中國(guó)古代四大發(fā)明中的造紙術(shù)和印刷術(shù)的中國(guó)古代造紙印刷文化村,以現(xiàn)代建筑手法注釋中國(guó)江南建筑風(fēng)格的杭州富春山居度假村和國(guó)際高爾夫球場(chǎng),融山、水、林、洞、村于一體的富春桃源富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)探析 8 等各具特色的景區(qū)。即要有較高的起點(diǎn)和要求,充分開發(fā)、利用優(yōu)秀的民俗文化,摒棄民俗文化中落后、反動(dòng)的成分。 在開發(fā)民俗旅游資源的同時(shí),我們 必須注意: 1. 特色性原則 特色性原則指的是發(fā)揮民俗風(fēng)情資源優(yōu)勢(shì)的獨(dú)特性,充分體現(xiàn)地區(qū)的特色,創(chuàng)造有別于其他任何地區(qū)、無(wú)法復(fù)制民俗風(fēng)情旅游項(xiàng)目。民俗體現(xiàn)著一個(gè)民族的民眾生活習(xí)慣、倫理、行為方式以及心理結(jié)構(gòu)等方面的傳統(tǒng)特點(diǎn),是構(gòu)成民眾生活文化史的主體與核心。富陽(yáng)當(dāng)?shù)卣畬?duì)旅游業(yè)的發(fā)展也十分重視。隨著旅游業(yè)的不斷繁榮,景區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇,同質(zhì)化的景區(qū)吸引力逐漸消減,富有當(dāng)?shù)氐奶厣穆糜文康牡卦诩ち业木皡^(qū)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,各旅游城市正在大力開發(fā)特色旅游,讓本地旅游目的地獨(dú)一無(wú)二,無(wú)可替代。 承諾人(簽名): 年 月 日 富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)探析 ii 目 錄 中文摘要 ........................................................................................................................................ iii 英文摘要 ........................................................................................................................................ iv 引言 ................................................................................................................................................5 一、民俗旅游資源開發(fā)的理論基礎(chǔ) ..................................................................................................6 (一)民俗旅游的基本概念及主要特點(diǎn) ....................................................................................6 (二)民俗旅游資源開發(fā)時(shí)應(yīng)遵循的原則 .................................................................................6 .....................................................................................................................6 .....................................................................................................................6 .....................................................................................................................7 ...................................................................................................7 二、富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及其存在的問題 .............................................................................7 (一)富陽(yáng)旅游現(xiàn)狀分析 ................................................................................................................7 ..................................................................................................7 ......................................................................................................8 .............................................................................................................8 (二)富陽(yáng)民俗旅游資源開發(fā)存在的問題 .................................................................................9 .........................................................
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