【正文】 象，而應(yīng)融入社會(huì)生活，在保護(hù)中利用，在利用中進(jìn)一步詮釋和豐富它們的綜合價(jià)值。有委員在不同城市見過數(shù)個(gè)版本的”山寨白宮“后感慨：”這實(shí)在是城市文化的悲劇“。如果我們的后人，必須到博物館中去尋找文化記憶與民族認(rèn)同，我們何以向歷史交代？舊城改造，必然意味著推倒重來嗎？如何留住城市的”根“與”魂“，今年來始終是兩會(huì)代表委員熱議的話題。眾多藝術(shù)家的聚集，一方面在田子坊吹起了一股文化藝術(shù)之風(fēng)，增加了田子坊的文化內(nèi)涵；另一方面，憑借藝術(shù)家這個(gè)精英團(tuán)體的凝聚力和影響力，田子坊也名揚(yáng)海內(nèi)外，吸引著全球眾多文化、藝術(shù)名人和觀光者的到來。田子坊并沒有像其他舊城區(qū)改造一樣將原住居民搬遷出去，而是充分利用其獨(dú)特的空間場(chǎng)景，引進(jìn)了都市休閑功能，吸引了眾多的文化創(chuàng)意人士、都市潮人、私營(yíng)業(yè)者等新階層的進(jìn)駐，創(chuàng)造了一種新型鄰里關(guān)系。新天地弄堂里的人頭攢動(dòng)，加上屋內(nèi)的燈火闌珊，令人陶醉的爵士樂，可見其活力不減當(dāng)年。新天地建成后在運(yùn)營(yíng)中不斷調(diào)整定位，轉(zhuǎn)變功能，每次轉(zhuǎn)變都是一次飛躍。石庫(kù)門最早是富商、地主、官紳的居住之處，隨著城市的變遷，逐漸淪為城市下層居民的住所。舊城區(qū)的復(fù)興不僅是回復(fù)它的活力，還要考慮復(fù)興帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。任弼時(shí)、張愛萍、江上青（皖東北革命根據(jù)地創(chuàng)始人之一）等一大批革命先輩也都曾被秘密關(guān)押在提籃橋監(jiān)獄。區(qū)域內(nèi)德文招聘的商店和奧地利式露天咖啡館鱗次櫛比，令這里有“小維也納”之稱。在地產(chǎn)商眼里，歷史文化保護(hù)區(qū)旁邊的地塊，容積率必然嚴(yán)格限制，付出高昂的拆遷成本去建低容積率的房子，何況旁邊還有個(gè)大監(jiān)獄，誰(shuí)愿意？為什么很多居民不愿意住在這些老房子里？據(jù)復(fù)旦大學(xué)專項(xiàng)課題調(diào)研，主要涉及三個(gè)問題：第一，房子年久失修，但現(xiàn)在沒人維修。提籃橋街道辦的一位工作人員形容，監(jiān)獄成了上海北外灘地區(qū)發(fā)展的“絆腳石”。提籃橋是市中心，離外灘近，不比南京路差。地產(chǎn)界普遍認(rèn)為，這是對(duì)提籃橋監(jiān)獄搬遷后周邊樓市的“價(jià)格測(cè)試”。不少網(wǎng)友表示：“滬語(yǔ)播報(bào)每周一次太少，最好每天都有”；“能不能每天用上海話講??？我保證天天看”。至于“00后”的孩子們，情形更糟糕。吳儂軟語(yǔ)伴隨著上海人的親鄉(xiāng)情節(jié)，蕩漾在那些具有濃厚鄉(xiāng)土情的上海話民歌、童謠、繞口令、順口溜、謎語(yǔ)、老古閑話和文藝作品里，縈繞在閭里巷間。材料2:上海話是上海悠久歷史中形成的方言，有著深厚的文化積淀。城市是文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的搖籃。，應(yīng)立即停止答題，將試題本和答題紙留在桌上，然后離開考場(chǎng)。不得將試題本帶出考場(chǎng)。在這里各種社會(huì)活動(dòng)的互動(dòng)、碰撞和創(chuàng)新，創(chuàng)造出了新的理念和協(xié)作。上海原處于吳地并不發(fā)達(dá)的海灘，開埠前，上海話是吳語(yǔ)中發(fā)展相對(duì)滯后的語(yǔ)言，因此在上海話中至今保存著比別的地方更多的古代語(yǔ)音，詞語(yǔ)和語(yǔ)法現(xiàn)象，反映出古代江東文化信息。充分挖掘上海方言這個(gè)豐富的寶藏，可以將上海人民的生活細(xì)貌、民俗文化和社會(huì)變遷展現(xiàn)得栩栩如生。在“不要輸在起跑線上”的心理暗示面前，家長(zhǎng)大部分選擇了用普通話或英語(yǔ)與孩子交流，鮮有說上海話的。新學(xué)期伊始，滬語(yǔ)興趣班走進(jìn)學(xué)校。如何在城市建設(shè)與保護(hù)地域文化之間尋找平衡點(diǎn)？這道老題目成為我國(guó)沿海最大開放城市的新課題。楊浦區(qū)很多地方那時(shí)候還是鄉(xiāng)下。附近居委會(huì)的馬書記介紹，這里的商店不上檔次，吸引不了人，只能滿足居民的日常需求。第二，超負(fù)荷使用，原來是一家一戶，現(xiàn)在要住七八戶人家。以色列駐滬總領(lǐng)事表示，除了提籃橋地區(qū)，全世界所有猶太人在二戰(zhàn)中聚集過的地方都成了世界文化遺產(chǎn)，但展示的都是扭曲和殺戮，只有提籃橋展示的是友誼、陽(yáng)光、生命?？箲?zhàn)勝利后，提籃橋監(jiān)獄先后關(guān)押了數(shù)百名日本戰(zhàn)犯，包括臺(tái)灣”總督“安藤利吉、香港”總督“田中久一、南京大屠殺主犯谷壽夫等人。舊城區(qū)的老屋舊居對(duì)抗的最可怕的不是建筑的衰老，而是各種復(fù)雜利益關(guān)系。石庫(kù)門承載了太多關(guān)于上海的記憶，對(duì)上海市民文化的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是上海文化的一個(gè)重要符號(hào)。新天地的改造無疑是舊城區(qū)復(fù)興的一個(gè)典型。當(dāng)黃昏臨近，與三五好友坐在店外遮陽(yáng)傘下，痛快地喝上一杯德國(guó)生啤，或者吃上幾塊法式面包，旁邊還有來自異國(guó)他鄉(xiāng)的服務(wù)生……好像這一切天然就屬于石庫(kù)門，屬于上海。新階層的進(jìn)駐不僅優(yōu)化了原來的階層結(jié)構(gòu)，而且引進(jìn)了現(xiàn)代都市文明，為街區(qū)注入了新的活力。如果說新天地”重構(gòu)“了石庫(kù)門的街區(qū)功能，創(chuàng)造了一片新天地，那么田子坊則是”保留“，包括建筑、街區(qū)的保留，最重要的是將生活在這個(gè)街區(qū)中的階層保留了下來。這些年的大拆大建、大興土木，使太多城市建筑失去地方特色。某建筑學(xué)家感慨，在歐洲很多城市，還能找到15世紀(jì)的建筑，甚至一整條街。應(yīng)關(guān)注文化遺產(chǎn)對(duì)于提升民眾生活質(zhì)量、創(chuàng)造城市文化環(huán)境所具有的不可替代的作用。要求：語(yǔ)言精煉，層次要點(diǎn)清楚，字?jǐn)?shù)不超過200字。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢；（3）總字?jǐn)?shù)8001000字。【參考答案】”滬語(yǔ)“保護(hù)和傳承的必要性包括其自身重要性和遭遇危機(jī)兩方面：一、自身重要性：上海話有深厚的文化積淀，反映出古代江東文化信息。第三題、結(jié)合給定資料，分析上海提籃橋區(qū)域保護(hù)與發(fā)展過程中所遭遇的瓶頸問題。要求：（1）自選角度，自擬題目；（2）觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢；（3）總字?jǐn)?shù)8001000字。如果沒有了城市文化的”厚積“，創(chuàng)新的”薄發(fā)“將更多的變成一輪新的同質(zhì)化。自從移動(dòng)機(jī)器人系統(tǒng)在國(guó)內(nèi)某汽車公司首次投入使用后，X公司強(qiáng)勢(shì)切入這一領(lǐng)域，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，如今已占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)九成以上份額?！把邪l(fā)必須走在市場(chǎng)前面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入換檔升級(jí)的中高速增長(zhǎng)時(shí)期，要支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)、健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就必須推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)向全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中高端升級(jí)。積極主動(dòng)地研發(fā)與創(chuàng)新，廣泛運(yùn)用。作答本題時(shí)，需要首先明確作答參考范圍，同時(shí)，要求考生能夠?qū)Y料的基本內(nèi)容有足夠的把握，對(duì)資料所反映的關(guān)于中國(guó)制造具備的特征能夠高度概括，避免語(yǔ)言的繁瑣和贅余?！敬鸢敢c(diǎn)】本題要求分析“工匠精神”與培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀之間的關(guān)系，屬于關(guān)系型綜合分析題，我們首先需要確定關(guān)于“工匠精神”、培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的材料是哪幾則，然后精讀相關(guān)材料，從中總結(jié)二者關(guān)系。而從另一方面來說，正是由于當(dāng)前工匠精神的缺乏，導(dǎo)致我國(guó)一系列的產(chǎn)品問題和社會(huì)問題，培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，必須弘揚(yáng)工匠精神。為了獲取追求卓越的軟環(huán)境，打上美國(guó)制造的標(biāo)簽，中國(guó)廠商紛紛投資美國(guó)建廠。一個(gè)連合格奶粉都不能生產(chǎn)的國(guó)家，無論從發(fā)展數(shù)字上多么輝煌，也難以成為真正的大國(guó)。，按照后面提出的?申論要求?依次作答在答題紙指定位臵。隨著南京?彭宇案?、鄭 州?李凱強(qiáng)案?被越來越多的人知道，社會(huì)上?苦于助人?的風(fēng)氣開始蔓延開來。，30年如一日，熱心公益事業(yè)，幫助身邊弱勢(shì)困難群體化解矛盾，給300余個(gè)瀕臨絕望和 無助的困難家庭帶來新的希望。在晉察冀邊區(qū)，他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì) 轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)科菲〃安南在?2001年國(guó)際志愿者年?啟動(dòng)儀式上的講話中指出：?志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信 念。志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神，它提倡?互相幫助，助人自助?，志愿者憑借自己 的雙手、頭腦、知識(shí)、愛心開展各種志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助那些處在困難和危機(jī)中的人們。數(shù)十萬來自各地的志愿者，以最快的速度自發(fā)集 中到災(zāi)區(qū)，有錢出錢，有力出力。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的核心志愿者約十萬名。200萬名世博志愿者，幾乎占了這座特大型城市人口的十分之一，其規(guī)模甚至超過北京奧運(yùn)會(huì)。志愿者 工作結(jié)束后，她在日記里這樣寫道：?感謝世博會(huì)，讓我對(duì)‘志愿’有了全新的認(rèn)識(shí)。如一位志愿者在日記中寫的，?白菜廉價(jià)而有價(jià)值，穿白菜裝的我們不求報(bào)酬，可一樣有營(yíng)養(yǎng)、有素質(zhì)、有價(jià)值。如 某市有關(guān)部門為了更好地促進(jìn)志愿服務(wù)的發(fā)展，聯(lián)合制定意見，在全市建立和完善學(xué)生志愿服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制。有人認(rèn)為，每個(gè)人加入志愿者行列或多或少都有點(diǎn)個(gè)人 的?目的?，要想促進(jìn)志愿活動(dòng)的發(fā)展，首先要吸引人們的關(guān)注和參與。最近，江蘇宿遷公安機(jī)關(guān)在全國(guó)率先對(duì)市民行?小善?行為進(jìn)行金錢激勵(lì)、積分量化考核。志愿者在社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)上，逐漸開始參與大型活動(dòng)、救災(zāi)抗災(zāi)等。社區(qū)志愿者數(shù)量少，成員相對(duì)單一。長(zhǎng) 期受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制影響，政府習(xí)慣于把社區(qū)志愿組織當(dāng)作自己的一條腿。關(guān)于志愿者活動(dòng)未來的發(fā)展就是在招募更多志愿者 的同時(shí)，要建立有效的激勵(lì)機(jī)制，防止志愿者流失。要?jiǎng)?chuàng)造更加良好的環(huán)境，讓我們這座城市里的每一個(gè)人都能在城市管理與建設(shè)、城市重大活動(dòng)中發(fā)揮更大作用。（20分）？你認(rèn)為給定資料中的案例是否與志愿者服務(wù)應(yīng)有的特征相符？（10分）要求：分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)200以內(nèi)。（方格略）2011年上海市公務(wù)員錄用考試《申論》試卷（B類）參考答案（一）答案提示（1）國(guó)人對(duì)志愿服務(wù)的認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一，志愿服務(wù)指任何人自愿貢獻(xiàn)，在不為物質(zhì)報(bào)酬的前提下追求公共利益而提供的服務(wù)，其精神包括奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。這種精神不斷推動(dòng)人類發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。志愿服務(wù)的目的是追求公共利益，不是作秀的道具。這些質(zhì)疑的核心正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下志愿服務(wù)的價(jià)值取向問題。堅(jiān)持志愿服務(wù)高尚的價(jià)值取向，需要政府在環(huán)境、制度和實(shí)踐上予以引導(dǎo)，讓志愿服務(wù)回歸本源。，是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。必須使用鋼筆或簽字筆，在答題卡有效區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效。堅(jiān)持依法治理，強(qiáng)化道德約束，規(guī)范社會(huì)行為，調(diào)節(jié)利益關(guān)系，解決社會(huì)問題。5年前，居住在徐匯區(qū)某街道苑的小衛(wèi)，以復(fù)旦大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)生的身份投身小區(qū)居委崗位。雖然調(diào)研還在進(jìn)行中，最終的‘留人方案’還沒出臺(tái)，但社會(huì)對(duì)居委干部的態(tài)度已經(jīng)不同了?！秾?shí)施意見》以《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《消防法》《治安管理處罰法》等上位法為依據(jù)，明確提出依法立即制止正在搭建的違法行為，快速查處拆除正在搭建的違法建筑?，F(xiàn)在，?拾星者社會(huì)工作服務(wù)中心?已經(jīng)為W鎮(zhèn)引進(jìn)和培育了12家?草根組社會(huì)服務(wù)組織?，這些多樣化的社會(huì)服務(wù)，全部由W鎮(zhèn)的社會(huì)組織開展，辦得有聲有色。在全國(guó)優(yōu)秀黨支部書記老蘇的帶領(lǐng)下，近年來T村從自己的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)、完善、豐富農(nóng)村基層民主，探索出一條在社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的城郊村提高村域治理的有效性，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)村民幸福的新路。T村黨總支對(duì)下屬支部實(shí)施分類管理工作，即根據(jù)黨支部的工作情況，進(jìn)行?星級(jí)?的評(píng)定，分別設(shè)立三星級(jí)、二星級(jí)、一星級(jí)、五星級(jí)黨支部。未來，政府還將擴(kuò)展服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)對(duì)象，通過搭建更廣泛、更全面的平臺(tái)，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制引入更多的社會(huì)資源，為居民提供文化娛樂、生活家政等多方位的服務(wù)，提升居民的生活品質(zhì)。通過單元級(jí)網(wǎng)格發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與三大網(wǎng)格力量支撐的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可以有效實(shí)現(xiàn)社區(qū)自治與共治的結(jié)合，使之成為現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)的主力軍和主戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)?小事不出門、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交?。黨的十八屆三中全會(huì)指出，?推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展?，?開展形式多樣的基層民主協(xié)商，推進(jìn)基層協(xié)商制度化，建立健全居民、村民監(jiān)督機(jī)制，促進(jìn)群眾在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中依法自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督?。目前，又拓展至?1+X?社區(qū)共商共議機(jī)制，將社區(qū)單位和組織及相關(guān)職能部門納入其中，從而進(jìn)一步擴(kuò)大基層組織的參與面，提高構(gòu)建和諧社區(qū)的能力。此外，還出了?五個(gè)平臺(tái)?，即黨員學(xué)習(xí)教育平臺(tái)、黨員議事平臺(tái)（黨員議事會(huì)）、黨員管理平臺(tái)、聯(lián)系群眾平臺(tái)、廉潔自律平臺(tái)。（啟下）為實(shí)現(xiàn)?全覆蓋、凝聚力、組織化?目標(biāo)。這四類組織可以直接向民政部門依法申請(qǐng)登記，不必像從前一樣尋找業(yè)務(wù)主管單位，也就是俗稱的?婆家?。?《實(shí)施意見》還要求整合其他執(zhí)法力量，用多種手段治理違法建筑。?小衛(wèi)說。我年紀(jì)小、人頭生、臉面薄，居民根本不買賬，被甩耳光的事也遇到過。（社會(huì)治理創(chuàng)新內(nèi)容）2014年，上海市委把?創(chuàng)新社會(huì)治理、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)?列為頭號(hào)調(diào)研課題、市委書記韓正同志指出，?創(chuàng)新社會(huì)治理、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)?是事關(guān)上海當(dāng)前改革和未來發(fā)展的全局性大事，要集中力量、扎實(shí)調(diào)研，一切從實(shí)際出發(fā)、尊重基層首創(chuàng)，摸清情況、理順?biāo)悸?，拿出政策舉措，真正解決基層建設(shè)中亟待解決的問題，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新。誠(chéng)恭教育助你成功！【給定材料】材料1近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，人民群眾生活基本實(shí)現(xiàn)了小康。，按照后面提出的“答題要求”依次作答在答題卡指定位置上。在制度建設(shè)上，要建立有效的激勵(lì)機(jī)制、豐富的激勵(lì)形式，以政策形式引 導(dǎo)人們積極參與志愿服務(wù)，同時(shí)做好志愿者的保護(hù)工作，為志愿者提供寬松的政策環(huán)境。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下弘揚(yáng)志愿服務(wù)，更應(yīng)該以奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步為價(jià)值 取向，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（四）答案提示社區(qū)志愿服務(wù)存在的主要問題有：①呈現(xiàn)多頭管理狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的管理體制，管理方式混亂；②社區(qū)志愿者數(shù)量少，成員組成相對(duì)單一；③技能水平低，服務(wù)項(xiàng)目領(lǐng)域狹窄；④志愿服務(wù)可持續(xù)發(fā)展能力弱；⑤對(duì)志愿精神理解不透徹，部分服務(wù)工作背離志愿精神。（三）答案提示：①自愿性，自愿貢獻(xiàn)時(shí)間與精力；②不以物質(zhì)報(bào)酬為前提；③追求公共利益，為推動(dòng)人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)福利事業(yè)而提供服務(wù)。（3）志愿服務(wù)在實(shí)踐中并未被充分理解。（方格略）（四）請(qǐng)結(jié)合?給定資料?，分析我國(guó)社區(qū)志愿服務(wù)存在的主要問題，并提出相應(yīng)對(duì)策。要大力發(fā)揚(yáng)上海世博會(huì)形成的相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)科學(xué)辦博、廉潔辦博、安全辦博理念，倡導(dǎo) 志愿精神。志愿精神是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德的繼承與光大，也是社會(huì)主義時(shí)代精神的弘揚(yáng)體現(xiàn)?！秶?guó)家社區(qū)服務(wù)信托法》，美國(guó)成立了負(fù)責(zé)志愿活動(dòng)的全國(guó)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，目的在于培養(yǎng)民眾的責(zé)任感，使大家緊密聯(lián)系起來，并為那些對(duì)社會(huì) 公益服務(wù)有所貢獻(xiàn)的人提供受教育的機(jī)會(huì)。而中國(guó)志愿者人口不到1億人，不到總?cè)丝诘?0％。與活躍于這些大型活動(dòng)和救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的志愿者不同，社區(qū)志愿者需要更為長(zhǎng)期的行動(dòng)和堅(jiān)持，同時(shí)它也是整個(gè)社會(huì)志愿服務(wù)的基礎(chǔ)。據(jù)了解，?治安計(jì)分卡?實(shí)行實(shí)名制填卡，獎(jiǎng)勵(lì)的對(duì)象為?治安志愿者?，其職責(zé)是：及時(shí)向公安機(jī)關(guān)反映敵情、社情、民情、可疑情況和違法犯罪及各類在逃人員 線索；協(xié)助公安機(jī)關(guān)開展治安巡邏和看樓護(hù)院、鄰里守望等；發(fā)現(xiàn)治安、刑事案件和治安災(zāi)害事故迅速報(bào)警并協(xié)助保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)等。也有人認(rèn)為