浙江新高考研究聯(lián)盟20xx屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試題(完整版)
【正文】 英語原文中卻是 “ADMINISTRATION” 。下列史實出現(xiàn)于第二階段的是 (經(jīng)理 )負(fù)責(zé)制 ，許多身居海外的知識分子滿情愛國熱情，毅然舍并國外優(yōu)越的工作和生活條件，沖破重重阻撓回到祖國 ,成為中國尖端科技領(lǐng)域和薄弱空白學(xué)科的開拓者， “ 他們 ” 不包括 : 階平 ，羅馬元老院通過了廢除債務(wù)奴隸的法案 :“ 除犯有罪行等待交付罰款若外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖 。嘆年華之逝水，付夙恨以何如 ? 若蒙君子如習(xí)馬之多情，小 妹具文 君之慧 眼 ，不棄花叢賤質(zhì)，請速惠臨。 茶 的 出口， 鴉片戰(zhàn)爭前，每年大約五千多萬鎊，鴉片戰(zhàn)爭后歷年增長， 1856年已達(dá)一億三千余萬鎊。千金之家比一都之君，巨萬者乃與王者同樂。故學(xué)至乎 ____而止矣。這位文學(xué)家是 。我 等今日 前代 殊，于驅(qū)除韃虜， 恢復(fù)中華之外，國體民生 ， 尚當(dāng)變 更 。 ??自本聲明公布 之日起 ，中華人民共和國 和日本國之間 迄今為止 的不正常狀態(tài)宣有結(jié)束。他在《 賤民 之歌》中寫道 : 我們雖低賤，還配種種莊稼 \我們太低賤，不配吃面包片。 ” 據(jù)此可推測， 即將 出現(xiàn)的大事件是 “ 霸 王 行動 ” “ 火炬 ” 計劃 “ 海獅 ” 計劃 “ 巴巴羅薩 ” 計劃 :加強(qiáng)成員國的相互信任與 睦鄰 友 好；??開 展經(jīng)貿(mào)、環(huán)保、文化、科技、 教育 、能源、交通、金融等領(lǐng)域的合作，不針對其他國家和組織 ； 推動建立民主、公 正、 合 理 的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。 這是米開 朗 基羅 為下列 哪一教堂所創(chuàng)作 斯廷小教堂 得 大教堂 非選擇題部分 二、非選擇 題 (本大題共 4小題 ，共 40 分 ) 眸 歷史，全面考察社會發(fā)展環(huán)境，也許會對中國民族資本主義的 “ 黃金時代 “ 有新的認(rèn)識。大約到 1922年 才明 顯 表現(xiàn)出 ” 帝國 主 義 卷 土重 來 ” ，但已具規(guī)模的民族資本在競爭中仍很活躍 。(6分 ) 、人治到法治是人類政治文明的主要趨勢。閱讀材料，回答問題。 ，卻不自覺地偏離“理 性 ” 精神而走向偏激一 途， 這反映出特定時空條件下主體文化價值體 系和信仰體系的崩潰所導(dǎo)致的民族文化走上的偏離。閱讀材料，回答問題 (10分 ) 材料一 :作為世界古代 奇跡 中唯一幸存的實體，埃及金字塔群歷經(jīng)了四千多年的風(fēng)霜 ， 依舊 向 世人昭示著古埃及文明的偉大成就。結(jié)合所學(xué)知識分析，北非戰(zhàn)事的勝利對歐洲戰(zhàn)場帶來什么影響 ? (5分 ) 一 、選擇題 (本大題共 30 小題，每小題 2分，共 60 分 ) 110： BACBB CBDCB 1120:BBDDD BCDDD 2130:DDDAD CBDBC 二、非選擇題 (本大題共 4小題，共 40 分 ) 31. (1)原因 : 晚清新政的推動 ； 民國政府的經(jīng)濟(jì)法制建設(shè) ； 一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，暫時放松對華經(jīng)濟(jì)侵略 ； “ 實業(yè)救國 ” 思潮的影響。 (2分 ) 工作 : 編訂和整理了《詩經(jīng)》等六經(jīng)。 ) 從特定時空條件看，是在 民 族危機(jī)加深情況下，先進(jìn)知識分子救亡圖存的繼續(xù)探索 ； (1分 )新文化運動是戊戌變法等運動失敗后，向西方學(xué)習(xí)的繼續(xù)深化 ； (1分 ) 從內(nèi)容看，并非對中國傳統(tǒng)文化全部否定，而是對傳統(tǒng)文化中維護(hù)封建制度等與現(xiàn)實不相適應(yīng)部分的否定 (如倫理綱常 )； (1分 ) 是傳統(tǒng)文人治國平天下理念 (或社會責(zé)任感、實踐精神 ) 在新歷史條件下的體現(xiàn)。 (2分 ) 。 (2分 ) 積極 : 打擊埃及落后勢力，促進(jìn)近代化。 (2分 ) 觀點及理由 : 。 (4分 ) (2) 觀點 : 將中國民族 資本主義發(fā)展的 “ 黃金時代 ” 定義在一戰(zhàn)期間，不符合經(jīng)濟(jì)常識。?? 在埃及這個迥然不同的國家里，他仍然是一個不受約束的統(tǒng)治者和法 典制定者 。 —— 沈 永 剛《論五四新文化運動對中國 傳統(tǒng)文化的批判和繼承》 (1) 根據(jù)材料一 ,說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的認(rèn)識。這里強(qiáng)調(diào)的是對
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