談?wù)勱P(guān)于合同自由原則(完整版)
【正文】 合同法越來(lái)越注重交易形式的簡(jiǎn)化、實(shí)用、便捷、經(jīng)濟(jì)，從而在合同方式的選擇上以“不要式為原則，以要式為例外”?！ 〉谒?、變更和解除合同的自由。也就是說(shuō)，他們很難享有選擇訂約伙伴的自由，但他們畢竟享有訂立契約的自由。在西方國(guó)家的合同法中，合同自由是合同法最基本的原則，是貫穿于合同法的一條主線，是研究合同法的出發(fā)點(diǎn)。這不僅僅直接沖擊到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且對(duì)我國(guó)現(xiàn)今的法律制度，尤其是中國(guó)尚不發(fā)達(dá)的私法制度提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！ ≈府?dāng)事人有權(quán)自由決定與何人訂立合同?！ ≈鸽p方當(dāng)事人有權(quán)決定怎樣締結(jié)合同具體條款的自由?！ 〉谖?、選擇合同方式的自由。從合同管理制度的產(chǎn)生來(lái)看，它反映的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的要求和觀念，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相協(xié)調(diào)。涉外經(jīng)濟(jì)合同法也規(guī)定，涉外經(jīng)濟(jì)合同應(yīng)采用書面形式。（五）、在合同效力認(rèn)定方面，充分尊重當(dāng)事人的選擇，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在新合同法對(duì)可撤消合同范圍的規(guī)定。違約責(zé)任的承擔(dān)，主要是通過(guò)支付違約金的方式得以實(shí)現(xiàn)。因此說(shuō)，新合同法在違約責(zé)任制度中，充分體現(xiàn)了合同自由原則。三、誠(chéng)實(shí)信用—矯正合同自由資本主義發(fā)展到現(xiàn)代，人類經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了深刻變化，原先完全競(jìng)爭(zhēng)的自由市場(chǎng)不復(fù)存在。傳統(tǒng)民法認(rèn)為，只有合同成立后雙方當(dāng)事人才互負(fù)權(quán)利義務(wù)。傳統(tǒng)民法認(rèn)為合同終止后，當(dāng)事人之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系歸于消滅；而現(xiàn)代民法基于誠(chéng)實(shí)信用原則，為更周到的保護(hù)當(dāng)事人利益，創(chuàng)設(shè)出后合同義務(wù)。合同自由原則得以確立，在中國(guó)有著重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。合同自由原則的確立，與國(guó)際通行立法以及ＷＴＯ規(guī)則相符合，因此，合同自由的確立對(duì)中國(guó)加入ＷＴＯ具有重大的現(xiàn)實(shí)意義！注釋：（１）曼兮帕蓄(mancipatio）：即以買賣的形式完成所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，是一種傳來(lái)取得的方式，是羅馬法中最古老的轉(zhuǎn)移所有權(quán)方式。統(tǒng)一的市場(chǎng)，呼喚統(tǒng)一的法律；競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)，要求自由的原則?！闭\(chéng)實(shí)信用原則有效彌補(bǔ)了合同自由對(duì)合同正義背離的不足，因此，誠(chéng)實(shí)信用原則被奉為“帝王條款”而得到遵守。這種附隨義務(wù)在合同訂立階段稱為先合同義務(wù)，違反此義務(wù)的當(dāng)事人應(yīng)承但締約上過(guò)失責(zé)任。對(duì)合同正義的追求，成了現(xiàn)代合同法矯正合同自由的一把銳利武器，這種矯正主要體現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)信用原則的確立。一部詳盡規(guī)定的合同法均要求當(dāng)事人的意志無(wú)條件服從國(guó)家意志，無(wú)異于國(guó)家在替當(dāng)事人訂立合同。經(jīng)濟(jì)合同法認(rèn)為，違約金應(yīng)起到威懾合同違約的作用，因此違約金的作用應(yīng)是懲罰性，賠償性僅居第二。大陸法國(guó)家大多將意思表示不真實(shí)的合同歸入可撤消合同的范圍。新合同法對(duì)合同的形式采取非常寬容的態(tài)度。原經(jīng)濟(jì)合同法設(shè)有“經(jīng)濟(jì)合同的管理”一章，而新合同法采取了折中的辦法，取消合同管理一章，只規(guī)定第127條列入總則。古代法律曾經(jīng)十分注重合同的締結(jié)形式及程序，如古羅馬法對(duì)買賣的儀式做了具體規(guī)
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