【正文】 素的投入影響消費(fèi)的因素；主要是居民的收入（當(dāng)前收入、收入預(yù)期、社會(huì)總體消費(fèi)水平）和物價(jià)水平。什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說(shuō)明外幣的匯率升高；有利于出口 反之，則說(shuō)明外幣匯率跌落。有利于進(jìn)口商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。消費(fèi)類型：按交易方式分：錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)、租賃消費(fèi) 按消費(fèi)目的分：生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)1影響人們消費(fèi)行為的消費(fèi)心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實(shí)心理1樹立正確消費(fèi)觀（1）量入為出，適度消費(fèi)（2）避免盲從，理性消費(fèi)（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗【第二單元 生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)】生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。公司如何經(jīng)營(yíng)才能成功（1）要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。我國(guó)的分配方式主要有：1)按勞分配（公有制）2)按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配（個(gè)體經(jīng)濟(jì)）3)按生產(chǎn)要素分配(生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)土地和管理等。財(cái)政支出的渠道和財(cái)政作用財(cái)政支出：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出、行政管理和國(guó)防支出、社保支出、債務(wù)支出。（2）市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。）我國(guó)的宏觀調(diào)控主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。（2）實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本國(guó)家為主導(dǎo)的。我國(guó)全面提高對(duì)外開放水平的基本戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。2）建立全面的行政監(jiān)督體系：行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督有：人民代表大會(huì)的監(jiān)督；人民政協(xié)的民主監(jiān)督；新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督；中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督；司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。全國(guó)人大 和地方各級(jí)人大人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)法律地位：人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。宗旨：全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政指導(dǎo)思想： 馬克思主義理論（中國(guó)化——毛澤東思想+中國(guó)特色社會(huì)主義理論（鄧、三、科）中國(guó)特色的政黨制度1）我國(guó)的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度政黨制度的內(nèi)容：通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。為何以及怎么堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)的利益？ 我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。（3）要堅(jiān)決發(fā)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸。（1）主觀唯心主義基本觀點(diǎn)：把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈）當(dāng)作世界的本原。方法論：自覺樹立正確的思想意識(shí)物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的。②人能夠能動(dòng)地改造世界。認(rèn) 識(shí) 論實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理 原理內(nèi)容：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意識(shí)）： 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（發(fā)展的狀態(tài)）（1）事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備——重視量的積累（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展——要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。方法論:共性與個(gè)性相統(tǒng)一,：主要矛盾和次要矛盾方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。③社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛 盾，只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。方法論：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)： ①必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。消費(fèi)的反作用:1)消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起倒向作用,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長(zhǎng)3)消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者生產(chǎn)的積極性5。這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重。正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用。因果聯(lián)系原理：事物之間的因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系，又是引起和被引起的關(guān)系；原因總是伴隨一定的結(jié)果，結(jié)果總是由一定的原因引起的；任何事物都處于因果聯(lián)系的連接之中，因果聯(lián)系是普遍存在的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題②要堅(jiān)持適度原則③要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍④要重視量的積累⑤學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的；任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。1主次方面關(guān)系原理：主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面，而次要方面則是處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面；二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系；既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。1認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化、擴(kuò)展、推移原理：從深度上說(shuō)，認(rèn)識(shí)需要不斷深化；從廣度上說(shuō)，認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展；從進(jìn)程上說(shuō)，認(rèn)識(shí)必須向前推移。1集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向①它反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾，需要集體主義進(jìn)行調(diào)節(jié)。③是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志。2人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者（歷史唯物主義）①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。②改造自己的認(rèn)識(shí)能力。4。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀9。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)14。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。）（2）購(gòu)買股票：高風(fēng)險(xiǎn)、高收益（3）購(gòu)買債券：穩(wěn)健的投資（4）購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)：規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的投資（5）直接投資等。2）如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平（縮小收入差距）？ ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。第一，兩者有一致性一方面,效率是公平的物質(zhì)前提，另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證第二，兩者分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，又存在矛盾。2)國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用 3)國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運(yùn)行稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。（3）每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都要學(xué)法、懂法、守法、用法，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。（2）由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。）3）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。1我國(guó)的對(duì)外開放取得了巨大成就，逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局。第二單元我國(guó)政府是人民的政府政府的宗旨：為人民服務(wù)政府工作的基本原則對(duì)人民負(fù)責(zé)。商品的基本屬性：價(jià)值和使用價(jià)值。生產(chǎn)決定消費(fèi)：1)生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。財(cái)政的作用:1)有利于促進(jìn)社會(huì)公平改善人民生活，2)有利于促進(jìn),資源合理配置 3)有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)運(yùn)行宏觀調(diào)控的目標(biāo):1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)2)增加就業(yè)3)穩(wěn)定物價(jià)4)保持國(guó)際收支平衡。高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)二：政治生活高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)《政治生活》模塊總結(jié)。服兵役和參加民兵組織公民的政治參與:民主選舉, 民主決策, 民主管理, 民主監(jiān)督政府的職能: 1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能政府的宗旨: 為人民服務(wù)政府的原則: 對(duì)人民負(fù)責(zé)、堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法、人民代表大會(huì)的職權(quán): 立法權(quán), 決定權(quán), 任免權(quán), 監(jiān)督權(quán)人民代表大會(huì)的特點(diǎn):民主集中制黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)、1黨的地位:中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心1黨的執(zhí)政方式: 1)科學(xué)執(zhí)政2)民主執(zhí)政3)依法執(zhí)政(基本方式)1處理民族關(guān)系的基本原則: 民族平等, 民族團(tuán)結(jié), 民族共同繁榮1民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容：自治權(quán)1宗教政策:宗教信仰自由1國(guó)際關(guān)系: 國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源、1國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì): 以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量1我國(guó)外交政策: 我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平的外交政策。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題文化創(chuàng)新的途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，動(dòng)力對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是：世界觀，人生觀，價(jià)值觀文化的含義：對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化對(duì)人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式。三、唯物辯證法(七、八、九、十課)(一)聯(lián)系的觀點(diǎn)(七課)聯(lián)系的普遍性、客觀性原理原理：世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個(gè)事物是孤立存在的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。同一事物的矛盾在不同階段各有不同的特點(diǎn)。方法論：要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾。辨證法的革命批評(píng)精神原理：辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值則沒有價(jià)值，有價(jià)值必有使用價(jià)值。（勞動(dòng)生產(chǎn)率分為社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率），與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)（即與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)）３．貨幣的職能⑴價(jià)值尺度，是用來(lái)衡量商品價(jià)值大小的尺度，貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度的職能時(shí)，只需要觀念中的貨幣。⑸世界貨幣：貨幣具有在世界市場(chǎng)充當(dāng)一般等價(jià)物。⑷流通中需要的貨幣量=待售商品價(jià)格總額247?？荚噧?nèi)容：第二課⑴公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容：不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)，集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成份和集體成份。我國(guó)以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度包括兩個(gè)方面的內(nèi)容（1）公有制占主體地位，這是前提。貨幣流通速度 ５．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容，作用和表現(xiàn)形式。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn) ４．紙幣與通貨膨脹⑴紙幣是由國(guó)家發(fā)行的強(qiáng)制使用的貨幣符號(hào)。貨幣在執(zhí)行流通手段時(shí)，必須是現(xiàn)實(shí)中的貨幣。⑵區(qū)別：使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要，可供人們使用的屬性。方法論：要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，開拓新節(jié)境界。二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。方法論：具體問(wèn)題具體分析3矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的。方法論：①用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題②要堅(jiān)持適度原則③要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍④要重視量的積累⑤學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)3事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是曲折的。整體和部分的辨證關(guān)系原理原理：整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。哲學(xué)知識(shí)是最容易出問(wèn)答題和材料分析題，所以這一塊需要掌握的哲學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)比較多。3)基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主。希望同學(xué)們把這些最基本的政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)掌握住，并通過(guò)高中政治科目的會(huì)考考試。2)法律手段。3)生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。消費(fèi)類型: 1)錢貨兩清消費(fèi)2)貸款消費(fèi)3)租賃消費(fèi)。）我國(guó)政府的職能：①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安 ②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)③組織社會(huì)主義文化建設(shè)④提供社會(huì)公共服務(wù)我國(guó)政府的作用：一方面，人們的公共生活受到政府的管理；另一方面，人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。1我國(guó)自對(duì)外開放過(guò)程中必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn)，自覺維護(hù) 國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。5）推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。）我國(guó)的宏觀調(diào)控 主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。（2）市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。個(gè)人所得稅：是國(guó)家對(duì)個(gè)人所得征收的一種稅。（2）)怎樣實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一？ ①發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資的正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制）③再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一項(xiàng)重要舉措。（2）要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲(chǔ)蓄上，我國(guó)金融市場(chǎng)的不斷完善給我們帶來(lái)了跟多的投資機(jī)會(huì)。（2）要提高自主創(chuàng)新能力。①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。恩格爾系數(shù)過(guò)大，必然影響其他消費(fèi)支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高。價(jià)格變動(dòng)會(huì)產(chǎn)生哪些影響？（1）對(duì)人們生活的影響： ①一般說(shuō)來(lái)，價(jià)格上升，購(gòu)買減少；價(jià)格下降，購(gòu)買增加。第三篇：高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)必修一《經(jīng)濟(jì)生活》【第一單元 生活與消費(fèi)】商品的兩個(gè)基本屬性是使用價(jià)值和價(jià)值貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。10。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。四。③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。在一定條件下精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。當(dāng)個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或推動(dòng)作用；反之，起阻礙或破壞作用。③它是我國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的力量源泉。1原理：認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。1兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理：主次矛盾和