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正文內(nèi)容

納蘭性德金縷曲教案(完整版)

  

【正文】 通過(guò)精密儀器測(cè)量出人在死后體重會(huì)立即減少21克,于是認(rèn)為這21克是靈魂的重量)。他的詞以“真”取勝:寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘛=鹗_(tái)的妹妹孟古,嫁努爾哈赤為妃,生皇子皇太極。課堂經(jīng)過(guò):家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知。料應(yīng)情盡,還道有情無(wú)?蝶戀花 出塞今古河山無(wú)定拒。采香行處蹙連錢(qián),拾得翠翹何恨不能言。浣溪沙殘雪凝輝冷畫(huà)屏?!鼻f(shuō)過(guò):“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。納蘭性德徑用李詩(shī)入詞,同樣是表示對(duì)愛(ài)惜人才者的敬佩。三、課堂討論中國(guó)文學(xué)史上,有許多表現(xiàn)友情的名作名篇,請(qǐng)列舉一些?;抟?,膚也,多也,板也,此類(lèi)皆障也。但是,納蘭詞最大的特點(diǎn)是直抒性靈,感情直率,他一貫認(rèn)為,“詩(shī)乃心聲,性情之事也。他鄭重表示,一旦傾心相許,友誼便地久天長(zhǎng),可以經(jīng)歷千年萬(wàn)載。從顧貞觀等今古才人的遭遇中,詩(shī)人想到自己。“縱酒”未必大醉,“沉醉”卻是醉得不省人事?!边@是頗有見(jiàn)地的經(jīng)驗(yàn)之談。上闋,以“君不見(jiàn),月如水”作收束。杜甫《短歌行》有句云:“青眼高歌望吾子,眼中之人我老矣。前幾句,作者極寫(xiě)心情的抑郁,這正好為得遇知己朋友的興奮預(yù)作蓄勢(shì)。李賀寫(xiě)這兩句詩(shī),對(duì)那些能夠賞識(shí)賢士的人表示懷念?!本l塵即塵污,比喻世俗的污垢。顧貞觀是在四十歲時(shí),才認(rèn)識(shí)納蘭性德的,他說(shuō):“歲丙午,容若二十有二,乃一見(jiàn)即恨識(shí)余之晚。在二十四歲那年,納蘭性德把自己的詞作編選成集,名為《側(cè)帽詞》?!奔{蘭性德,字容若,是清代初年杰出的詞人,納蘭在小令方面詞工清麗,造詣極深。贈(zèng)梁汾》 【教學(xué)目標(biāo)】:體會(huì)納蘭性德的詞風(fēng)。像陳維崧,一生竟寫(xiě)了〔金縷曲〕幾百首。這些詞,有寫(xiě)愛(ài)情的苦悶,有寫(xiě)仕宦的煩惱,有寫(xiě)塞外風(fēng)光與江南景物,也有表現(xiàn)封建社會(huì)行將崩壞時(shí)地主階級(jí)有識(shí)之士的失落感。李漁在《贈(zèng)顧梁汾典籍》一詩(shī)中說(shuō):“鑷髭未肯棄長(zhǎng)安,羨爾芳容忽解官;名重自應(yīng)離重任,才高那得至高官。納蘭性德風(fēng)華正茂,文武雙全,在他面前正鋪設(shè)著一條榮華富貴的坦途?!坝芯莆糙w州土”。但是,他從顧貞觀、吳兆騫等人的遭遇里,深深感到社會(huì)的不平,感到人才總是無(wú)法逃脫遭受排擠的厄運(yùn),因而憂思重重,滿懷悲憤。接下去是寫(xiě)知己相逢的情景?!奔{蘭性德的心情,與此相類(lèi)。象〔金縷曲〕這樣體制較長(zhǎng)的詞調(diào),完全不入景語(yǔ),則易流于粗率?!边@里的“須”字很值得玩味。不合理的現(xiàn)實(shí)既已無(wú)法改變,他便勸慰好友,大家懶得去管,一醉了事?!耙蝗招钠谇Ы僭?,后生緣,恐結(jié)在他生里。納蘭性德有些詞,寫(xiě)得悲涼頑艷,象“春云吹散湘簾雨,絮粘蝴蝶飛還住”。不過(guò),納蘭性德的詩(shī)歌直寫(xiě)懷抱,又非不注意藝術(shù)錘煉,一味粗頭亂服。正因如此,這首〔金縷曲〕顯得既酣暢,又深沉;既慷慨淋漓,又耐人尋味?!逼皆磻?zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的公子趙勝,此人平生喜歡結(jié)納賓客。不過(guò),在舉杯痛飲之余,又不禁涕淚滂沱。相思相望不相親,天為誰(shuí)春?漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。鴛鴦小字,猶記手生疏。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。母親愛(ài)新覺(jué)羅氏是英親王阿濟(jì)格第五女,一品誥命夫人??滴跏迥暄a(bǔ)殿試,考中第二甲第七名,賜進(jìn)士出身。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。容若自己不也說(shuō)他不是一朵富貴花嗎,或許他更想做一朵蒲公英,逃離了這金絲籠的束縛,自由的在天空飛翔。當(dāng)他沉浸在要做父親的喜悅中時(shí)盧氏卻因難產(chǎn)而死,()這無(wú)疑給了他重重一擊。淥水亭荒,夜合花可無(wú)恙么?是憂是暝,是迷離是惆悵,記得公子當(dāng)時(shí)講過(guò):一出桃源夢(mèng)便休,浮生忍時(shí)舊風(fēng)流。納蘭容若,原名納蘭成德,后因皇子保成被立為太子,“成”字成了忌諱,成德從此改為性德,第二年,由于太子改名胤 礽,納蘭恢復(fù)其成德之名,實(shí)際上容若更中意自己將“成”作為姓,叫自己“成容若”。欲訴幽懷,轉(zhuǎn)過(guò)回闌叩玉釵。在容若的幾段感情中,我最喜歡的也就是這段與盧氏的短暫快樂(lè),它沒(méi)有了少年容若與表妹之間的那種懵懂,也沒(méi)有之后容若與沈宛之間的身不由己。僅僅這短短七個(gè)字,便足以讓人在心底細(xì)細(xì)揣摩,回味再三。但這位出身替纓世家、少年得意的相門(mén)公子, 偏說(shuō)自己是“偶然間、繃塵京國(guó),烏衣門(mén)第”;對(duì)自己的顯赫身世“冷笑置之而已”;生長(zhǎng)在相府花園瑤臺(tái)上的金枝玉葉,偏說(shuō)自己“不是人間富貴花”而是“ 別有根芽”;身佩貂洱玉帶卻向往“布襪青衫約”,“何日得投替”;這些似乎是無(wú)法解釋的矛盾在納蘭性德身上都確實(shí)存在,這是研究納蘭其人其作時(shí)無(wú)法回避的問(wèn)題。但同時(shí)他的愛(ài)情生活亦是十分不幸的,他少時(shí)曾“眷一女”,但此女被選為宮女,兩人無(wú)緣。納蘭性德在愛(ài)情詞中所表現(xiàn)的思想,是具有一定的代表性,反映了封建時(shí)代對(duì)愛(ài)情專(zhuān)一的美好愿望。更為難得的是,納蘭容若為搭救當(dāng)時(shí)并未相識(shí)的吳兆騫走出寧古塔所做的種種努力,以及對(duì)顧貞觀所作出的鄭重承諾。納蘭性德詞風(fēng)上承后主李煜,但也有了新的發(fā)展。愛(ài)情,作為一個(gè)永恒的話題,古往今來(lái)有許多作家都歌頌過(guò)它,納蘭性德的愛(ài)情詞更是風(fēng)格獨(dú)立,正如一首寫(xiě)初遇時(shí)的小詞《如夢(mèng)令》:正是轆轤金井,滿砌落花紅冷,募地一相逢,心事眼波難定,誰(shuí)???誰(shuí)省?從此罩紋燈影。有些東西擁有時(shí)并不在意,好比“入芝蘭之室久而不聞其香”是因?yàn)榱?xí)慣了它的氣味,淡漠了它的存在,不珍惜它帶給你的每一縷溫馨,只有當(dāng)你失去了的時(shí)候,才感到它的重要和美好?!皠e有根芽,不是人間富貴花。我手寫(xiě)我心?;蛟S是納蘭容若的一切都太絢麗了,所以愛(ài)情磕磕絆絆,上帝總會(huì)向人們證實(shí)他的公正?!{蘭容若《無(wú)題》拓展閱讀:讀《納蘭容若詞傳》有感初識(shí)納蘭是從街頭泛濫的那句“人生若只如初見(jiàn)”,本以為是一個(gè)受傷的女子有感而發(fā)的詞句?!都{蘭容若詞傳》的作者用了《采桑子》中的一句“別有根芽,不是人間富貴花”來(lái)總結(jié)了納蘭的身世,的確,容若的一生,給人的感覺(jué)很不真實(shí),接近于虛幻?!啊朵较场罚菏四陙?lái)墮世間,吹花嚼蕊弄冰弦。盧氏和容若有著相似的個(gè)性:溫柔、純真、孩子氣。不曾了解便不曾惦念!容若短暫的一生就像是一場(chǎng)煙火,絢爛迷人而又無(wú)限傷感。第四篇:納蘭性德《采桑子》讀書(shū)筆記讀 書(shū) 筆 記讀納蘭性德《采桑子》一得“誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲?風(fēng)也蕭蕭。他原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之諱,改名性德。納蘭性德22歲時(shí),再次參加進(jìn)士考試,以?xún)?yōu)異成績(jī)考中二甲第七名。納蘭性德后又續(xù)娶關(guān)氏,并有側(cè)室顏氏。完美得不似這世上的人,但也許只在我眼中才是如此。他為官聲譽(yù)不好,在任職期間,獨(dú)覽朝綱,賣(mài)官鬻爵,大肆貪污受賄,為人極其貪婪。當(dāng)然,明珠在朝廷如何翻云覆雨、弄權(quán)捭闔,不能由納蘭性德負(fù)責(zé),但由此形成的優(yōu)裕生活條件及特殊的社會(huì)地位卻會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一定的影響。來(lái)年會(huì)試,卻因患“寒疾”在殿試的關(guān)鍵時(shí)刻不能參加,功虧一簣。由于他出眾的學(xué)問(wèn)和應(yīng)對(duì)能力,深得皇上信任賞識(shí)。李煜是亡國(guó)之君,他的詞充滿凄婉艷麗的色調(diào)是很自然的,而納蘭性德出生于“康熙盛世”,有著高貴的血統(tǒng)和權(quán)勢(shì)顯赫的家庭,不僅是從小生活在鐘鳴鼎食宰輔之府的“貴介公子”,且少年得志平步青云,又有“一等殿前侍衛(wèi)”的榮銜,雖然后來(lái)其父明珠獲罪被查抄,但在他的有生之年,家庭和個(gè)人卻如“烈火烹油,鮮花著錦之盛”(《紅樓夢(mèng)》中形容賈府興盛用語(yǔ))。值得注意的是,清代及近代學(xué)者在研究《紅樓夢(mèng)》時(shí),總要與納蘭性德聯(lián)系起來(lái),如:“《紅樓夢(mèng)》一書(shū),膾炙人口,世傳為明珠之子而作?!都{蘭詞》中,包含了大量的愛(ài)情詞,這些詞寫(xiě)得情意纏綿、真摯動(dòng)人。把他與小說(shuō)中的“寶黛之戀”聯(lián)系起來(lái),說(shuō)明他很可能有相似的經(jīng)歷。誰(shuí)省?誰(shuí)省?從此簟紋燈影。語(yǔ)罷一絲清露溫銀屏。一鉤新月幾疏星,夜闌猶未寢,人靜鼠窺燈。兩人在一起讀書(shū)到很晚,連打開(kāi)的書(shū)也顧不上收拾,將燈擰小就迫不及待地進(jìn)入了垂下的羅紗帳中,完全顧不得可能由此引起的世人嘲諷和名譽(yù)損失。形式上割斷了,但從此卻陷入了長(zhǎng)期痛苦的相思之中。他不僅痛苦地相思,也還進(jìn)行深深的自責(zé)。他想通過(guò)對(duì)自己的指責(zé),求得減輕精神的壓力或得到解脫,他越是指責(zé)自己,越是說(shuō)明了他內(nèi)心的痛苦程度。當(dāng)然對(duì)于以上詞中所述的愛(ài)情經(jīng)歷,我們不能完全就斷定一定是作者的個(gè)人親身經(jīng)歷,但這并不重要,我們可以由此看出納蘭性德個(gè)人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度,最低限度也說(shuō)明了他對(duì)那些為爭(zhēng)取婚姻自由、個(gè)人幸福而敢于挑戰(zhàn),并不顧一切去沖破封建禮教束縛的青年男女還是表示了極大的同情和贊揚(yáng)。因此,他常填一些思念家室的詞作。有首〔南鄉(xiāng)子〕《搗衣》這樣寫(xiě)道:“鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷,見(jiàn)說(shuō)征夫容易瘦,端相,夢(mèng)里回時(shí)仔細(xì)量?!背浞终f(shuō)明了他對(duì)盧氏的愛(ài)情始終沒(méi)有淡薄。跋》(8)俞樾《小浮梅閑話》之十八《曲園雜纂》(9)《胡適紅樓夢(mèng)研究論述全編》54頁(yè),矅蝯《紅樓佚話》,上海古籍出版社1988年版(10)錢(qián)靜方《紅樓夢(mèng)考》。這就產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn),寫(xiě)愛(ài)情寫(xiě)得那么哀婉悱惻是不是另有用意?納蘭性德深得詞貴婉曲、忌淺露的要旨,因此他在詞中會(huì)不會(huì)以曲筆方式表達(dá)深意?或是情另有所寄?都值得我們深思。”這首詞寫(xiě)了當(dāng)丈夫出門(mén)在外,妻子獨(dú)守空房,思念征夫的悲苦心情和凄涼情景。紅燭淚,青綾被,水沉濃,卻與黃茅野店聽(tīng)西風(fēng)。納蘭性德還寫(xiě)過(guò)許多表現(xiàn)夫妻愛(ài)情的詞,同樣也可表明他的愛(ài)情觀。有首〔昭君怨〕:“深禁好春誰(shuí)惜?薄暮瑤階佇立,別院管弦聲,不分明。驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。誰(shuí)見(jiàn)薄衫低髻子,還惹思量。這當(dāng)是表明他們的愛(ài)情發(fā)展到最高階段。這當(dāng)是表明他們的愛(ài)情已遇到強(qiáng)大勢(shì)力的阻隔和干擾,預(yù)示前景不明。這當(dāng)是表明他們的愛(ài)情已發(fā)展到了難分難舍并互相表明矢志不渝決心的階段。這當(dāng)是記載他與心上的姑娘第一次相見(jiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的心情。當(dāng)然這些傳聞未必可靠,我們也很難落實(shí),但從他的詞中,我們又可實(shí)實(shí)在在地看到他感情上所承受的痛苦磨難,不能不使我們相信確有這樣一段戀情。在封建社會(huì),青年男女的婚姻大事要聽(tīng)?wèi){父母之命和媒妁之言,尤其是那些封建官僚家庭,更是要受到門(mén)閥觀念和社會(huì)地位的影響。又如:“近人多謂《紅樓夢(mèng)》一書(shū)為記清朝明珠家事而作,至于書(shū)中人物,各有所指,則又言人人殊。他在31歲的似錦年華就郁郁而逝,已令人不解;而從整個(gè)《納蘭詞》來(lái)看,也始終籠罩著一種悲涼、憂郁令人不忍卒讀的氣氛,諸如“斷腸”、“凄涼”、“惆悵”、“悲苦”、“憔悴”、“愁”、“恨”、“淚”之類(lèi)的字眼,簡(jiǎn)直觸目皆是。幾乎可以肯定,如果不是英年早逝,展現(xiàn)在他面前的將是一條通向?qū)⑾嗍嘶碌脑漆榇蟮?。?jù)徐回憶,“自癸丑五月始,逢三六九黎明騎馬過(guò)余邸,講論書(shū)史,自暮乃去”〔(5)〕。他與大多數(shù)紈袴子弟不同,對(duì)榮華富貴的生活并不十分熱衷,也不像許多八旗子弟那樣,整日追求聲色犬馬,沉湎于風(fēng)花雪月的溫柔鄉(xiāng)中,過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,而是將個(gè)人的主要精力和大部分時(shí)間都投入到學(xué)習(xí)和鉆研經(jīng)史之中?!疤锂a(chǎn)豐盈,日進(jìn)斗金”。因?yàn)樘昝懒耍换盍?1年,留下的永遠(yuǎn)是青春的影跡。加之愛(ài)妻早亡,后續(xù)難圓舊時(shí)夢(mèng),以及文學(xué)摯友的聚散,使他無(wú)法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。作為皇帝身邊的御前侍衛(wèi),以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的詩(shī)文之事。納蘭性德自幼
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