【正文】 “娘的那輪中秋月”意蘊(yùn)豐富，請加以探究。 記得一個(gè)中秋的夜晚，娘曾問我：“喜歡娘做的月餅嗎？”是時(shí)，我剛剛四歲，靠在娘的懷中，吃著娘做的月餅，點(diǎn)著頭說：“喜歡！”娘又輕聲問：“娘老了，你走遠(yuǎn)了，中秋時(shí)回家看娘嗎？”我點(diǎn)著頭，脆聲說：“我還給你買月餅吃。這時(shí)，月亮白光光地升高了，爬過了三叔家的屋頂，爬過了二叔家的椿樹枝頭，貼在當(dāng)空。我在外面瘋玩著，一旦餓了，跑回家喊一聲肚子餓了，娘就會拿出一個(gè)。因?yàn)?，月餅快做好了，我們要吃月餅了。芝麻炒熟，一般放在簸箕中，鼓鼓脹脹地晾著。咬上一口，又甜又香又燙，很好吃的。那兒有青蔥的竹林，有粉白的房子，有密如細(xì)雨的蟲鳴。 “安身立命”作為一種思想體系的發(fā)展脈絡(luò)：禪宗提出 —— 孔子《論語》分析 —— 孟子發(fā)展 —— 宋明理學(xué)家完善。這種內(nèi)在超越，完全靠自己努力，“我欲仁，斯仁至矣”，不 必指望外力的拯救。 宋明理學(xué)家吸收了中國佛教哲學(xué)和道教哲學(xué)的理論思維成果，創(chuàng)立了儒學(xué)的新形態(tài)，他們十分重視儒家的安身立命之道，對其做出深刻的闡發(fā)，使之在學(xué)理上臻于成熟。”（《論語 ? 堯曰》） “命”，指的是君子應(yīng)有的使命感。宰我覺得守喪三年太長了，孔子申斥宰我“不仁”，喪禮之所以規(guī)定守喪三年，理由就在于一個(gè)“安”字。 ，在答題卡上與題號相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)答題，寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應(yīng)答題區(qū)域的答案一律無效，不得用規(guī)定以外的筆和紙答題，不得在答題卡上做任何標(biāo)記。 儒家安身立命之道 “安身立命”作為一個(gè)成語，出自禪宗。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？……”“身”指的是人的行為踐履，把精神安 頓與生活實(shí)踐聯(lián)系在一起?！保ā睹献?? 離婁上》）所謂“思誠”，就是以“天”7C 教育資源網(wǎng)（ 最全的免費(fèi)教育資源網(wǎng)站，按教材詳細(xì)分類 （ 域名釋義： 7c 學(xué)科網(wǎng) ） 批量購買請聯(lián)系 ： 372986183， 78763217 作為終極的價(jià)值目標(biāo)，扮演好天民的角色，力求進(jìn)入天人合一的精神 境界。這種精神生活方式通常會否定人生的價(jià)值，如基督教有原罪說，佛教也有“人生是苦”的說法。 、佛教認(rèn)為人必須靠救世主或佛來拯救，這是外在超越；儒家認(rèn)為人要靠自己努力才 能到達(dá)彼岸世界，這是內(nèi)在超越。 ，繼承發(fā)展儒家“安身立命”思想勢在必行，只有這樣才能更好地建設(shè)社 會主義精神文明。 中秋，對于小村而言，很是熱鬧。多年后，行走在異地，回首故鄉(xiāng)時(shí)，那一幕情景，總是時(shí)時(shí) 出現(xiàn)在我的眼前，總會讓我的心暖暖的，十分熨貼?？墒?，東邊山頭上，一輪圓圓的月亮卻慢慢爬上了山頂，剎時(shí)，一切都亮了，包括小村、樹木、河水，包括田里的莊稼?！眲偰贸鰜淼脑嘛灒娴暮軤C人的。行走城中，一晃多少年，記憶最深的仍是故鄉(xiāng)的中秋節(jié)。娘告訴我，月 亮里有一個(gè)女孩，名叫嫦娥。 “小心燙著”，都表現(xiàn)了娘對我的擔(dān)心與責(zé)備。一般而言，離震中越近，烈度值越大；離震中越遠(yuǎn)，烈度值越小。 四是震區(qū)屬于高山峽谷區(qū)，地震引發(fā)的次生地質(zhì)災(zāi)害較為嚴(yán)重，導(dǎo)致人員傷亡和部分道路交通中斷，增加了救援和人員轉(zhuǎn)移安置難度。即是如此，當(dāng)?shù)卣?、景區(qū)管理方也得抑制住“靠景吃景 ”的沖動，有些該“慢慢來”的急不得，對于什么時(shí)候能恢復(fù)開放，要眼光長遠(yuǎn)、作長遠(yuǎn)打算，其規(guī)劃也要和重建及生態(tài)恢復(fù)的進(jìn)度統(tǒng)籌考慮。 ，諾日朗瀑布、火花海景點(diǎn)幾乎完全被毀，令人痛惜，之前沒有去過九寨溝的7C 教育資源網(wǎng)（ 最全的免費(fèi)教育資源網(wǎng)站，按教材詳細(xì)分類 （ 域名釋義： 7c 學(xué)科網(wǎng) ） 批量購買請聯(lián)系 ： 372986183， 78763217 人將 再也看不到這樣的美景。時(shí)長城人錢弘聚黨百余人，藏匿原鄉(xiāng)山。 堅(jiān)殺伯護(hù)以徇，以其不忠也?！庇谑鞘仓x琰選勇士八千人涉淝水挑戰(zhàn)。聞翟遼欲向金墉，乃還，遂攻翟釗于石門，遣參軍趙蕃破翟遼于懷縣，遼宵遁。 ，中國古代官名，最初是掌管文書奏章的官員，后成為中國封建時(shí)代朝廷高官的名稱。 。 東 溪 梅堯臣 行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲?！袄稀迸c“丑”往往相連，但作者說它“無丑枝”，構(gòu)思新穎。 第 II 卷 表達(dá)題 (80 分 ) 三、語言文字運(yùn)用（ 20分） ，全都正確的一項(xiàng)是（ 3分 ) （ ） ①中 式快餐業(yè)缺乏嚴(yán)格的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)與鮮明的特色，雖然能在市場上占有一席之地，卻一直不 ． 溫不火 ． ． ． 。 ，把畢生精力投入到山區(qū)科技富民事業(yè)之中，用行動 彰顯了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。（ 6分） 陶淵明不僅是詩人，也是思想家。（ 60 分） ① 已所不欲，勿施于人。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800字。③蘊(yùn)含了對兒時(shí)幸福團(tuán)圓生活的追憶。（ 1 分） 二、古詩文閱讀（ 35分） （一）（ 19分） “履行”是步行的意思，在這里引申為“巡視”，“登城履行”即登城巡視，意思完整，中間不可斷開，故排除 A、 C兩項(xiàng)。幾十天之后，廷尉要治罪，朝廷下詔寬赦不加追究。朱序到吳興郡，討伐擒獲了錢弘。苻堅(jiān)殺掉李伯護(hù)來示眾，因?yàn)樗恢邑憽！庇谑侵x石派謝琰挑選八千名勇士渡過淝水挑戰(zhàn)。聽說翟遼想進(jìn)攻金墉，才撤回，于是在石門攻打翟釗，派參軍趙蕃在懷縣擊敗翟遼，翟遼連夜逃跑。首聯(lián)、尾聯(lián)都寫到了作者因?qū)|溪之景的喜愛久久不愿離去。②焚膏繼晷：點(diǎn)燃燈燭來接替日光照明，形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。⑥不贊一詞：原指文章寫得很好， 別人不能再添一句話，現(xiàn)也指一言不發(fā)。 （答對一處給 2 分，答對兩處給 5 分） 四、作文（ 60分） 。 A 項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，可在“含有”后面加“的”，或在“對人體”前面加上“，它們”。③反戈一擊：比喻掉轉(zhuǎn)頭來反對自己原來所屬的或擁護(hù)的一方。作者描寫了東溪“野鳧眠岸”、“老樹著花”、“短短蒲茸”、“平平沙石”，勾畫出一幅清新淡遠(yuǎn)而又生意盎然的景象，寓情于景。皇上擱置了他的奏章，于是他離職了。后來翟遼反叛，朱序派將軍秦膺、童斌及淮、泗各郡兵一起討伐他。苻堅(jiān)懷疑夏揆，逮捕了他，朱序就到苻暉處自首，苻堅(jiān)嘉賞他而沒有追究，任命他為尚書。起初，苻丕來攻城，朱序的母親韓氏親自登城巡視，說西北角將會首先出問題，就率領(lǐng)一百多名婢女和城中 女子在這個(gè)角上斜著修筑了二十多丈城墻。） 【參考譯文】朱序字次倫，是義陽人。 “謹(jǐn)拜表以聞”中的“拜”是“呈上”的意思。 、 E 解析： A項(xiàng)“所處區(qū)域村寨稀疏，人口密度較低”錯(cuò)誤，原文中說的是“但重災(zāi)區(qū)除景區(qū)人口集中外，其他區(qū)域村寨稀疏，總體人口密度較低”， A 項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。從文中來看，“如果選擇外在路向”，才會“把超越的目標(biāo)定位在彼岸世界”，而內(nèi)在超越的目標(biāo)是自我完善。 —— 虞世南 ③ 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。因此， ③ ，又有詩人的情趣，雋永厚樸，耐人尋味。 ，語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ 3分 ) （ ） ，中國政府歷來主張地區(qū)間的矛盾以和平方式加以解決，不能兩句話說不到一 塊兒，就動刀動槍的。 ③面對國外企業(yè)的步步緊逼，我國汽車業(yè)有能力 反戈一擊 ． ． ． ． ，在激烈的競爭中獲取勝利。 E. 尾聯(lián)寫作者雖然不厭煩東溪之景，但歸來后筋疲 力盡 ，委婉含蓄的表現(xiàn)了心中難以排遣的愁情。