讀實踐論有感三篇(完整版)
【正文】 馱鹽過河，一不小心滑倒在水里。在這個階段中，人們還不能造成深刻的概念，作出合乎論理（即合乎邏輯）的結(jié)論。一九三七年七月，黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙著革命發(fā)展的思想教條主義和經(jīng)驗主義。人的社會實踐，不限于生產(chǎn)活動一種形式，還有多種其他的形式，階級斗爭，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動，總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。在讀完《實踐論》后我有更深的認識。人們經(jīng)過失敗之后，也就從失敗取得教訓(xùn)，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利。 文章先從馬克思主義者的三個觀點入手，從馬克思主義者認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西、馬克思主義者認為人類社會的生產(chǎn)活動，是一步又一步地由低級向高級發(fā)展，因此，人們的認識，不論對于自然界方面，對于社會方面，也都是一步又一步地由低級向高級發(fā)展，即由淺入深，由片面到更多的方面、馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準分別闡述了馬克思普遍真理，糾正人們對此的誤解，詳細地敘述了理解的方法。 不知而行，是一種盲目的、不理性的行為。 在毛澤東晚年時，其實他也犯了經(jīng)驗主義的錯誤。可見經(jīng)驗主義所造成的危害是絕不可低估的。 知行統(tǒng)一，才是我們應(yīng)有的態(tài)度和行動指南。 第7頁 共7頁。所以，我們不應(yīng)該對認識的探索，不應(yīng)該停止對認識
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1