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正文內(nèi)容

讀由大學(xué)生審美內(nèi)容有感(完整版)

  

【正文】 能夠給人直接帶來(lái)物質(zhì)利益的自然物看作美,而愈來(lái)愈多地把自然物作為非獨(dú)立于人之外的整體,與自然重建一種平等和諧、親密相處的審美關(guān)系。他認(rèn)為,人們之所以樂(lè)于觀山水,是因?yàn)樯剿w現(xiàn)了仁者、智者的美好德行,使草木生長(zhǎng),鳥(niǎo)獸繁衍,萬(wàn)物充滿生機(jī)。這些,八十年代以來(lái)全國(guó)數(shù)百萬(wàn)大學(xué)生加入旅游崐熱的大潮就足以說(shuō)明。1、以自然萬(wàn)象為美 崇尚自然是當(dāng)代大學(xué)生共同的審美特征。 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)的審美關(guān)系,受其世界觀、政治觀、人生觀的影響,并與之高頻次地交織參與在一起,處于其審美價(jià)值觀的核心地位。審美價(jià)值觀從本質(zhì)上講,是社會(huì)存在的反映,是社會(huì)意識(shí)的組成部分。當(dāng)代大學(xué)生作為特殊的青年群體,具有獨(dú)特的審美意識(shí)?!弊匀幻朗切问降拿赖闹匾慈推毡楸憩F(xiàn)??芍^山河壯麗,美不勝收?!保?、以始態(tài)自然為美 自然美有始態(tài)自然美與人化自然美之分。近期調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自然的審美關(guān)系已表現(xiàn)出明顯的“重形式、輕內(nèi)容”的價(jià)值取向。 中國(guó)人因?yàn)閷?duì)自然抱有一種人格化的審美傾向,故而大至山水,小至盆景花草(狹義的山水),都將理想人格投射進(jìn)去,“四君子”的形成,便是基于此。 第5頁(yè) 共5頁(yè)。所以,大學(xué)生在山水游中觀賞的較大成份又化在諸如這種“四君子”式
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