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正文內(nèi)容

讀責(zé)任第一有感(完整版)

  

【正文】 事,要做就做到最好。讀《責(zé)任第一》有感 《責(zé)任第一》這本書用樸實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的案例,為我們闡述了“責(zé)任第一”的道理,去喚醒每個(gè)人的責(zé)任感。雖然每一份工作都可能做不到完美無(wú)缺,但是我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有這么一個(gè)要求,應(yīng)當(dāng)通過(guò)努力來(lái)拉近與完美的距離,也這是體現(xiàn)自我價(jià)值的努力。我認(rèn)為,一是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,使命感。 趨利避害是人天生的本性,懶惰的人和拖延的人一樣,都在自己的潛意識(shí)里認(rèn)為懶著不做或者拖著不做會(huì)更好、會(huì)更有利、會(huì)更享受。在追求成功、追求目標(biāo)、追求理想、以及追求生活品質(zhì)的道路上,我們絕對(duì)不能染上了懶惰的惡習(xí),只有勤奮、只有不懶惰、只有立即行動(dòng),我們所追求的東西才不是鏡中花、水中月。以前車間也發(fā)生過(guò)在處理磷鐵時(shí),有錘頭掉皮碰傷腿的現(xiàn)象。 第四篇:讀《責(zé)任勝于能力有感》用責(zé)任孕育成功 ——讀《責(zé)任勝于能力》有感 安和學(xué)校胡雙健 常言道。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重,所以,責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信。經(jīng)歷了80多年,遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的設(shè)計(jì)單位居然還對(duì)自己的“產(chǎn)品”這樣負(fù)責(zé)。一個(gè)有責(zé)任心的教師會(huì)積極思考怎樣提高學(xué)生成績(jī),怎樣提高自己的業(yè)務(wù)能力,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,怎樣營(yíng)造團(tuán)結(jié)文明健康向上的班集體;一個(gè)有責(zé)任心的教師會(huì)公正平等地對(duì)待每一位學(xué)生;一個(gè)有責(zé)任心的教師會(huì)注重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注他們的思想是否健康,關(guān)注他們的身心是否舒暢;一個(gè)有責(zé)任心的教師是一個(gè)嚴(yán)肅有愛的教師,他既可以傾聽學(xué)生心聲,理解學(xué)生的苦惱,也能幫學(xué)生解決問(wèn)題,指出不足,帶動(dòng)學(xué)生前進(jìn) 最后,讓我用《責(zé)任勝于能力》這本書中的一句話來(lái)概括我的這次讀書體會(huì):責(zé)任就是對(duì)工作的完成,就是對(duì)職位的堅(jiān)守,就是對(duì)人性的升華;責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn)。這也是又一次給我們的一個(gè)提醒,讓我們了解細(xì)節(jié)的關(guān)鍵性,量變到質(zhì)變的過(guò)程是缺一不可的。常言:“不積硅步,無(wú)以至千里;不積小河,無(wú)以成江河”說(shuō)的正是這個(gè)道理,讓我們從點(diǎn)滴做起從小事做起。西方的很多國(guó)家在學(xué)習(xí)孔子的理論,而我們很多人卻是敬而遠(yuǎn)之,這不得不說(shuō)是我們的悲哀之處。但是有了知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要更重要的東西。要求每個(gè)人都像雷鋒那是不現(xiàn)實(shí)的,但是只要我們自己有自己報(bào)效國(guó)家的方式就可以了。就目前而言,有個(gè)自己近期可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是最重要的,報(bào)答社會(huì)報(bào)答國(guó)家的大事都是建立在做好自己的基礎(chǔ)之上。倘若一個(gè)人對(duì)集體的活動(dòng)漠不關(guān)心,那么他就無(wú)法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。這給我們的啟示是我們不能一味的只知道“拿來(lái)”,也應(yīng)該看看自己有哪些是可以拿出去的,哪些是我們自己沒有利用好的東西。早在上個(gè)世紀(jì)我們偉大的魯迅先生就有一篇《拿來(lái)主義》的文章闡述過(guò)類似的問(wèn)題,好的方面我們要積極的學(xué)習(xí),不好的地方我們不能帶進(jìn)來(lái)。在我們當(dāng)今的社會(huì),我認(rèn)為需要的最多的是我們的責(zé)任心,做任何事都需要責(zé)任心,需要我們一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,也許這也是高震
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