【正文】 先要從自我教育開(kāi)始 父母喜歡看書(shū)，忘情工作，都會(huì)給孩子留下深刻印象。有時(shí)帶孩子去運(yùn)動(dòng)，也會(huì)提到一些常識(shí)性的問(wèn)題。 現(xiàn)在家長(zhǎng)都知道對(duì)孩子不能過(guò)分寵愛(ài)，不能為滿足孩子的要求，要什么就給什么。做到愛(ài)好廣泛，做事認(rèn)真，將來(lái)做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我不求孩子辦大事，但求腳踏實(shí)地做好每一件小事。我也和大家一樣，而這本書(shū)就是我們學(xué)校發(fā)放的《慈善讀本》。當(dāng)我讀到“記住，我愛(ài)你”時(shí)，5我們更是很少關(guān)注父母為了讓我們生活得更好，而不辭辛苦、加班加點(diǎn)地工作：我忽然之間感覺(jué)到，爸爸的白發(fā)增多了，魚(yú)尾紋也悄悄爬上了媽媽的眼角。 胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)槲覀兯刭|(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。良好的科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，使人能以科學(xué)的態(tài)度、按照科學(xué)的方法遵循客觀規(guī)律去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，獲得最佳效益。同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人，尊重、保持個(gè)人的正當(dāng)利益，調(diào)動(dòng)個(gè)人通過(guò)正當(dāng)途徑實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的積極性，又是實(shí)現(xiàn)集體、社會(huì)利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們要在肩負(fù)起為“振興中華，實(shí)現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，通過(guò)積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用寒暑假等時(shí)間深入社會(huì)大家庭，開(kāi)展形式多樣的國(guó)情與社會(huì)調(diào)查、科普宣傳、專(zhuān)業(yè)知識(shí)宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開(kāi)展杜區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，加深對(duì)國(guó)情的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實(shí)踐之。其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問(wèn)題中形成和提高。相反，即使一個(gè)人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自動(dòng)調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會(huì)開(kāi)心，甚至可能逐漸損害身體健康。隨后，皇帝任命年少氣盛的陶侃為都督，并擔(dān)任樅陽(yáng)地方的縣官。從那以后他時(shí)刻牢記母親的教誨，升官成了一位大將軍了。在學(xué)中我還要學(xué)習(xí)古人的刻苦精神。讀了《廉潔教育讀本》我深有感觸，我們身為當(dāng)代大學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者“廉潔”這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的因?yàn)槲覀兩硐祰?guó)家的未來(lái)發(fā)展命運(yùn)，所以我們要將廉潔記在心里并且也要做到“廉潔于己”的行動(dòng)。廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和?！? 財(cái)政與務(wù)學(xué)院財(cái)政jackchih 第15頁(yè) 共15頁(yè)。全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。古有羊續(xù)懸魚(yú)和包拯的《誡廉家訓(xùn)》的典故，今有馬寅初拒賄的例子，所以只有當(dāng)一個(gè)人正確地認(rèn)識(shí)自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，并自覺(jué)地為他人和杜會(huì)利益盡義務(wù)和責(zé)任時(shí)，他才是一個(gè)道德高尚的人。不讓列強(qiáng)欺負(fù)我們，所以我們一定要努力讀書(shū)。 讀完這個(gè)故事后，我受到了深刻的教育。第二天，陶侃準(zhǔn)備去上任是。艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、勇于 創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過(guò)自己的親身實(shí)踐，這是任何人都 不能代替的。 作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)