【正文】 歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復(fù)來，何也。為何。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對(duì)面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進(jìn)行的。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。這些描寫為我們展示了一位思念遠(yuǎn)友，為朋友的遭遇滿懷憂慮的老者形象。讀至此，我們也才恍然大悟，原來詩人惆悵并非為自己，而是為朋友；詩人“杖藜行繞去還來”原來是在為朋友憂慮擔(dān)心?！昂蕖笔裁?。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因?yàn)樗寄钜晃荒贻p女子而惆悵得在梅下繞去繞來，去而復(fù)來，實(shí)在有失體統(tǒng)。整聯(lián)寫詩人尋梅之經(jīng)歷，卻以“雪壓”表現(xiàn)梅生存環(huán)境之惡劣，從反面襯托梅冒寒綻放的堅(jiān)貞品質(zhì)；且詩人強(qiáng)調(diào)梅于月明之夜綻放，乃借明月烘托梅之高潔品格。此句寫詩人之行為。恐亦不是。誰在“惆悵”呢。和詩是朋友之間用詩相互酬答的一種方式。 前時(shí)雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。 這首詩的題目為“次韻雪后書事”。且看詩歌本身。詩人作詩，當(dāng)蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時(shí)，便無暇慢條斯理的運(yùn)用所謂的技巧表達(dá)之，而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄，若李白之“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》），“噫吁戲，危乎高哉”（《蜀道難》），即為此類。因?yàn)樵娙艘杞^的這幾樹梅來紓解心中之惆悵?！扒皶r(shí)雪壓無尋處”，似為詩人惆悵之因。“憐”又當(dāng)作何解釋?！皯?yīng)”是“應(yīng)該”的意思，應(yīng)該怎么怎么，乃是一種推測。明白了這一點(diǎn)，我們便可推測，詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴(yán)重的禍患，因此，詩人想象他在對(duì)自己的思念中仍帶有怨恨。當(dāng)然，尾聯(lián)也有對(duì)環(huán)境的渲染。如此，怎能說其是詠物詩?！按雾崱保桥f時(shí)古體詩詞寫作的一種方式，使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。 詩歌開首就用一個(gè)直接表達(dá)感情的詞“惆悵”，不僅奠定全詩的感情基調(diào)，且獲總領(lǐng)全篇之效。然則，詩人為何惆悵。 詩歌第二句云，“杖藜行繞去還來”。然昨夜雪停，梅已于月下綻放，因雪無處尋梅的惆悵當(dāng)煙消云散，何以今日仍惆悵難抑。有人認(rèn)為，此處的遠(yuǎn)人是一位貌美如玉的女子，“憐”是愛的意思。此句若寫的是詩人自己，當(dāng)然無需推測；既然用了推測，只能是詩人的想象。至此，我們似乎明白詩人何以要寄梅與他，何以要喻他為“玉”?！叭章洹薄ⅰ昂f起”一方面渲染環(huán)境的冷寂、凄清，烘托詩人內(nèi)心的孤寂落寞；另一方面也表現(xiàn)了其徘回于梅下時(shí)間之長，突出其“惆悵”之深。 范文二：次韻雪后書事二首次韻雪后書事二首（其一）朱熹惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無處找尋，昨天夜里伴著皎潔的月光，梅花依舊凌寒盛放。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府XX縣區(qū)（今XX省婺源），出生于南劍州尤溪。其詞結(jié)有《晦庵詞》。先前皚皚白雪覆蓋，是雪是花難以分辨尋找，昨夜雪霽，月色朗朗，梅花在寒風(fēng)中依然綻放。但是作者的目的似乎不是單純吟誦這些落寞，而是在“見 梅—賞梅—折梅”中抒發(fā)了這種落寞心境，算是“借物抒情”。 而本詩可能是朱熹與劉子翚叔父劉韞的倡酬。雪霽天晴，月光朗照，白梅該是何等的清幽美麗，惹人愛憐，使詩人魂?duì)繅?mèng)繞。本詩其實(shí)寫的夠朦朧，理學(xué)家在酬和中居然和友，人也玩起了那種不清不楚的感情游戲。意思答對(duì)即可。 次韻雪后書事二首（其一）朱熹 惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。（6分） 試題簡析： 試題剛一出來，瀏覽了幾位各地名師的評(píng)析，說“屬于名家不出名作品，準(zhǔn)確譯出全詩需要考生堅(jiān)實(shí)的文言功底，不過，鑒賞起來比較容易”，“試題有提示閱讀，問題設(shè)置相對(duì)平穩(wěn)，學(xué)生應(yīng)該難度不大”。次韻章質(zhì)夫楊花詞》最為有名。楊花。本詩是寫梅花的，但全詩八句幾乎沒有正面直接去描寫梅花的形色味香或精神品質(zhì)的，只是寫到了它怒放的環(huán)境以及詩人圍繞它的活動(dòng)及內(nèi)心感受。解答高考表達(dá)技巧試題，首先從修辭上考慮，如有景物描寫，再去想抒情方式，最后去考慮表現(xiàn)手法。意思答對(duì)即可。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對(duì)面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進(jìn)行的。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。為何。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復(fù)來，何也。詩人于此聯(lián)宕開一筆，不寫自己的惆悵，而憶尋梅之經(jīng)歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。再者，這樣解釋與下聯(lián)“相思應(yīng)恨劫成灰”在意思上也難以聯(lián)系起來。“劫成灰”。 詩人的憂慮和擔(dān)心是如此之深，乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時(shí)間，直至“日落”時(shí)寒鴉飛起才被驚醒獨(dú)自悵然而歸。高考命題人認(rèn)為這首詩是詠梅詩，實(shí)為不妥。 沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。根據(jù)詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨(dú)自回”等詞可知，這首詩顯然屬于后者。根據(jù)頷聯(lián)，前時(shí)雖曾大雪壓梅，然梅已在昨夜雪后綻放枝頭，當(dāng)無惆悵之理由。因?yàn)槊冯m是中國古代詩人的愛物，但其詩中的梅多以株，甚至以枝論，若“墻角數(shù)枝梅”之類，然未見有詩人因此而惆悵者。乃因詩人愛梅，不忍離去耶。 頸聯(lián)是理解全詩的關(guān)鍵?！跋嗨紤?yīng)恨劫成灰”應(yīng)是詩人的想象，是詩人想象遠(yuǎn)人思念自己時(shí)的情狀。什么意思。尾聯(lián)仍重在對(duì)詩人行為的描寫。詠物詩，所詠之物是整首詩描寫的主體，詠物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》賞析 轉(zhuǎn)載自靈寶實(shí)驗(yàn)高中尹學(xué)軍 次韻雪后書事二首（其一） 朱熹 惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。也就是說，這首詩是一首和詩。此詞的作用雖然易解，但我們要思考的是，誰人“惆悵”，為何“惆悵”。是因?yàn)榻^只有幾樹梅，為梅之少而惆悵嗎?！罢绒肌闭?，拐杖也。此句再次表明，詩人的惆悵非為梅也。誠恐不妥。詩人想象這個(gè)似玉之人在思念自己的時(shí)候，心中還有“恨”。原來詩人是希望他雖經(jīng)歷磨難卻能像梅一樣堅(jiān)貞不屈，像玉一樣保持高潔人格。這首詩以“書事”為題，句句都是在描寫詩人的行為。 門掩不須垂鐵鎖，客來聊復(fù)共藜床。如何理解這首詩?！皶隆敝械摹皶笔菚鴮?、記錄的意思，“書事”就是記事，也就是說，這首詩是一首記事詩。既然不是梅在惆悵，惆悵的就只能是詩人自己。因此，朱熹之惆悵當(dāng)非為梅而為其內(nèi)心本有之情緒。此種可能雖不能排除，然結(jié)合首句與第三四聯(lián)看，似理解為詩人因惆悵極深，徘徊難去，更為妥當(dāng)。上聯(lián)“折寄遙憐人似玉”，意謂折一枝梅寄送給似玉的遠(yuǎn)人。為什么這么說。古印度傳說世界經(jīng)歷若干萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個(gè)周期叫做一“劫”，后人借用“劫”指天災(zāi)人禍?！俺烈鳌泵鑼懺娙诵欣@于梅下滿腹心思的樣子，再次表現(xiàn)其內(nèi)心難以排遣的“惆悵”。這首詩雖然寫了梅，卻沒有對(duì)其做正面描寫，雖然也表現(xiàn)了梅的品格，目的卻不在此。請(qǐng)簡要分析（5分） 9詩的最后一聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的心情。折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰，沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨(dú)自回。我在樹下沉吟了良久，直到日暮時(shí)分，寒鴉歸巢，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著那扇柴門，獨(dú)自歸去。 ?；卮鸫祟}應(yīng)該先答出所用手法，再具體分析這種手法使如何運(yùn)用的，并指出這樣寫的作用。 第38頁 共38頁。作者將自己復(fù)雜的情感投射到梅花上，思緒萬端卻又無從說起，以至在梅樹下沉吟許久，直到日暮后才離開。 閱讀答案： 答案：解析： 1.［答案］運(yùn)用了烘托和渲染的手法。次韻雪后書事二首（其一）閱讀答案閱讀下面這首宋詩，完成下題。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩次韻就是和詩的一種方式。（6分） 參考答案：書村網(wǎng)整理 8.（5分）.運(yùn)用了烘托和渲染的手法，全是幾乎未涉及梅花的色彩，而注重環(huán)境的烘托和感情的渲染，從而表現(xiàn)梅花的精神和品格。如此，怎能說其是詠物詩。當(dāng)然，尾聯(lián)也有對(duì)環(huán)境的渲染。明白了這一點(diǎn)，我們便可推測，詩人要寄梅與之的人必是經(jīng)歷了某種嚴(yán)重的禍患，因此，詩人想象他在對(duì)自己的思念中仍帶有怨恨?！皯?yīng)”是“應(yīng)該”的意思，應(yīng)該怎么怎么，乃是一種推測。“憐”又當(dāng)作何解釋?！扒皶r(shí)雪壓無尋處”，似為詩人惆悵之因。因?yàn)樵娙艘杞^的這幾樹梅來紓解心中之惆悵。詩人作詩，當(dāng)蓄積的感情于提筆之際濃烈得難以化解時(shí)，便無暇慢條斯理的運(yùn)用所謂的技巧表達(dá)之，而常常在詩歌的開頭直接予以發(fā)泄，若李白之“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》），“噫吁戲，危乎高哉”（《蜀道難》），即為此類。且看詩歌本身。這首詩的題目為“次韻雪后書事”。 莫為姬姜厭憔悴，把酒論文話偏長。高考命題人認(rèn)為這首詩是詠梅詩，實(shí)為不妥。 詩人的憂慮和擔(dān)心是如此之深，乃至于行繞于梅下“沉吟”而忘記了時(shí)間，直至“日落”時(shí)寒鴉飛起才被驚醒獨(dú)自悵然而歸?！敖俪苫摇?。再者，這樣解釋與下聯(lián)“相思應(yīng)恨劫成灰”在意思上也難以聯(lián)系起來。詩人于此聯(lián)宕開一筆，不寫自己的惆悵，而憶尋梅之經(jīng)歷，既使詩歌在章法上顯得搖曳多姿，又為下聯(lián)寫折梅寄意做鋪墊。詩人手扶拐杖繞行于梅下，去而復(fù)來，何也。為何。首句說“惆悵江頭幾樹梅”，莫非梅在惆悵。這種朋友之間的相互酬答，既可以是面對(duì)面的，也可以是身在異處通過書信的形式來進(jìn)行的。 折寄遙憐人似玉，相思應(yīng)恨劫成灰。在詩中，梅只是詩人用以慰藉自己鼓勵(lì)朋友的憑藉，而不是要著意表現(xiàn)的對(duì)象?！蔼?dú)自回”，表現(xiàn)其孓然一身返回時(shí)的孤寂落寞?！敖倩摇北緸椤敖倩稹敝嗷?，此處當(dāng)指災(zāi)禍后留下的殘跡。因?yàn)榇司渲械囊粋€(gè)“應(yīng)”字。問題是，詩人為何將遠(yuǎn)人比作“玉”。 頷聯(lián)憶尋梅之經(jīng)歷。既然詩人非為梅惆悵，