參觀焦裕祿紀(jì)念館有感(精選多篇)(完整版)
【正文】 先進(jìn)性、樹組工干部新形象結(jié)合起來?？箲?zhàn)時(shí)期，焦裕祿同志深受日寇、漢奸和國民黨反動派的迫害，家中的生活非常困難，他的父親被逼上吊自殺，他曾多次被日寇抓去毒打、坐牢、當(dāng)苦工、給地主當(dāng)長工。他參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里勞作而得不到好收成，他心急如焚。我想關(guān)鍵就在于他的親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻(xiàn)，他高尚的思想品德和崇高的精神為我們稱頌，他的人生追求和價(jià)值取向?qū)τ诮裉斓狞h員，仍然具有很強(qiáng)的鞭策作用。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾 心目中樹立了崇高的形象。我想關(guān)鍵就在于他的親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻(xiàn)，他高尚的思想品德和崇高的精神為我們稱頌，他的人生追求和價(jià)值取向?qū)τ诮裉斓狞h員，仍然具有很強(qiáng)的鞭策作用。他堅(jiān)定、頑強(qiáng)、扎實(shí)、進(jìn)取、清正廉潔、克己奉公，他與民同憂、為民解愁，幾十年來一直是每個(gè)共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)楷模。那么，我們需要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的什么呢。把焦裕祿作為一面鏡子，見賢思齊，反復(fù)鏡鑒，踏實(shí)做人、務(wù)實(shí)干事、求實(shí)擔(dān)當(dāng)，努力推進(jìn)各項(xiàng)工作開創(chuàng)新局面?！薄Ｔ谝荒甓嗟臅r(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，跋涉2014多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。 宋人歐陽修說過，圣賢者雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存。 小時(shí)候就對焦裕祿非常熟悉，可以說是聽著他的故事長大的，隨著年齡閱歷的增長，對焦裕祿的了解不斷深入，尤其是本次到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對他的精神實(shí)質(zhì)有了更深入的了解。聽完講解員的敘述，我久久佇立，心潮澎湃，腦海里呈現(xiàn)的是他坐在那把藤椅上，一邊痛苦的與病魔抗?fàn)帲贿呥€在努力工作的感人情景。焦裕祿就是一個(gè)雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。“任何時(shí)候都不搞特殊化”既是最低要求，也是最高要求；既是莊嚴(yán)承諾，又是行為準(zhǔn)則，還是從政必須。習(xí)總書記指出，在開展黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動中，要突出問題導(dǎo)向，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就解決什么問題。公仆情懷，就是一種革命者的情懷，就是先公后私，公而忘私的情懷，就是“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的情懷，就是“憂民之所憂，樂民之所樂”的情懷，要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個(gè)別的、恒久的而不是短暫的修為，就必須“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，讓“三嚴(yán)”既成為我們發(fā)自內(nèi)心的并由內(nèi)而外的修養(yǎng)，又要成為一種普遍的約束。 學(xué)習(xí)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)是放棄私利，真正以人民的利益為重，而不是口上說一樣，實(shí)際做的是另一樣。第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q
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