10談中國(guó)詩(shī)3(完整版)
【正文】 人。 第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性，西方讀者最看重中國(guó)詩(shī)的這一特征。在行文布局上，《談中國(guó)詩(shī)》也可謂別具一格。純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早，所以中國(guó)詩(shī)是早熟的。 第二層 (自“ 一位中國(guó)詩(shī)人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默” )，論述中國(guó)詩(shī)的意韻之美一一“言有盡而意無(wú)窮”，且富于暗示。 明確：本文可分四部分。與此同時(shí)，他在上海暨南大學(xué)、中央圖書館和清華大學(xué)執(zhí)教或任職。（板書課題《談中國(guó)詩(shī)》） 二、預(yù)讀課文 作者簡(jiǎn)介 錢鐘書 (1910－ 1998)字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君。 談中國(guó)詩(shī) 教案 教學(xué)目的 ，激發(fā)自己的求學(xué)欲望。江蘇無(wú)錫人。 1953 年后，在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。 第一部分 (第 l 段 )．交代作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)。 第三層 (自“西洋瀆者也覺得中國(guó)詩(shī)筆力輕淡”至“我們?cè)娎飵浊昵霸缬辛恕?)，通過對(duì)比的方式具體論述中國(guó)詩(shī)“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。而“早熟的代價(jià)是早衰”。其主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機(jī)巧，讓讀者回味無(wú)窮。中國(guó)詩(shī)的旨趣往往在字面以外，“字面”不過起到誘發(fā)和影射 作用，詩(shī)句的可涵詠價(jià)值是很大的。錢鐘書的散文正是以思想的睿智見長(zhǎng)。錢先生不為常見所囿，從古今中外的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中，指出了博喻、曲喻、一喻多義等手法，別開生面，自成一家。在《管錐編》中錢先生又引釋書常言“不即不離”“非一非異”，說可通比喻之理，引舊詩(shī)“落花飛絮兩無(wú)情，仗千尺游絲作合”說可明比喻之法。 ③曲喻 曲喻之目是錢先生從西方借來詮評(píng)中國(guó)古典文學(xué)的，這是一個(gè)創(chuàng)造新奇比喻的妙法?！耙挥鞫嘁狻庇袃蓪右馑迹?(一 )一個(gè)比喻在不同的語(yǔ)境中有不同的甚至相反的意義； (二 )或在特定的語(yǔ)境中同時(shí)兼具多義。 )“一喻多意”這種手法便于設(shè)譬，含義蘊(yùn)藉。這種方法可使尋常比喻親切新奇。如《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)》上召公諫厲王時(shí)說“防民之口，甚于防川?！胺帧本褪恰安糠帧钡囊馑?，以彼喻此，二者部“分”不同，非全體渾同。前者已在“二柄與多邊”談過，茲不贅述。”曲喻化一般的比喻多一層曲折。什么是博喻的呢 ?錢先生為我們解釋道：“宋代講究散文的人 所謂‘博喻’或者西洋人所稱道的莎土比亞式比喻”，就是一連串把五花八門的形容來表達(dá)一件事物的一個(gè)方面或一種狀態(tài)。
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