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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年人教版高中語(yǔ)文必修一38小狗包弟文章賞析素材(完整版)

  

【正文】 一句話都沒(méi)有修飾成分,如同口語(yǔ),樸實(shí)而明快,準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地表達(dá)了作者所要表達(dá)的一切?!缎」钒堋废蛭覀償⑹龅墓适?,就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。 后記》中說(shuō)過(guò): “ 我寫(xiě)作是為了戰(zhàn)斗,為了揭露,為了控訴,為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn),但絕不是為了美化自己。前者被 “ 專(zhuān)政隊(duì)的大棒 ” 打斷了腿,不食而死;后者被擔(dān)驚受怕的主人 送給了醫(yī)院。 巴金的散文《小狗包弟》,就是這樣一篇佳作。 這篇作品,是巴金五集散文巨著《隨想錄》中的一篇,收在《隨想錄》第二集《探索集》中,像讀者熟知的《懷念蕭珊》一樣,也是《隨想錄》中較感人的作品之一。盡管作家還在作品中詳細(xì)描述了人所遭受的非難,但我們只要從兩條狗的命運(yùn)上,就可看出,一場(chǎng) “ 文革 ” 運(yùn)動(dòng),以它的殘暴,蕩滌人性,狂施淫威,使多少人家從安樂(lè)中陷入苦難,又使多少不幸的生命死于無(wú)辜之中。 ”“ 絕不是為了美化自己 ” ,這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。藝術(shù)家文學(xué)家們的遭遇,典型地反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)缺乏人性,以及人們迫切需要人性、呼喚人性的愿望。比如作 品開(kāi)頭寫(xiě)道: “ 一個(gè)多月前,我還在北京,聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情,我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舔舔,用腳爪在他的身上撫摸。如上面的舉例,不僅體現(xiàn)了作家愛(ài)犬惜犬之情,而且也使我們感動(dòng)。但作者卻使我們看清了這件小事的本質(zhì) ── 委曲求全的 “ 羞恥 ” 。狗尚且講仁義,而人卻只顧 “ 保全 ” 自己,相形
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