個(gè)人教育工作事跡材料(完整版)
【正文】 行，入滬求印。更有人譏諷他，說(shuō)他是丟了現(xiàn)成的鐵不打而去挖礦。 此后至1935年，張煦先后擔(dān)任了北京大學(xué)、民國(guó)大學(xué)、北京女子師范大學(xué)、清華大學(xué)講師、教授，山東大學(xué)教授、中文系主任、校務(wù)委員，講授《國(guó)文》、《楚辭》、《韓昌黎文》、《文學(xué)專家研究》，開過(guò)《文學(xué)史》、《古代漢語(yǔ)》、《文字學(xué)》、《梵藏修辭學(xué)》和《佛典翻譯文學(xué)》等課程。本篇文章來(lái)自資料管理下載。1917年，帶著自己掙得錢，背著父親，悄悄給辛勤教育自己的祖父磕了頭，離開了家庭，只身赴京，并以第一名的成績(jī)考入北京大學(xué)國(guó)文門。個(gè)人教育工作事跡材料 張煦，字怡蓀，四川蓬安人，著名藏學(xué)家、語(yǔ)言文字學(xué)家。在學(xué)生時(shí)代，他就有《公孫龍子序》等文章發(fā)表。其判決全文如下：梁任公所提出各節(jié)，實(shí)在不能絲毫證明《老子》一書有戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)品的嫌疑，原訴駁回，此判。 在山東大學(xué)工作期間，張煦出版了《〈玉篇〉原帙卷數(shù)部第敘說(shuō)》。他認(rèn)為中國(guó)的事就是要由中國(guó)人干，堅(jiān)持走自己的路，而且還邀集北大、清華的一批愿意從事西藏文化研究的同事共同研究。但一至上海，能鑄藏字之南市已經(jīng)淪陷，遂迫去香港，方得以印刷。 1939年，編成《漢藏譯名大辭匯》。 1948年，張煦到四川大學(xué)中文系任教。為了獲得具體詳實(shí)的文獻(xiàn)資料，已65歲高齡的張煦親自率領(lǐng)《大辭典》編纂組成員，前往拉薩，深入群眾，采集口語(yǔ)資料。由于工程浩大，他在拉薩一直住到1962年才回成都。 文化大革命期間，張煦被定罪為反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威，《大辭典》編輯工作停頓。它是我國(guó)第一部供閱讀藏文典籍、研究藏學(xué)課題以及解決實(shí)際問(wèn)題使用的大型綜合工具書。這部辭書無(wú)論就藏族文化的開拓面，收集系統(tǒng)和編寫內(nèi)容的深度以至體例的建立等方面較之國(guó)內(nèi)外同類辭書，均有較大的提高，對(duì)藏語(yǔ)文化的發(fā)展和藏漢文化的交流都有極其重要的作用。 1978年，《大
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1