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2025-09-27 15:55 上一頁面

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【正文】 全書收詞53000余條,以詞語為主,兼收百科。在鄧小平、方毅等領導的關懷下。 1959年12月22日,他有一首詩寫道。途經(jīng)西安時,西藏一位負責同志擔心他年齡大,體力不支,難以適應高寒地區(qū)的氣候,執(zhí)意勸他返回成都。為了培養(yǎng)藏學、藏語研究人才,他義務性地開設藏語和藏學的課程,曾應約赴四川大學錦江佛學會為五位學生義務講授《藏文文法》,長達一年時間。他專門請了藏族著名佛學大師、愛國老人喜饒嘉措到西陲文化院主講佛經(jīng)。這兩本書的序言都寫于旅途中,其中《藏漢語對勘》序言,還寫在1938年1月15日長沙二次空襲警報剛解除之后。后來日寇侵略,越逼越緊,國內的大學不愿做這個難見成效的科研工作,他又不愿去教會大學按外國文化侵略的口味辦事。 1928年,張煦任教于清華大學。全文分析嚴謹、邏輯嚴密、材料充分,針對當時已名滿天下的梁啟超的觀點,逐一進行批判:或者不明舊制,或則不察故書,或則不知訓詁,或則不通史例,皆由于立言過勇,急切雜抄,以致紕繆橫生,勢同流產。 1920年,張煦從北京大學畢業(yè),留校任教。 張煦出生在經(jīng)濟富裕的家庭,祖父十分重視教育,家中設立私塾。經(jīng)人介紹,他到保寧聯(lián)合中學當英文教員。他依靠自己從演講現(xiàn)場匆匆記下的幾頁筆記為原材料,連夜用文學作品的形式寫成了一篇學術論文,文中稱梁先生為原告,稱《老子》為被告,自稱是梁任公自身認定的審判官并自兼書記官,以在座各位中的一位的身份受理梁先生提出的訴訟,進行判決。該學術論文連同梁啟超的題識,在《晨報》全文發(fā)表,張怡蓀也因此而負才名。有人說他已經(jīng)是名牌大學中文系的教授了,又來改行,另辟蹊徑,這是舍其田而耘人之田,不可取也。為了收集國外藏學研究的資料,就多方面托人購置,個人財力有限,有時得竭錙銖而求之。隨后,張煦回到成都,放棄去大學任教,在成都正式掛出了西陲文化院的牌子,全力以赴,
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