【正文】 到災(zāi)禍。 〔俗〕世俗。 〔幽晦〕陰暗。 〔入溆（ x249。吳榜，仿照吳地制的船漿。邸，止、到。一說，玉樹的花。 〔高馳〕大步地馳騁。鋏，劍柄，這里指劍。腥臊并 御 ，芳不得 薄 兮。吾不能變心以從 俗 兮，固將愁苦而 終 究 。 乘鄂渚而反顧兮， 欸 秋冬之緒風(fēng) 。 二、整體思想內(nèi)容 的理解 讀文本，劃分段落，概括段落大意。 [作家作品 ] ① 填空：①我國文學(xué)史上向來以“ ”、“ ”并稱。在我們的歷史上的確有過很多出色的政治家，他們推動著歷史的 車輪前進(jìn)。 16 答案： ③ ⑤ ② ⑥ ④ ① 解析：所給語段陳述的對象是“ 古村落 ”，前四個空的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)同“ 作為鄉(xiāng)土建筑的精華 ”一句所表現(xiàn)的信息一致，而一致的句子為 ②、③、⑤、⑥。 解析：注意重點詞語“ 爭 ”“ 諫 ”“ 冀 ”“ 改行 ”的意思。屈原是浪漫主義的偉大詩人。 ②端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。 C．蘇軾認(rèn)為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢力巧妙靈活地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠(yuǎn)離禍害。⑥沉吟：猶豫不決。嗟子區(qū)區(qū)，獨為其難兮。子孫散兮安在？況復(fù)見兮高臺。忽終章之慘烈兮，逝⑤將去此而沉吟⑥。 （二）閱讀下列文字，回答后面的問題。描述了彼此相愛思而不見的悲歡離合。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。 B．三、四節(jié)“扈江離”、“紉秋蘭”、“朝搴”、“夕攬”等比喻，寫出了詩人一生追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的品行。 B．從“苗裔”來判斷，屈原應(yīng)是苗族人的后代。 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 （ 3） 日月忽其不淹兮， 。i） 憚 ． 殃（ dān） 孟 陬 ． （ zōu） B． 搴 ． （ jiǎn） 蕙 茝 ． （ chǎi） 踵 ． 武（ zhǒng） 辟 芷 ． （ zhǐ） C． 扈 ． （ h249。） 苗 裔 ． （ y236。 （ 4） 惟草木之零落兮， 。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 C．由“聯(lián)”“皇”可以推斷，屈原的太祖父曾經(jīng)是皇上。 C．第五節(jié)寫詩人深感時不我待，借以慨嘆時光飛逝，引出對國家前途的憂慮，表達(dá)了積極進(jìn)取的生活態(tài)度。 筑室兮水中，葺之兮荷蓋。 捐余袂兮江中，遺余襟兮醴浦。 B．第一節(jié)寫男神焦急地等待和張羅著女神的到來。 屈原廟賦 蘇軾 浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。 “吾豈不能高舉而遠(yuǎn)游兮，又豈不能退默⑦而深居？獨嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。雖不適中，要⑩以為賢兮。⑦退默：引退隱居。 D．本文同《離騷》一樣，大量運用句尾助詞“兮”字，使文章 唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，讀來使人有蕩氣回腸之感。 ③端午節(jié)的起源說法不一，但大我認(rèn)為源于紀(jì)念投舊羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。學(xué)過《離騷》后，你對屈原有怎樣的評價呢，結(jié)合課文，以 “我眼中的屈原 ”為題，談?wù)勀銓η脑u價。 （ 2）答案： 我懷揣美玉 、身佩香草而無處容身，只能在水濱孤獨憂傷。其中③句的主語應(yīng)該就是“鄉(xiāng)土建筑的精華”，所以應(yīng)該排在首位；⑤句恰恰是對③句解釋，應(yīng)緊接其后，然后是②句，⑥句應(yīng)該是上述文化價值給中國帶來的影響。但請不要忘了，我們同樣需要詩人，沒有他們留下的文字，沒有他們的那一種精神，歷史又如何得以血肉渾然一體？ 解析：通過學(xué)習(xí)《離騷》以及對屈原的綜合了解，能夠?qū)η兄毺氐囊娊?，那就是屈原是一個精神重于形象的詩人。其中的“ ”指“國風(fēng)”；“ ”指“騷體詩”也就是指以戰(zhàn)國末期我國歷史上第一個偉大的浪漫主義愛國詩人 為代表的南方新詩體“ ”。 三、同主題拓展 涉江 屈原 余幼好此 奇服 兮，年既老而 不衰 。 步余馬兮山皋，邸余車兮方林 。 接輿髡首兮，桑扈 臝 行 。 陰陽易位 ，時不當(dāng)兮。陸離，長的樣子。 〔駕青虬（ qi這里指精美的非人 間的食品。方林，林旁。一說，大榜。）浦余 儃徊 （ ch225。 〔霰（ xi224。 〔終窮〕終身不得志。伍子，伍子胥，春秋時吳國的大臣。 〔董道〕正道。 〔御〕用。 〔忽〕飄忽。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。 1 怎樣理解 “ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ” 這一語句。 2《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。 （ 4）最后一句表明了作者怎樣的思想。其行廉，故死而不容自疏。其行廉，故死而不容自 疏。ｎｇ ） ：加上 ? 扈 （ h249。發(fā)軔，出發(fā)的意思 ⑹ 溷 濁（ ｈ249。 ⑦ 聊逍遙以 相羊 相羊 ：通“徜徉”即徘徊。 ④ 又申之以攬茞 ④介詞結(jié)構(gòu)后置 應(yīng)為 “ 又以攬茞申之 ” 全句譯為 ：又加上高尚的德行 ① 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ③那些小人嫉妒我的才能，造謠中傷說我好做淫蕩之事。 或 道路漫漫長且遠(yuǎn)，我將上下尋求探索我的理想。頃襄王二十一年（前 278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江?！痹娙酥笔阈匾堋⒈戆仔闹緦懽约簩γ篮玫滦?的追求，至死不改 。 在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。他擔(dān)心楚王不能及時奮進(jìn)，耽誤了楚國的前途。用主觀感覺表現(xiàn)客觀環(huán)境的荒涼，烘托出詩人無限苦悶感傷的心情。詩人并能預(yù)示自己的理想和人格將與天地同壽，與日月齊光。 ②兩個完整詩句的上、下句分別構(gòu)成對偶，這種對偶形式也叫錯綜對 。 ③“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”：以“蛾眉” (即美貌 )借喻自己美好的品德與才能，以“眾女”比喻楚懷王周圍的一些貴族寵臣。 （ 2）屬于賓語前置句。 微：深微，微妙。其情志高潔，所以喜歡用香草作譬喻。 ③ 身處污泥濁水之中而能洗滌干凈，就像蟬能從混濁污穢中解脫出來一樣，在塵埃之外浮游，不被世俗的混濁所玷污，清白高潔，出污泥而不染。 28．① 疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。 （ 3）既然不值得與他們從事美好的政治啊。 ⑤ “鷙鳥之不群兮，自 前世而固然”：“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，比喻忠正之士“鳥”指一般的鳥，比喻楚懷王周圍的群小。 ④屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。屈原的比喻是繼承了《詩經(jīng)》中“比”的手法，但又發(fā)展了，賦予更多的象征意義。 1 這三節(jié)詩內(nèi)容上的變化是由對現(xiàn)實的回憶、思索、哀痛、憤懣轉(zhuǎn)向虛幻中情緒的飛騰，有力表現(xiàn)了詩人思想的矛盾和精神的對抗。他寄希望于楚王，他勸導(dǎo)楚王“撫壯而棄穢”，愿為楚王“導(dǎo)夫先路”，希望日益衰敗的楚國，重新振興，恢復(fù)到開國盛世的那種局面。（言之有理即可） 12． 本詩表 達(dá)了湘水男神表達(dá)對女神的思慕向往之情?！?寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。在文學(xué)史上常以 “風(fēng) ”、 “騷 ”并稱，用 “風(fēng) ”來概括《詩經(jīng)》，用 “騷 ”來概括《楚辭》。 ①風(fēng) 騷 風(fēng) 騷 屈原 楚辭 劉向 楚辭 朱熹 楚辭集注 ② 屈原（約前 339～約前 278），名平，字原。 或 眾女（諸臣）嫉妒我的美貌（才德）造謠誣蔑說我放蕩不羈。 或 我深深地嘆息，沾拭熱淚，哀傷人生的旅途如此艱難。 離 ：通“麗” ① 惟庚寅吾 以 降 介詞 在 ② 肇錫余 以 嘉名 介詞 把、用 ③ 又重之 以 修能 介詞 用 ④ 紉秋蘭 以 為佩 介詞 用 ⑤ 乘騏驥 以 馳騁兮 連詞 來 ⑥ 長太息 以 掩涕兮 連詞 表并列關(guān)系，相當(dāng)于“而”可不譯 ⑦ 既替余 以 蕙纕兮 連詞 因為 ⑧ 余雖好修姱 以 鞿羈兮 連詞 表并列關(guān)系，相當(dāng)于“而”可不譯 ① 帝高陽 之 苗裔兮 助詞 的 ② 又重 之 以修能 助詞 不譯 ③ 恐年歲 之 不吾與 助詞 賓語前置的標(biāo)志 不譯 ④ 夕攬洲 之 宿莽 助詞 的 ⑤ 恐美人 之 遲暮 助詞 用在主語和謂語之間，取消句子獨立性的作用，不譯。 錫 ：通“賜”賜給。)： :山坡、嶺上 ⑴ 騏驥 （ q237。推此志也，雖與日月爭光可也。推此志也 ，雖與日月爭光可也。 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也， 方正 之不容也，故憂愁幽思而作離騷。 2在《離騷》里有一個“香草美人”世界，請從課文里找出這些香花美草，并分析它們的作用。請具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對偶的。 我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。蓀草裝點墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。 譯文： 湘夫人降落在北洲之上，極目遠(yuǎn)眺啊使我惆悵。罔薜荔兮為帷，擗蕙榜兮既張。 ”表現(xiàn)了什么樣的思想感情？ 1 學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)？ 四、同領(lǐng)域不同主題的拓展 閱讀下面一段屈原的《湘夫人》，完成 12 題： 九歌?湘夫人 帝子降兮北渚