了凡四訓(xùn)學(xué)習(xí)心得[五篇材料](完整版)
【正文】 把工作做得更好。我們的一切行為，應(yīng)該行得端，走得正，光明磊落。能夠承認(rèn)恥辱的人就像微弱的一團(tuán)火，不久就可以燃燒整個(gè)草原。由此想到我們的工作，很多時(shí)候在面對(duì)新項(xiàng)目新產(chǎn)品的時(shí)候，首先就會(huì)想到我們肯定做不好，然后就不會(huì)去做，結(jié)果也就是肯定是接受失敗的命運(yùn)；事實(shí)上，當(dāng)我們?nèi)ソ弑M全力想辦法去做的時(shí)候，往往會(huì)取得意想不到的成就。 第二篇：了凡四訓(xùn)學(xué)習(xí)心得《了凡四訓(xùn)》學(xué)習(xí)心得 本月觀看了《了凡四訓(xùn)》及《穹頂之下》兩部視頻，兩部看起來(lái)是沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)的影片，但其中蘊(yùn)含的道理卻是相通的。團(tuán)隊(duì)是由個(gè)體組成，個(gè)體在團(tuán)隊(duì)的帶動(dòng)下逐步成長(zhǎng)。一切的行為都由心支配，我們的命運(yùn)由我們的心創(chuàng)造，我們要具備3個(gè)心態(tài)。這本書(shū)寫(xiě)的是了凡先生自己的親身經(jīng)歷和平生的所見(jiàn)所聞，全書(shū)分為四個(gè)部分：立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效。我們要日日知非，日日改過(guò)。生存是動(dòng)物的本能，成功是人的本能。 《了凡四訓(xùn)》上告訴我們?nèi)绾卧撊?duì)待今天出現(xiàn)的情況。行者若要言說(shuō)，就必先有真實(shí)體會(huì)；有一回，子貢問(wèn)“君子”，孔子回答說(shuō)，“先行其言，而后從之”；行者明白，但凡做不到的，就千萬(wàn)別說(shuō)?！皭u”是人們千避萬(wàn)諱的字眼，但也是人生中踏上成功的必經(jīng)之路，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！边@是亙古不變的道理。一個(gè)人能謙虛，虛懷若谷，就能夠接受別人的教誨，這樣有德行的人和長(zhǎng)輩就能夠喜歡你，幫助你。 書(shū)中分四部分組成。”的立命之說(shuō)。在沒(méi)有行善累德之前，先須改過(guò)，將自已的心地真正做一番“洗刷刷”。且對(duì)“隨緣濟(jì)眾，其類(lèi)至繁，約言其綱，大約有十：與人為善，愛(ài)敬存心，成人之美，勸人為善，救人危急，興建大利，舍財(cái)作福，護(hù)持正法，敬重尊長(zhǎng)，愛(ài)惜物命”等方面進(jìn)行細(xì)述?！比俗陨砭褪且粋€(gè)小宇宙，與天地的運(yùn)行規(guī)律一致。 以上是我15天來(lái)，對(duì)《了凡四訓(xùn)》的感悟，不敬不妥不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正?？鬃诱f(shuō)。這就要不但改過(guò)，還要積善、積德，多做善事幫助別人，善 事積多了，命運(yùn)自然也有所改變?，F(xiàn)如今社會(huì)上亂象叢生，各種問(wèn)題層出不窮，所以，對(duì)于人心來(lái)講，了凡四訓(xùn)有相當(dāng)大的穩(wěn)定作用和凈化效果。心態(tài)決定命運(yùn)，心不離根，什么心態(tài)就得什么樣的生命狀態(tài)。”一個(gè)平常人，不能說(shuō)沒(méi)有胡思亂想的那顆意識(shí)心；既然有這一顆一刻不停的妄心在，那就要被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛了；既被陰陽(yáng)氣數(shù)束縛，怎么可說(shuō)沒(méi)有命數(shù)呢。 心態(tài)一轉(zhuǎn)，命運(yùn)則變。改過(guò)的方法，便是從事上改，從理上改，從心上改。 反觀自己，我覺(jué)得我能夠從事理上認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的原因，明白錯(cuò)誤的根源，會(huì)在做事之前用這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判這件事是否應(yīng)該去做。了凡先生很強(qiáng)調(diào)的兩點(diǎn)就是積善要出于至誠(chéng)之心出于利他之心，否則就是假善、小善?！绷呢裕姆N生命狀態(tài)，唯有謙卦是最圓滿(mǎn)的，所以，謙德之效能通達(dá)五福?！澳惚M管傾注，我還有余量待充滿(mǎn)?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往”，“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡”?！边@“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改過(guò)、積善與謙德方可轉(zhuǎn)化命運(yùn)。 第16頁(yè) 共16頁(yè)。”改造命運(yùn)或許免不了痛苦，“鳳凰涅槃”，經(jīng)過(guò)火的洗禮，焚燒舊我，才能重獲新生。 一部《了凡四訓(xùn)》，開(kāi)啟一扇向善的心門(mén)。謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。所以只有謙虛，戒驕戒躁，我們才能更好的領(lǐng)悟這個(gè)世界，參透世間的各種道理?！半S緣濟(jì)眾，其類(lèi)至繁，約言其綱，大約有十”，我覺(jué)得這十點(diǎn)綱要中最為重要的莫過(guò)于“愛(ài)敬存心”，心中不存愛(ài)敬， 其他的行為則非出于真誠(chéng)，自然將是一文不值的。所以只有從心上改正，不起心動(dòng)念，才能夠避免種下惡因。從理上改就是從理解道理的角度出發(fā)，“其余種種過(guò)惡，皆當(dāng)據(jù)理思之。而且，“一息尚存，彌天之惡，猶可悔改”，然“一念猛厲，可以滌百年之惡”，這就是心念的力量。若是一個(gè)極善的人，數(shù)就拘他不住了。我們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)中的先天的安排，但是我們可以改變命運(yùn)的后天的選擇。 信貸管理部文海燕 第五篇：《了凡四訓(xùn)》心得做命運(yùn)主人書(shū)寫(xiě)五福人
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