【正文】 ，我也怎么干，書本上怎么講，我也怎么做，小進即滿，小成即止，怕?lián)L險，有點被動應付。做出了一點成績，就飄飄然，自覺不自覺地變得驕氣十足，忘乎所以。入黨時和在入黨后的一段時間內(nèi)對這個最終目標未懷疑過。 二、原因分析 問題找出來了，確也很成問題。對黨的工作，我的座右銘是：踏踏實實工作，堂堂正正做人，認認真真修德。因此不是謙虛謹慎，戒驕戒躁，持續(xù)發(fā)展，不斷深化和更新知識，而是懷才不遇、自傲不羈。但東歐劇變、蘇聯(lián)解體，一些資本主義國家，其綜合國力，國民生活，社會生產(chǎn)力比我們要強盛優(yōu)越和發(fā)達，還將與社會主義長期共存。90年代參加科室政治學習，著重于時事政治方面的內(nèi)容?，F(xiàn)對自己的黨性現(xiàn)狀剖析匯報如下。自知不易，自明更難，難就難在它要自省修身。這對自己意志的鍛煉，對分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，對世界觀的形成無疑起到了積極的作用。但96年后忙于事務，業(yè)務知識的學習和更新拋了下來。直覺感到，共產(chǎn)主義不可能在我們這一代或下一代實現(xiàn)，那是幾個世紀，幾代人，甚至幾十代人的事。96年出任傳染病醫(yī)院院長，倒是有一種被信任的感覺，也想做點事，確也做了對醫(yī)院穩(wěn)定，對醫(yī)院生存和發(fā)展的很多事，取得一定的成績。我的觀點是所謂創(chuàng)新無非就是謀劃一個點子，走出一條新路，增加社會效益和經(jīng)濟效益，但實踐結(jié)果，多半“實績”是促使醫(yī)院發(fā)展，增加醫(yī)院職工的收入，但這個過程錢從哪里來，就是百姓手里賺得來。業(yè)務知識的不求更新，不求深化，也源出于政治學習的放松。這是毛澤東同志在黨的八大開幕詞中的話語。在知識爆炸的信息時代，全身心的學習還嫌落后，何必自滿當?shù)滥亍? 加強政治理論和科學文化知識的學習，提高自己的綜合素質(zhì) 終身學習，不斷提高，是中華民族的傳統(tǒng)美德；尊崇學識，多學益智為我國歷史上眾多仁人志士大力提倡和身體力行的一種修為。對馬克思主義，毛澤東思想的許多基本觀點和基本立場與鄧小平理論對照起來綜合學習，研究其同出一脈的思想理論根源。共產(chǎn)主義社會，是人類最優(yōu)越的社會制度，它是消滅階級消滅剝削，各盡所能，按需分配的一種社會形態(tài)。心里著實有譜，行為著實有章，結(jié)果著實有為。是為人之道，為學之道，為政之道。具體地說，謙虛謹慎是一種責任心，遇到百姓的事，小心翼翼，每事必成；是一種作風，敏于行而慎于言；是一種能力。這就象一根葡萄藤，沒有支架匍匐在地，最后不得不連同它的果實一起腐爛。 第15頁 共15頁。再說創(chuàng)新目標必須符合客觀，實事求是，量力而行。帶著深厚純正的感情，謁誠為病員為弱勢群體服務，這是我從事的崗位工作保持謹慎謙虛作風的具體內(nèi)容。我作為一個共產(chǎn)黨員，要克服驕躁情緒，就必須把謙虛謹慎這個光榮傳統(tǒng)體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在人與人之間的關系中。我們追求的當然不是本鄉(xiāng)本土的富裕和發(fā)達，而是“千里共嬋娟”，“環(huán)球同此涼熱”的“世界大同”。 堅定不移地實現(xiàn)這個大目標，就要靠我們在社會主義這個歷史階段一代又一代共產(chǎn)黨人帶領廣大人民群眾付出辛勤的勞動，不斷創(chuàng)造物質(zhì)財富，創(chuàng)造精神財富，提升文明質(zhì)量。對專業(yè)知識，特別是中西醫(yī)結(jié)合的基礎知識的學習，不斷增加知識庫存量以及信息量，不斷更新知識的結(jié)構(gòu)層，為自己從基層領導崗位退下來后，繼續(xù)臨癥打下厚實的基礎。所謂“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，說的是學習的勤奮，持之以恒。 因循守舊，缺乏創(chuàng)新，實際上是教條主義和經(jīng)驗主義為其思想根源。我有時或時常恃才傲物，目中無人，甚至懷才不遇，總認為我現(xiàn)在做的事不費吹灰之力，舉手投足就能解決的小事，似乎顯示自己“才高八斗，學富五車”的功底。 對理想信念的迷茫困惑，源出于馬克思主義精髓掌握的不深不全，抵御外部思想侵蝕的自覺性不強 馬克思主義的唯物史觀和中國共產(chǎn)