創(chuàng)業(yè)史讀后感范文(完整版)
【正文】 的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。這些災(zāi)民何去何從。 讀完這部小說，我印象最深的是，小說景物描寫非常出色，這種細膩的景物描寫隨處可見。 最近，在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章，里面提到了，他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，就因為路遙的這一句話，我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。 首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點。梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創(chuàng)業(yè)再無指望。 其實，在涉及人生道路選擇的時候，我們都會提到這樣一句話： “ 人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。作家用細膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時代，寫景的同時，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第 21 章，作家寫道： “ 這時候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認真很嚴肅地在走著。一部探索中國農(nóng)民歷史命運和生活道路的《創(chuàng)業(yè)史》將告訴我們答案 …… —— 題記 他 —— 小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國 50 年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山 —— 一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞。在舊社會，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。對黨忠誠，對私有制本能的仇視。 富裕中農(nóng)郭世富，已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來，他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風(fēng)，善于進行 “ 合法斗爭 ” ，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。 合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實有力的行動。他認為 “ 照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂 ” 。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想 第 12 頁 共 12 頁 意識，一定程度上影響了形象的可信性。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。這個年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。其意在表明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，只 有走黨指引的社會主義道路，農(nóng)民才會有自己的光明前途。 第 9 頁 共 12 頁 共產(chǎn)黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發(fā)家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。所以 ，在他所從事的社會主
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