黨的實(shí)事求是思想路線在全黨確立的標(biāo)志(完整版)
【正文】 大 實(shí)事求是思想路線的形成與確立 案例導(dǎo)入： 在延安中國革命博物館，珍藏著一塊刻有 sbquo。恰好此時(shí)，共產(chǎn)國際需要中共派一個(gè) 負(fù)責(zé)人到莫斯科擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國際代表，并參加共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)工作。王明的時(shí)代雖然結(jié)束了，可是所造成的影響并不是一下子就能肅清，主觀主義和教條主義還在作祟。 第 3 頁 共 12 頁 （一）、實(shí)事求是思想路線的形成和確立 我們認(rèn)識事物總要遵循一定的方向、途徑、方法和原則，例如是從客觀實(shí)際出發(fā)，還是從主觀思想或是以往狹隘的經(jīng)驗(yàn)和本本上的理論出發(fā)。 第二次國內(nèi)革命時(shí)期 ① 第一次提出思想路線概念。在這里，從斗爭中來，是說要從實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義 。 1957 年 2月他將自己保存的《調(diào)查工作》一文獻(xiàn)出。教條主義 rsquo。毛澤東借用了實(shí)事求是這句成語的形式，吸收了其中樸素的合理因素，并從辯證唯物主義的哲學(xué)高度作了最新的科學(xué)的解釋，賦予了嶄新的時(shí)代的內(nèi)容，時(shí)實(shí)事求是這一成語獲得了新的強(qiáng)大生命力。就是客觀存在著的一切事物， bdquo。 1947 第 7 頁 共 12 頁 年胡宗南大肆進(jìn)犯延安，中央轉(zhuǎn)移至西柏坡，由于不方便攜帶，人們鄭重的取下石刻，埋入地下。 毛澤東之所以能在黨內(nèi)首先提出事求是實(shí)的思想路線問題， 第 8 頁 共 12 頁 是因?yàn)樗麖膮⒓庸伯a(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，締造我們黨的最初年代開始，就一直提倡和實(shí)行對于社會客觀情況的調(diào)查研究，法思想，反對離開中國社會的國情和中國革命的實(shí)際去研究馬克思主義。在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和 第 9 頁 共 12 頁 發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。求真務(wù)實(shí)被提高到馬克思主義哲學(xué)一以貫之的科學(xué)精神和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格的高度，進(jìn)一步深化了對實(shí)事求是的思想路線的認(rèn)識。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想 。建國后，它使我國完成了社會主義改造，初步建立了社會主義基本制度，使黨和國家的事業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。我國才能在日益激烈競爭的國際環(huán)境中立足于世界民族之林，創(chuàng)建中國特色社會主義的輝煌業(yè)績，使國家富強(qiáng)，使全體人民共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面小康的和諧社會。少走彎路，讓中國迅猛的 發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)小康社會。如 1957 年的反右傾擴(kuò)大 第 11 頁 共 12 頁 化， 1958 年的大躍進(jìn)， 1966 年開始的持續(xù)十年的文化大革命，它們都是因?yàn)槊撾x實(shí)際、沒有實(shí)事求是、錯(cuò)誤估計(jì)形勢而造成的 。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強(qiáng)調(diào)或解放思想，或與時(shí)俱進(jìn)，或求真務(wù)實(shí)，都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。用他的話說：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我 們黨的思想路線。黨的事實(shí)求是 思想路線的確立是對馬克思主義理論精髓的繼承和發(fā)展，為中國化馬克思主義理論的形成奠
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