7新農村公共文化建設現(xiàn)狀及路徑(完整版)
【正文】 球桌長期無人使用。2）文藝匯演，如“渦水踏歌”文藝匯演。通過走訪，筆者發(fā)現(xiàn)約有91%的受訪者更需要農業(yè)科技類指導用書，如小麥、玉米、大豆、棉花等高產的方法，然而“農家書屋”中并無此類書籍。 2皖北新農村公共文化建設的路徑選擇 2015年，我國首次提出“供給側結構性”改革理念，提出增量與存量間的不平衡、供給側與需求側之間的不平衡，已嚴重阻礙了我國經濟發(fā)展。地方政府作為新農村公共文化服務中的一要素，應積極構建現(xiàn)代公共文化服務管理理念，建立與群眾的對話橋梁，確保政府“收”信息（民意）的快速、準確與“發(fā)”信息的及時、有效（決策），達到供給側（決策）與需求側（民意）的平衡。真正實現(xiàn)農民大眾共享公共文化服務之成果，這也是每位農民的基本權利。用人制度的靈活性，則在一定程度上體現(xiàn)了學習型社會中決策者的現(xiàn)代公共文化服務管理理念。因此，市場上“干扣面”質量的參差不齊，導致大眾對其品牌的信任度降低，影響產業(yè)到產能的轉化。地方政府作為公共文化建設的主體應注意兩點：一是加強對話，“送”的內容應該符合農民需求，如種植技術等，擴大有效資源的供給，提高“送”的有效性。而如何創(chuàng)新、創(chuàng)造，我們認為培養(yǎng)工匠精神至關重要。 3結語 近年來，在XX省委、省政府的大力領導下，皖北各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，公共文化體系日益完善，農村書屋、送電影下鄉(xiāng)、廣播電視“村村通”、基層文化館站建設等項目有序開展。皖北民俗文化與當?shù)剞r民生活緊緊相連，伴隨時代的變遷而不斷被賦予新的歷史內涵，同時民俗文化也是先進文化的一個重要組成部分，可以作為“送”文化的重要內容。如2009年，XX市幾家較大的剪紙作坊聯(lián)合起來成立了開源剪紙有限公司，“打破了家庭作坊式的生產模式，開始了從傳統(tǒng)的個人民間手工生產到產業(yè)化發(fā)展之路的探索”［6］。城鎮(zhèn)化進程的加快，帶來了農村文化的加速變遷。農民可以通過平臺隨時隨地建言獻策，逐步建立政府與群眾對話常態(tài)機制。筆者以為，對于皖北新農村公共文化建設來說，立足地方政府特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的角色定位，提升現(xiàn)代公共文化服務管理理念，從供側給改革的視角建立現(xiàn)代公共文化服務管理體系尤為重要。在加快推進農業(yè)農村現(xiàn)代化時期，為了助推小康社會的全面建成，就需要實施供給側改革，促進農村文化服務各要素之間達到優(yōu)化組合，通過減少無效資源供給，擴大有效資源供給，加強優(yōu)勢資源供給，提升文化供給結構對農民需求變化的適應性與靈活性，進而實現(xiàn)新農村公共文化資源的有效配置，保障人民享受最新的精神文化服務、不斷提升農村公共文化服務質量。恰恰因為管理的不科學、不專業(yè)，直接導致了農家書屋的低效運作。調查結果顯示，有65%的農民喜愛文藝匯演性質的活動，23%選擇文藝比賽性質的活動，12%的農民對征文、閱讀活動感興趣。通過進一步的走訪調研，供需不平衡的謎底逐漸揭開，約87%的受訪者認為基層公共基礎設施利用率低主要是因為地方政府提供的公共文化服務并沒有
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1