7學(xué)習(xí)田家炳我的幸福人生心得體會(huì)(完整版)
【正文】 能高瞻遠(yuǎn)矚，顧全大局，為香港的平穩(wěn)過渡，順利回歸一再出錢出力。他又說：“留財(cái)予子孫，不如積德予后代”，留美好的精神予子孫比財(cái)富更重要。財(cái)富與欲望恰似水漲船高，時(shí)時(shí)在財(cái)富與欲望的交替上升中，尋求心理的適應(yīng)和欲望的價(jià)值取向?！庇纱丝梢姡瑳]有什么力量能夠阻止他奉獻(xiàn)至上、造福社會(huì)的欲望。 田家炳先生積極參與社會(huì)公益，博施濟(jì)眾，斥資十億在香港成立田家炳基金會(huì)，并先后擔(dān)任仁愛堂咨詢委員，前任東華三院總理，博愛醫(yī)院總經(jīng)理，大埔旅港同鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)會(huì)長以及其他數(shù)十個(gè)商業(yè)團(tuán) 3體、慈善機(jī)構(gòu)的會(huì)長、理監(jiān)事、顧問等職。 成功之后，他首先想到的不是享受，而是想著用什么回報(bào)社會(huì)，回報(bào)祖國。從他身上，我看到一種可以同無數(shù)先賢相媲美的高尚的情操，這就是超越一己私利之羈絆，超越個(gè)人功利的目的，深明民族大義，時(shí)刻心系國家的前途和命運(yùn)的崇高精神。一般而言，追求財(cái)富與追求享樂是一致的。精打細(xì)算，合理安排。田家炳在財(cái)富支配上所表達(dá)的欲望取向是以私奉公，把自己的財(cái)富奉獻(xiàn)給社會(huì)和后人是他最大的欲望。 田家炳是一位慈愛無邊的
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