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山西省臨汾第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期末考試政治試題(完整版)

2025-01-13 10:59上一頁面

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【正文】 些新興職業(yè)的出現(xiàn)表明 者 不斷提 高素質(zhì)就能實(shí)現(xiàn)充分就業(yè) 創(chuàng) 造 動(dòng)力,決定消費(fèi)質(zhì)量和水平 的消費(fèi)需 要 對(duì) 生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)具有決定作用 往能帶動(dòng)新的產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng) 委網(wǎng)站上的一紙罰單引爆了家電圈,海爾在上海的三家子公司因與經(jīng)銷商簽 訂限 價(jià)協(xié)議,違反 《反壟斷法》,被上海市物價(jià)局罰款 。 一致要求這只老虎進(jìn)籠子里去 。包 括北京、河北、新 疆 、 廣西、四川、遼寧、古林等地己經(jīng) 陸 續(xù)公布了當(dāng)?shù)丨h(huán)保稅適用稅額標(biāo)準(zhǔn) ⑤ 中共中央 宣傳 部 原副 部長(zhǎng)魯煒涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)接受 組 織審査 ④ 為了 讓 黨的十九大精神真正進(jìn)企業(yè),進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),某市引導(dǎo)全市團(tuán)員青年全身心投入新時(shí)代中 國(guó) 特色社會(huì)主義 偉 大 實(shí)踐 中,讓 習(xí) 近平新時(shí)代中 國(guó) 特色社會(huì)主義 思 想在 青 年團(tuán)員中落地生 根 、開花 結(jié) 果 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10月 18日至 24日,中 B共產(chǎn) *第十九次全 B人民代表大會(huì)在北京召開 。 民 族區(qū) 域 自治 制度 是解決我國(guó)民族 問題 的基本政策, 是 中國(guó)特色社會(huì)主義制度的有機(jī)組成部分,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的 重要 內(nèi)容 。 在 經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力和結(jié) 構(gòu)性調(diào) 整 的過 程 中,部分 企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型陣痛和盈利下降,這時(shí), 對(duì) 稅收負(fù)擔(dān)加重 的 感 受就會(huì)格外明 顯。 5年來, 習(xí) 近平主席 通 過 “ 一 帶 一路 ” 建設(shè)、上合 組 織、 亞 洲基 礎(chǔ)設(shè)施投 資銀行、 絲 路基金、 G20杭 州峰 會(huì) 、 廈 門 金磚國(guó) 家 領(lǐng) 導(dǎo)人 會(huì)晤 ?? 這條 縱橫寰宇 的外交 軌跡 ,編織遍布 “ 全球 ”的 朋 友 圈, 實(shí)現(xiàn) 了 對(duì)大國(guó)、 周 邊和發(fā)展中 國(guó) 家伙伴關(guān)系的全 覆蓋 , 攜 手 共促世 界 和平發(fā)展。 請(qǐng)你分別從正方和反方,運(yùn)用 《 政治生活》相關(guān)知識(shí),撰寫一 辯 的辯 詞。 ③政府必須堅(jiān)持依法行政,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法, 做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,提高行 政 執(zhí)法效能。( 3分) ④堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,在平等互利、和平共處原則的基礎(chǔ)上,同世界各國(guó)保持友好合作關(guān)系,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和積極引導(dǎo)全球治理體系變革貢獻(xiàn)中國(guó)力量。 公民:公民具有法律賦予的權(quán)利。 [來源 :Z。科 amp。 運(yùn)用 “ 當(dāng)代 國(guó) 際社會(huì) ” 知識(shí),談?wù)勎?國(guó) 為什么 要 為 完 善全球 治 理體系 貢獻(xiàn) 中國(guó)力 量。 (14分) 國(guó) 之重 器 ,法治是 國(guó)家治理體系 和 治理能 力的重要 依 托 ,全面依法治有 利 于解放和 增強(qiáng) 社會(huì) 活 力、 促 進(jìn)社會(huì)公平 正義 、 維護(hù) 社 會(huì) 和 和諧穩(wěn)定?!?這說明,民族團(tuán)結(jié)是 ① 社會(huì)穩(wěn)定的前提 ② 民族區(qū)域自治制度核心內(nèi)容 ③ 民族平等的基礎(chǔ) ④ 經(jīng) 濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 確 的是 教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能用行政力 量 去發(fā)展 或 消滅宗教 宗 教的積極因素、抑 制 宗教的消極因 素 創(chuàng)造了有利條件 國(guó)信教群 眾與不 信 教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的 信仰 自由 就是 保護(hù)公民 信仰宗教 的自由 ,美 國(guó) 支持的國(guó)民黨 敗逃 臺(tái)灣后,美 國(guó)掀 起一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論 ,誰輸?shù)袅酥?國(guó) ?今天,美國(guó)部 分人士認(rèn)為, 美國(guó) 對(duì)華 “建 設(shè)性 接觸” 的本意是打 造 一個(gè) “ 友好 ” 的中 國(guó) ,事實(shí)上卻培養(yǎng)了一個(gè)戰(zhàn) 略 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手, 眼 下這個(gè)對(duì)手正在挑戰(zhàn)美國(guó)在西太平洋的 領(lǐng) 導(dǎo)權(quán) 。 新時(shí)期 新時(shí)期 新時(shí)代 堅(jiān) 新時(shí)代 國(guó) 古代的政治智 慧 是我 國(guó) 傳統(tǒng)文化的重 要 組成部分,對(duì)今天仍然有著深 刻 啟示 。 這 只 老虎發(fā)話了 “ 你們 高 興什么呀,籠子的 鑰匙 還在我手里 !” 這 則寓言 啟示我們,把權(quán)力關(guān)進(jìn) 制 度的 籠 子,必須解決 鑰匙 由誰來管的問 題 ① 鑰匙 應(yīng)該由 黨 來 管理 ,有利于科學(xué)執(zhí)政 ② 鑰匙 應(yīng)該由人 民 來管,有利 于 民主 監(jiān) 督 ③ 鑰匙 該由政府來管,有利于統(tǒng)一管理 ④ 鑰匙 應(yīng)該由法律來管 , 有利于依法辦事 A.① ② B. ②④ C.② ③ D. ①③ ,全國(guó)人大先后組織了多個(gè) 執(zhí)法檢查 組,對(duì)全 國(guó) 人大 制 定的有關(guān)法律的 實(shí)施 情況進(jìn)行檢査,同時(shí),為進(jìn)一步提 高預(yù)算 審査工作 質(zhì)量 ,增加 預(yù) 算 監(jiān) 督力度,全 國(guó) 人大常委會(huì)還增設(shè)了 預(yù) 算工作 委員 會(huì) 。國(guó)家保護(hù)一切締約者的自由、平等、生命、財(cái)產(chǎn),國(guó)家 對(duì)任何人都是 平等的。 不知織女螢 窗下,幾度 拋梭 織得成 ?” 宋代詩人 蒨 桃 揭 示了歌女易獲賞 賜 而織女辛窮無賞少的現(xiàn)象,下 列 關(guān)于這首 詩 的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀,正 確 的是 ① “清 歌 ” 價(jià)格大于 “綾” 的根本 原 因是 需 求增加 ② 勞動(dòng)和 天賦越稀缺 ,在交易中更容 易
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