5社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)研究(完整版)
【正文】 ，但也出現(xiàn)了不少不盡如人意的社會(huì)現(xiàn)象，存在著許多令人痛心的問(wèn)題，留給我們很多分析和思考。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則，為每個(gè)人提供了一個(gè)自由和平等競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，為人們之間的社會(huì)交往關(guān)系提供了客觀的價(jià)值尺度，使每個(gè)人都有了展示自己能力和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和可能。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自主性、平等性、牟利性、競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn)。斯密問(wèn)題 ” 。 第 1 頁(yè) 共 8 頁(yè) 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)研究 摘要。亞當(dāng) X8226。這決定了它即能夠使人們的積極性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，但也決定了它的一些缺陷，這就需要一定的社會(huì)規(guī)范加以約束。 （二）道德建設(shè)以它特有的方 式反作用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 歷史唯物主義在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的同時(shí)，又肯定了意識(shí)的能動(dòng)作用。 （一）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)了道德失范現(xiàn) 象 伴隨我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人們的生活水平、生活方式、需求結(jié)構(gòu)不斷變化，社會(huì)道德建設(shè)也出現(xiàn)了新情況、新問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要求市場(chǎng)主體自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、平等競(jìng)爭(zhēng)、公平交易。如果我們的法律法規(guī)不能為社會(huì)主義道德建設(shè)保駕護(hù)航，其結(jié)局是不堪設(shè)想。 （三）正確處理道德教育與道德規(guī)范的關(guān)系 要想提高社會(huì)成員的道德水準(zhǔn)，改善社會(huì)道德風(fēng)尚，就必須 第 7 頁(yè) 共 8 頁(yè) 把道 德教育與道德規(guī)范二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的合力。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自身特點(diǎn)和固有缺陷，必然影響到社會(huì)主義道德建設(shè)的健康發(fā)展，如何趨利避害，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)道德建設(shè)是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)而又緊迫的課題。要求我們正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)二者的關(guān)系，分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的存在問(wèn)題及形成原因，并積極探索解 決問(wèn)題的有效途徑，使我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)沿著正確道路持續(xù)健康的發(fā)展。通過(guò)道德教育，使受教育者明白道德準(zhǔn)則不僅利他，也能利己的深刻道理，從而自覺(jué)接受道德規(guī)范。事實(shí)證明 ——— 不講法律，何談
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