【正文】 ，它通常是以國家法律、法規(guī)等形式加以確認，并利用軍隊、警察、監(jiān)獄等國家機器的力量來保證其實現(xiàn)。一個黨員干部如果自恃有權(quán)，心里 “ 無所畏 ” ，做事 “ 無所懼 ” ，也就離犯錯誤不遠了。正確對待和行使權(quán)力，體現(xiàn)在黨員干部的思想道德行為上，一要廉潔，二要勤政。有的黨員干部片面認為，在市場經(jīng)濟條件下，強調(diào)奉獻已經(jīng)過時了，是 “ 不尊重個人價值 ” ，甚至把商品等價交換原則引入黨內(nèi)政治生活中來。 只有切實做到心系黨和軍隊的事業(yè)，情系廣大官兵的切身利益，才能不辜負組織和官兵的信任。如果黨員干部一個個都寡廉鮮恥，人民群眾就會把我們當成李自成，國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也是這樣?！稘h書〃律歷志上》說： “ 權(quán)者，稱物平施，知輕重也。最重要的是政治紀律。當兵就要英勇作戰(zhàn)，要一切 行動聽指揮。怎能密切聯(lián)系群眾。如果事實都僅僅考慮一己私利，我們的工作如何開展，我們的國家如何發(fā)展。我們手中的權(quán)力是國家和人民賦予的，不是憑空得來的。 1 以上是我對權(quán)力觀的幾點認識和體會。如果把權(quán)力錯誤地當成私有財產(chǎn)和利己工具，而忽視權(quán)力的公共性、服務性等本質(zhì)特征，就必然導致濫用權(quán)力，使權(quán)力發(fā)生 “ 異化 ” ，導致腐敗。所謂權(quán)力觀，是指人們對權(quán)力的基本看法或根本觀點，是世界觀、人生觀和價值觀在權(quán)力問題上的集中反映。樹立權(quán)力就是秉公的觀念。 共產(chǎn)黨員要樹立正確的權(quán)力觀，首先要要加強自身修養(yǎng)，要認真學習掌握先進的科學文化業(yè)務知識，有了扎實的知識根基，才能用好手中的權(quán)力。朱總理說過， “ 不勤政就是腐敗 ” ，只有一心為公，執(zhí)政為民，始終把黨和人民群眾的利益放在第一位，才能真正干好工作，取信于民。一支沒有嚴明紀律的隊伍，怎能有戰(zhàn)斗力，何以打勝仗。不管是做官做兵，都要按照職責盡心盡力地辦事。要敢于說真話。胡總書記在十七屆中央紀委二次全會上強調(diào)，要教育和引導廣大黨員干部認真 第 5 頁 共 21 頁 遵守中央關(guān)于廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，自覺防止權(quán)力濫用。正確地運用好手中權(quán)力，是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志，也是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果把權(quán)力錯誤地當成私有財產(chǎn)和利己工具，而忽視權(quán)力的公共性、服務性等本質(zhì)特征，就必然導致濫用權(quán)力，使權(quán)力發(fā)生 “ 異化 ” ，導致腐敗。然而，有 的黨員領(lǐng)導干部將手中的權(quán)力 “ 私有化、商品化 ” ，忘記了自己的公仆角色、服務職責，到頭來跌了跤，個別的甚至受到黨紀國法的 第 7 頁 共 21 頁 嚴懲，教訓十分深刻。為此，黨員干部一定要正確處理奉獻與索取的關(guān)系，堅持黨和人民的利益高于一切， “ 立志做大事，不立志做大官 ” ，把為黨和人民多作貢獻作為人生追求。因為這些權(quán)力從根本上說是人民賦予的，黨和軍隊把你放在這個位臵上，就是讓你用來履行職 第 8 頁 共 21 頁 責、為官兵服務的。這是踐行黨的群眾路線的必然要求，也是密切黨同人 民群眾血肉聯(lián)系的重要途徑，更是從源頭防治腐敗問題的重大措施。這個首要的問題要弄清楚，我們必須懂得，我們的國家是工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。 樹立正確的權(quán)力觀，還要弄清楚權(quán)力的意義，即權(quán)力到底意味著什么。既然我們對權(quán)力只擁有使用權(quán)，而沒有所有權(quán)，那么我們就不能把權(quán)力視為永 遠屬于自己的私有財產(chǎn)。無論是做領(lǐng)導干部，還是做普通一兵，都要努力做到為人民服務。那么掌握權(quán)力的領(lǐng)導干部就應責無旁貸地時刻擺正 “ 主仆 ” 位臵，甘當人民的 “ 公仆 ” 而不是為一己私利把手中的權(quán)力私有化甚至商品化，那些身居高位的腐敗分子，就是因為沒有把權(quán)力看作為人民服務的工具，而是作為個人謀取私利的資本，結(jié)果在 “ 權(quán)力關(guān) ” 前敗下陣來。領(lǐng)導干部要想把握好這個界線，就要靠自律來時刻敲響警鐘。 三是必須強化 “ 責任 ” 意識。 四是必須強化 “ 監(jiān)督 ” 意識。 “ 權(quán)力 ” 是權(quán)利與責任和義務的統(tǒng)一體，權(quán)力更是一種責任與義務，當擁有權(quán)力時更應負著一份沉甸甸的責任， “ 敢于擔當 ” 是新時期黨員干部應有的品質(zhì)和要求，如果說濫用權(quán)力 “ 有位亂為 ” 是一種犯罪的話， “ 有位不為 ” 、 “ 有位難為 ” 同樣是對人民神圣權(quán)力的侵犯，老百姓諺語說 “ 當官不為民做主，不如回家買紅薯 ” 。 “ 權(quán)力 ” 一詞在政治學詞典里，通常是指統(tǒng)治階級運用國家機器實行階級統(tǒng)治的具有強制性的支配力量，它通常是以國家法律、法規(guī)等形式加以確認，并利用軍隊、警察、監(jiān)獄等國家機器的力量來保證其實現(xiàn)。我國憲法規(guī)定：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力到底意味著什么。再次，關(guān)于權(quán)力的 “ 得 ” 與 “ 失 ” 的問題。而且，一旦當了官，就不能下來了。而不是為一己私利把手中的權(quán)力私有化甚至商品化，那些 身居高位的腐敗分子，就是因為沒有把權(quán)力看作為人民服務的工具，而是作為個人謀取私利的資本，結(jié)果在 “ 權(quán)力關(guān) ” 前敗下陣來。也可使人成為 “ 貪官 ” 遺臭萬年，如成克杰、慕綏新。 四、樹立符合先進性的權(quán)力觀，必須強化 “ 責任 ” 意識。 五、樹立符合先進性的權(quán)力觀，必須強化 “ 監(jiān)督 ” 意識。 。對權(quán)力的監(jiān)督，是領(lǐng)導干部正視自身缺點的一面鏡子，這不僅僅是一種勇氣，更是一種崇高的境界。所以說權(quán)力觀就是責任觀，要想樹立正確的權(quán)力觀首要 的就是要樹起強烈的責任意識?；叵胛覀冇行╊I(lǐng)導干部在剛剛 走上領(lǐng)導崗位時也是躊躇滿志，一腔熱情的，但就是由于在瞬息萬千的變幻 第 19 頁 共 21 頁 中不拘小節(jié)，缺乏自律，而逐步使權(quán)力觀甚至是人生觀一點點的錯位，而導致了無法挽回的局面。時刻體察民情、了解民意，集中民智，珍惜民力，把群眾安危冷曖放在心上，誠心誠意為群眾謀利益。黨的領(lǐng)導干部，必須要樹立能上 能下、能官能民的新觀念。換句話說，黨的干部 ，必須樹立能上能下的觀念，必須正