像山那樣思考_上課(完整版)
【正文】 ) 毛骨悚然 (sǒng ) 餓 殍 piǎo ) h225。這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。 這個(gè)世界的啟示在荒野 — 這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山所理解，卻還是極少為人類(lèi)所領(lǐng)悟。 “土地道德就是要把人類(lèi)在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體的平等的一員和公民。大家在生態(tài)鏈中，是相輔相成的關(guān)系，而不是你死我活的關(guān)系。所有這些禽鳥(niǎo)發(fā)出的聲音在某種意義上比任何 單純婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)嗚更受歡迎．因?yàn)樗鼈冞€保存著粗糙、不受馴服的大海和森林的特征．令人聯(lián)想到瓦格納由鳥(niǎo)類(lèi)交響曲譜寫(xiě)而成的音樂(lè) 請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這段文字的感受。 客觀(guān)地、從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)去思考我們面對(duì)的世界，去思考人與自然的關(guān)系?！?——利奧波德 作者在這里有了新的思考。豈不知，大自然是人類(lèi)生存的共同家園， 破壞生態(tài)平衡無(wú)疑讓世界變成荒原。狼雖然讓人毛骨悚然，可它有存在的生命意義，它同時(shí)守護(hù)著這座山， 維系著整個(gè)山的生態(tài)平衡 。n mi232。 1935年 4月， 美國(guó)人利奧波德 在威斯康辛河畔購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)被人類(lèi)榨取殆盡而荒棄了的農(nóng)場(chǎng)，打算在這里重新恢復(fù)生態(tài)平衡，開(kāi)始了在沙鄉(xiāng) 13年的探索，他把在沙鄉(xiāng)的觀(guān)察和思考結(jié)晶成了《 沙鄉(xiāng)年鑒 》 一書(shū)。o x249。 是什么引發(fā)了“像山那樣思考”？ 思考： 這一聲狼嗥有什么樣的特點(diǎn)？
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1