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正文內(nèi)容

5培育發(fā)展城市廣場(chǎng)文化調(diào)研思考(完整版)

  

【正文】 年啟動(dòng)文化廣場(chǎng)以來(lái),街心文化廣場(chǎng)除了改善環(huán)境,吸引投資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的外,更增加了給市民提供娛樂(lè)休閑的空間,市民養(yǎng)生保健,在空地跳舞、練拳等體育活動(dòng)的功能。 四、對(duì)培育廣場(chǎng)文化的思考 建立廣場(chǎng)文化發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。 三、廣場(chǎng)文化存在的問(wèn)題 我市的廣場(chǎng)文化活動(dòng)大部分集中在 XX 縣區(qū)范圍,農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)相對(duì)滯后。 三是完善群眾文化建設(shè)的指導(dǎo)機(jī)制。 “ 好雨知時(shí)節(jié)。 第 1 頁(yè) 共 20 頁(yè) 培育發(fā)展城市廣場(chǎng)文化調(diào)研思考 一、 **廣場(chǎng)文化興起的背景 **市街心文化廣場(chǎng)是在 1996 年撤縣設(shè)市作為市政工程的一部分修建的,當(dāng)時(shí)是出于改善城市形象,改善投資環(huán)境,吸引更多的人到當(dāng)?shù)赝顿Y興業(yè)、居家從商,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)城市的需要,將廣場(chǎng)修建得優(yōu)美些。當(dāng)春乃發(fā)生 ” ,廣場(chǎng)文化正是在市民物質(zhì)與精神都具備的良好的基礎(chǔ)上 .在政府提倡,引導(dǎo)和市民主動(dòng)參與的雙重推動(dòng)下蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)的。市文體局探索群眾文化指導(dǎo)員志愿者隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)聯(lián)系,聘請(qǐng)專家及轄區(qū)內(nèi)的文藝名人、具有文藝特長(zhǎng)的市民,成立群眾文化指導(dǎo)委員會(huì),并將一批思 想品質(zhì)好、組織能 力強(qiáng)、善于聯(lián)系群眾的熱愛(ài)群眾工作的市民骨干,采取了志愿者注冊(cè)制度,形成了專業(yè)工作者和志愿者相結(jié)合的群眾文化活動(dòng)骨干,使群眾文化建設(shè)有一支能戰(zhàn)斗的文化隊(duì)伍。近年來(lái)我市投入大量的資金新建了哈圖布呼鎮(zhèn)、夾河子鄉(xiāng)、西湖鎮(zhèn)、西大溝鎮(zhèn)文化廣場(chǎng),但因?yàn)榉N種 原因,鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)開(kāi)展的不平衡。 為促進(jìn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開(kāi)展,加強(qiáng)對(duì)全市廣場(chǎng)文化的領(lǐng)導(dǎo)和宏觀指導(dǎo),進(jìn)一步健全各類制度,定期開(kāi)展各類廣場(chǎng)文化活動(dòng)并提前公示各類活動(dòng)計(jì)劃。廣場(chǎng)文化的出現(xiàn)正符合市民精神生活的渴求 .填補(bǔ)與充實(shí)了他們的余暇時(shí)間,市民參與廣場(chǎng)文化建設(shè),不僅是市民對(duì)政府提倡精抻文明的積極響應(yīng)。 二是自發(fā)組織,市民自?shī)首詷?lè)。 五是以城市廣場(chǎng)文化為中心,向社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、軍營(yíng)輻射延伸。 廣場(chǎng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張,場(chǎng)地有限、設(shè)備不足。廣場(chǎng)文化一定還要加強(qiáng)合作,開(kāi)拓市場(chǎng),豐富內(nèi)容和形式。 開(kāi)展主題廣場(chǎng)文化。通過(guò)實(shí)地調(diào)研規(guī)劃、測(cè)量、考察、問(wèn)訪針對(duì)步行街的場(chǎng)地和人流情況進(jìn)行廣場(chǎng)的綠化和舒適度分析,及周邊環(huán)境道路進(jìn)行調(diào)查,然后去整體的統(tǒng)一考察,講數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理,及植物配置的種類,名稱、為什么種在這,它的好處與不好處,人們看到的心情 ,包含植物與道路及周邊的景觀綠化。 調(diào)研內(nèi)容: 一、 XX 市淮海路步行街的概括 XX 市步行街位于 XX 市中心地帶,是合肥歷史上非常有名的商業(yè)街,也是人文薈萃的一條老街。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在,而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段,乃至整個(gè)城市的生活狀態(tài)。答案自在心中。以當(dāng)?shù)貥?shù)種為主,邊緣樹(shù)種為輔,切忌種植與當(dāng)?shù)貤l件差異極大的樹(shù)種。 美學(xué)功能。耐趕汗瘠薄,深根性,耐修剪,易整形,壽命長(zhǎng)。對(duì)有毒氣體抗性性強(qiáng)。步行街的人流量大,來(lái)自不同的地區(qū)、不同的階級(jí)、不同的年齡,所以,在步行街內(nèi)我們經(jīng)常的丟東西,所以在步行街內(nèi),對(duì)于游客,應(yīng)該看好自己的物品;對(duì)于步行街的工作人員,應(yīng)該加強(qiáng)巡邏,加強(qiáng)防范,以保證游客有個(gè)放松、舒適、安全的購(gòu)物空間。在步行街街區(qū)內(nèi)能夠經(jīng)??匆?jiàn)些電視臺(tái)娛樂(lè)節(jié)目,一者,步行街屬于城市商業(yè)中心,經(jīng)濟(jì)繁華。城市廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告廣場(chǎng)對(duì)于一個(gè)城市來(lái)說(shuō),就是一種標(biāo)志一種象征。環(huán)境優(yōu)美。健身器材。廣場(chǎng)設(shè)有方型的噴泉。 當(dāng)然,廣場(chǎng)也有一些不足。 第五篇:城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與思考城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與思考 在我國(guó)城市建設(shè)高速發(fā)展的今 天,迅速增多的城市廣場(chǎng)引起人們的關(guān)注。 豐富空間的結(jié)構(gòu)層次,利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場(chǎng)整體中劃分出主與從、公共與相對(duì)私密等不同的空間領(lǐng)域。 在廣場(chǎng)內(nèi)部的交通組織上,考慮到人們以參觀、游覽及休閑娛樂(lè)等為主要內(nèi)容,應(yīng)結(jié)合廣場(chǎng)的性質(zhì), 很好地組織人流車流,形成良好的內(nèi)部交通組織,使人們?cè)诓皇芨蓴_的情況下,擁有欣賞文化廣場(chǎng)的場(chǎng)所及交往機(jī)會(huì)。在任何一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)中,整體的得失都比局部的好壞重要得多。人的行為表明人在空間中傾向于尋找可依靠的邊界,即 “ 邊界效應(yīng) ” 。城市廣場(chǎng)作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型,它既承襲傳統(tǒng)和歷史,也傳遞著美的韻律和節(jié)奏,是一種公共藝術(shù)形態(tài),也是城市構(gòu)成的重要元素。廣場(chǎng)應(yīng)該更多的與周圍的街道交通想融合。廣場(chǎng)還設(shè)有健身器材。 文化,是廣場(chǎng)的靈魂。綠化面積約 50%。 文化,是廣場(chǎng)的靈魂,沒(méi)有文化的廣場(chǎng),就像一個(gè)沒(méi)有演員的舞臺(tái),是文化賦予廣場(chǎng)以生命。 總結(jié)。整個(gè)步行街的餐飲發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,處于步行街街區(qū)中心的小吃攤,以及位于兩旁的傣妹、蜀王火鍋、不倒翁大酒店等等,大大小小的個(gè)體私營(yíng)餐飲的數(shù)量也越來(lái)越多,經(jīng)營(yíng)品種、經(jīng)營(yíng)形式和經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)都十分靈活,極大的滿足人們的生活消費(fèi)。 像步行街這種繁華地帶,來(lái)往人群量大,又屬于市區(qū)中心,所以污染打,空氣不新鮮,在休閑區(qū)更應(yīng)注意它的植物配置,所以應(yīng)種植些對(duì)有毒氣體抗性強(qiáng)的植物,并有阻塵、隔音等效果;步行街常年人流量大,不能總修剪,費(fèi)事費(fèi)力,宜種植耐修剪, 第 15 頁(yè) 共 20 頁(yè) 生長(zhǎng)緩慢等特性的植物;種植桂花等花香型植物,一 則保持步行街空氣清香,二則凈化空氣,這些都屬常
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