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5三個自信[合集](完整版)

2024-09-11 17:25上一頁面

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【正文】 括。這一重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承與發(fā)展,反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設,推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅持的指導思想。 四、馬克思主義中國化的第二次飛躍 鄧小平理論作為第二次飛躍,有其時代條件、實踐根據(jù)和歷史必然。以毛澤東為核心的領導人創(chuàng)造性地開辟出中國社會主義改造道路,實現(xiàn)了從新民主主義社會向社會 第 6 頁 共 17 頁 主義社會的轉(zhuǎn)變。毛澤東的理論創(chuàng)作在抗日戰(zhàn)爭時期進入了巔峰階段,如《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要著作中闡述的思想都達到了前所未有的高度。這場運動從中共六屆六中全會開始,到后來的延安整風運動,持續(xù)了七八年之久,取得了馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合的觀念在全黨牢固樹立起來的重大收獲。從 1920 年開始,一批初步接受了馬克思主義的知識分子開始了籌建中國共產(chǎn)黨的準備工作。然而 “ 共和其名,專制其實 ” 的現(xiàn)象是人們逐漸認識到革命風暴過后,中國社會不僅沒有讓人感覺到氣象一新,反而迷茫在更加混亂的遭遇之中。自那以后,中國的發(fā)展改革以及崛起的道路就一直伴隨著馬克思主義的發(fā)展歷程。在整整一個世紀里,馬克思主義不僅作為哲學社會科學的理論形態(tài),而且 也作為指導社會變革的思想旗幟,深深影響著中國。一大批革命者、思想家痛苦地認識到,衰落的中國并沒有因為帝制的推翻而獲得新生,革命的使命并沒有真正完成,中國社會的變革還需要另辟蹊徑。在各地紛紛建立組織的基礎上, 1921 年 7 月以中國共產(chǎn)黨第一次代表大會召開為標志,正式完成建黨的工作。 作為馬克思主義中國化的理論形態(tài)表現(xiàn),毛澤東思想的形成代表著中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義和中國實際相結(jié)合上獲得 的一次巨大飛躍。 毛澤東思想在全黨指導地位的確立,是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn)。 社會主義改造完成以后,從 1956 年起,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導之下,開始全面建設社會主義。首先,鄧小平理論是在和平與發(fā)展為時代主題的歷史條件下逐步形成與發(fā)展起來的。 科學發(fā)展觀,是中共中央總書記胡錦濤在 2024 年 7 月 28 日的講話中提出的 “ 堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā) 第 8 頁 共 17 頁 展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展 ” ,按照 “ 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放 ” 的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,也是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想??偟膩碚f馬克思主義是中國人民經(jīng)過長期艱苦探索和付出代價后做出的正確抉擇,馬克思主義基 第 9 頁 共 17 頁 本原理是毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想的共同理論基礎,是引領我們立黨興國的 “ 老祖宗 ” 。對這三大基本問題的認識程度和把握程度,決定著中國特色社會主義實踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度、深刻程度。任何一個具有家國情懷,具有正確價值取向的人,都會接受這樣一種嚴密的邏輯,從而堅信我們的道路是正確的,是有著光明前途的,是必須自覺堅持的。這些真理性的認識,為我們逐步構(gòu)建了 “ 具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系 ” ,讓我們勇于回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。全黨都要在 “ 三個自信 ” 的指引下,堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事, “ 不動搖、不懈怠、不折騰 ” , “ 頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗 ” ,帶領全國各族人民 “ 贏得主動,贏得優(yōu)勢,贏得未來 ” 。中國特色社會主義道路的開辟,不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代中國內(nèi)憂外患、積 十八大代表于丹談論三個自信 貧積弱的悲慘命運;中國特色社會主義道路的創(chuàng)新,不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍;中國特色社會主義道路的自覺,同樣也將不可逆轉(zhuǎn)地書寫社會主義中國生機勃勃,中華 民族屹立于世界民族之林的光明前景。 [1] 意義 理論問題關乎黨的性質(zhì),關系國家發(fā)展、民族復興和人民安康。 [1] 意義 制度問題關乎黨的方向,關系國家建設、民族團結(jié)和人民發(fā)展。特別是改革開放以來,我們 第 17 頁 共 17 頁 黨深刻總結(jié)社會主義建設正反兩方面經(jīng)驗,開啟了改革開放的偉大歷程,開啟了中國特色社會主義新時代。 90 多年來,我們黨在中國革命、建設和改革具體歷程中,在推進馬克思主義中國化的歷史進程中,產(chǎn)生了兩大理論成
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