借三國演義聊“思維”楊建軍(完整版)
【正文】 上升性思維。 由此看來，概念的形成尤為重要。壞的概念一旦形成，也會(huì)給人帶來負(fù)面的推理和判斷。他可以收留走投無路卻聲名狼藉的呂布。劉備 是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂??”張飛是“豹頭環(huán)眼，燕頷（ h224。 直觀行為思維 在《三國演義》“第一回宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”里，羅貫中先生描寫道，“張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩??云長刀起處，程遠(yuǎn)志被揮為兩段。n，指下巴 ）虎須，聲若巨雷，勢如奔馬??”關(guān)羽是“面如重（ ch243?！皠渌ず⒆印钡墓适赂强胺Q經(jīng)典，為了得到趙云及眾將的忠心，劉備竟然把自己當(dāng)時(shí)唯一的骨肉摔在地上：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”為了請(qǐng)孔明出山，劉備三顧茅廬。 曹操曾說過這樣一句名言：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。概念直接影響到人們的判斷和推理。 求解思維 官渡大戰(zhàn)前夕，曹操聚眾謀士商議，面對(duì)十倍兵力于自己的袁紹，是打是降？謀士們各抒己見，郭嘉根據(jù)袁紹與曹操各自的特點(diǎn)和實(shí)際情況，發(fā)表了著名的“十勝十?dāng) 闭摗? 這種以規(guī)范未來的發(fā)展為中心的思維稱之為決斷性思維。很多時(shí)候我們失敗，不是不夠努力，而是在大是大非面前，做出了錯(cuò)誤的抉擇。 我們會(huì)遇到這樣 的學(xué)生，你在講科學(xué)課的時(shí)候，他會(huì)突然問你其他學(xué)科的問題。張永年反難楊修 龐士元議取西蜀”中，楊修讓張松看曹操編著的《孟德新書》。諸葛亮是一個(gè)創(chuàng)新思維極優(yōu)秀的人。不僅讀原著，電視劇，甚至動(dòng)畫片我都看，只為博采眾長。在與小聽眾的交流中，既豐富了知識(shí)，又找到了
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