有關(guān)論語的心得體會萬能模板8篇(完整版)
【正文】 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。心得是一種重要的學(xué)習(xí)工具，可以幫助我們更好地記錄學(xué)習(xí)經(jīng)歷、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力，從而更好地指導(dǎo)未來的學(xué)習(xí)和工作。 ” 這句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。 ” 又比如說期中考試時，我考了全班第一，正當(dāng)我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰。 《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的生活態(tài)度。但只是一味地埋頭苦思，不進(jìn)行必要的書本知識積累，那么對知識進(jìn)行研究和推敲，也只能是一種幻想，問題得不到解決，會產(chǎn)生更多的疑問和危險。 ” 與孔子的這句 “ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ” 能夠說是驚人的一致。 有關(guān)論語的心得體會篇 3 在學(xué)習(xí)國學(xué)的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。他告訴我們學(xué)習(xí)的方法 “ 溫故而知新 ” 、 “ 學(xué)而時習(xí)之 ” 、 “ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ”。 ” 告訴兒子學(xué)《詩》的意義，告訴兒子學(xué)《禮》的好處，只告訴兒子這兩個方面，其它一句不啰嗦。 他是一個勤奮好學(xué)的人。《論語》是一首意味深長的詩、《論語》是一幅意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的畫 ?? 有關(guān)論語的心得體會篇 4 本人一介學(xué)生，在家受父母教育，在學(xué)校受正統(tǒng)的國民教育，上班后，懵懂踏入社會，從事工作，交友，而今已近 40，雖然生活安定，工作穩(wěn)定，但工作之余，還是對老祖先的東西感到好奇，生活中對本國許多文化也 有很多疑問，偶然得知南懷瑾先生深通儒、道、佛，于是欣欣然購得復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《南環(huán)瑾選集》，才讀了第一卷《論語別裁》，感到頗有收獲。及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?。同時，學(xué)習(xí)必須勤奮，但是要悟道，學(xué)得越多，悟出的道理要越簡單，才能返回來指導(dǎo)實(shí)踐。但在現(xiàn)代社會中，父子關(guān)系，母子關(guān)系已經(jīng)開始漸漸被改變。 ”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。和 “ 事父母，能竭其力。 有關(guān)論語的心得體會篇 7 古人云： “ 半部《論語》可以治天下 ” ，可見《論語》這本書在中國古代的地位。 ” 現(xiàn)在一想可不是嗎 !君子在品德上團(tuán)結(jié)人，而秦檜之類的小人，以錢取人，用榮華富貴來團(tuán)結(jié)人，所以朋友可能會勾結(jié)的很多。此句有兩方面的含義。讀《論語》可以使我們更好的與人相處，讀《論語》可以學(xué)會求知的方法，讀《論語》更能體會與人相處的道理，做人的哲學(xué)。第二個態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。 ” 承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。 有關(guān)論語的心得體會篇 8 讀于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德 ?，F(xiàn)在的我們習(xí)慣于依靠父母，索取多，奉獻(xiàn)少。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在今天的人們眼中卻在褪色。 打開《論語》，像是走進(jìn)了穿越幾千年的時光隧道，來到了群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。讓我們做到 “ 天下兒女心 ” 至少我們可以在有生之年，不會為此而感到后悔。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。難道我們忘記了父母那無私、無價、無限的愛了嗎？ 孝乃是《論語》的重要組成部分。 總之，僅僅是驚鴻一瞥，南懷瑾先生的《論語別裁》也使我猶如掉入傳統(tǒng)
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