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4領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)思考(完整版)

  

【正文】 民群眾要建立順暢的溝通渠道,及時(shí)排憂解難,防止小事釀大。安身才能立命,安居方可樂業(yè)。 “ 幸福就是馬上要出井的時(shí)候 ” ,這是礦工對(duì)生命的渴望。 ” 赫魯曉夫在位時(shí)失誤不少、政績(jī)不佳,如內(nèi)政上實(shí)行中亞開荒,造成土地沙漠化,農(nóng)業(yè)遭受慘重?fù)p失,對(duì)外關(guān)系上惡化了 第 3 頁(yè) 共 13 頁(yè) 蘇中關(guān)系。王夫之說; “ 所以要讀書,為明理也;所以要明理,為做人也??茖W(xué)家霍金說: “ 如果不是因?yàn)樯。也粫?huì)有今天的成就。 “ 富不讀書暫時(shí)富,窮不讀書永遠(yuǎn)窮。 勤奮學(xué)習(xí)學(xué)以致用 學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑,也是理性作為、搞好工作的重要基礎(chǔ)。 ” 老子說: “ 知不知,上;不知知,病。人的 “ 第三只眼睛 ” ,實(shí)際上就是內(nèi)省和思考,比另外兩只眼睛看到的更多更遠(yuǎn)更深刻。解決民生問題,是執(zhí)政為民之要。陳云同志講過: “ 我們共產(chǎn)黨必須天天關(guān)心人民群眾的切身利益。學(xué)者急搖頭。既然最可親就當(dāng)主動(dòng)聯(lián)系群眾,最可敬就當(dāng)自覺尊重群眾,最可憐就當(dāng)真情關(guān)愛群眾,最可畏就當(dāng)誠(chéng)心依靠群眾。前者是實(shí)干家,中者是文學(xué)家,后者是理論家。 霍英東慈善捐資達(dá)數(shù)十億元之多,自己的名字卻 “ 深居簡(jiǎn)出 ” ,少有人 知。喜好張揚(yáng),急于求成,難免貽笑大方,還是務(wù)實(shí)低調(diào)的好?!?恩怕先益后損,威忌先緊后松 ” ,重在把握好度、貫徹始終。簡(jiǎn)單是一種樸素的自然法則,體現(xiàn)著 客觀事物的本相之美。人生欲過 “ 萬重山 ” ,同樣應(yīng)當(dāng)要輕裝。 顧全大局令行禁止 要增強(qiáng)全局觀念。這里面告訴我們的直接意思是,半個(gè)嬰兒不如沒有嬰兒。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是。 ”領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立全國(guó)一盤棋的思想,堅(jiān)持小道理服從大道理,確保黨的路線方針政策的貫徹落實(shí),確保黨和國(guó)家工作部署的貫徹落實(shí)。有了濃厚的民主空氣,各種意見才能充分發(fā)表。領(lǐng)導(dǎo)干部要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié),像珍惜生命一樣珍惜和諧。 領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)共事,在很大程度上取決于自身的境界。 ” 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有甘為人梯、成人之美的品格,擺脫 “ 既生瑜、何生亮 ”的病態(tài)情緒。錯(cuò)不在蒼蠅,也不在肉,而是看肉的人。人的欲望是一座火山,控制得好,可以獲得動(dòng)力和財(cái)富;控制不好,既損人又害己。他們雖然在世,卻已經(jīng)親自參加了埋葬自己名聲的喪禮。 看得穿。世事常因心情而改變?!?破山中賊易,破心中賊難。須知 “ 上求材,臣?xì)埬荆锨篝~,臣乾谷 ” , “ 楚王好細(xì)腰,宮中多餓死 ” ,所以 “ 上之所好惡,不可不慎也。權(quán)力、金錢、美色,最為人生考驗(yàn)之關(guān)鍵,能闖過這三關(guān),則得大自在。 ” 放得下, “ 致虛極 ” ,就能夠 “ 守靜篤 ” 、擔(dān)重任、獲成功。 “ 不矜細(xì)行,終累大德。 ” 應(yīng)慎重對(duì)待朋友交往,防止失去原則。 忍得住。想開了,即可 “ 是非窩里,人用嘴,我用耳;熱鬧場(chǎng)中,人向前,我向后, ” 即可 “ 大肚能容,容天容地,于人何所不容;慈顏常笑,笑古笑今,凡事付之一笑 ” 。愛因斯坦說: “ 一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程 第 12 頁(yè) 共 13 頁(yè) 度上和什么意義上從自我解放出來。這種影響力不只來自于講話的質(zhì)量,更取決于講話人的品格。古人講: “ 給你送禮的人還沒有離開,為你送葬的隊(duì)伍已經(jīng)出發(fā)了。毛澤東曾贊賞諸葛亮一生謹(jǐn)慎,把 “ 惟謹(jǐn)慎 ” 與 “ 成大事 ” 聯(lián)系在一起,值得我們深思。有這樣的境界,何愁不能共事。 ” 量大,才能受人敬重,聚集人才, “ 處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本,待人寬一分是福,利人實(shí)得利己的根基。有道是,只有正副相安,才能皆大喜歡。柏?fù)P說過: “ 凡是夫婦不吵架的家庭,準(zhǔn)是一塊陰森之地,既沒有沖突,故也沒有快樂。 發(fā)揚(yáng)民主團(tuán)結(jié)共事 和諧是一種重要
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