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昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文【精選5篇】(完整版)

2024-09-06 13:31上一頁面

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【正文】 昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文精選篇 3 各位朋友,大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地。 (見《會澤唐繼堯識》 ) 民國十九年 (1930 年 ),云南省 __龍云囑時任昆明 __庾恩錫修葺近華浦,庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助。 ”( 舒藻《碑記》 )馬如龍重建大觀樓后,在近華浦門樓撰有楹聯(lián): “ 曾經(jīng)滄海難為水 。清嘉慶年間,迤西道宋湘撰聯(lián): “ 千秋懷抱三杯酒 。絲竹貫珠璣,篇章出瑰怪。昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文【精選 5 篇】 作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。 ” 吟詠近華浦的詩詞,有的描繪山光水色,有的粉飾 “ 太 __盛世 ” ,有的歌功頌德,不外吟風(fēng)弄月,離愁別恨。萬里云山一水樓。欲上高樓且泊舟 ” 。 “ 仿西湖之白堤、蘇堤,則三橋鼎峙 ” ,修筑長堤,環(huán)浦可通人行。早在唐代,云南地方割據(jù) __南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了 “ 補(bǔ)陀羅寺 ” 。 這座寺廟用 “ 圓通 ” 作名稱,仍然 是繼承了觀音道場的意思。 這是圓通寺的山門,大家往上看, ” 圓通禪寺 “ 這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué) 教授啟功先生題寫的,啟功先生是滿族,而且還是清皇族,姓愛新覺羅。 ” 做人能有如此的豁達(dá)氣度,又怎 能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。院中有一個放生池。 “ 千手 ” 是指觀音菩薩法力無邊。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。其中的主山為 “ 來龍 ” ,由山頂蜿蜒而下的山梁叫 “ 龍脈 ” ,也稱去脈,成語 “ 來龍去脈 ” 就源于此。 “ 水 ” 在風(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看 “ 向 ” ,即朝向。相傳他是天上的太白星,職銜是 “ 都天致富財帛星君 ” ,專管天下的金銀財帛。 昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文精選篇 4 春天是踏青的季節(jié),清明節(jié)同學(xué)們一定也出去游玩了吧 !今年的清明節(jié),我去了昆明,真是一次難忘的旅行。這副長聯(lián)是由昆明寒士孫髯翁所撰而成,共有 180 字,古今罕見。 昆明是云南的省會城市,具有 “ 春城 ” 之美譽(yù)。從西游洞向上爬一段公路,到這第二個景點(diǎn)觀音洞,聽說里面的觀音等佛像和千年老龜是天然形成的,雖然洞里煙霧繚繞,有種讓人窒息的感覺,但為了這個神奇的傳說,我們幾個人還是 捏著鼻子往里沖,但光線太暗,只見著一些模糊的雕像,就只好瞟一眼,趕緊跑出洞呼吸新鮮空氣。 昆明地方文藝種類繁多,滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等,歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌,為廣大人民群眾喜聞樂見。入夜則點(diǎn)燃火把,成群結(jié)隊行進(jìn)在村邊地頭、 山嶺田埂。 這次再游昆明,感覺比上幾次都好玩得多,以后我還要去昆明其他景點(diǎn)游玩,充分感受 “ 春城 ” 帶給我們的美妙感覺 昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文精選篇 5 昆明是一個多民族匯集的城市,世居 26 個民族,形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。 一到大觀樓門前,人山人海,宣傳荷花節(jié)廣告和彩旗四處飄揚(yáng),進(jìn)入大觀樓,映入眼簾的是全池荷葉像一個個大圓盤鋪滿湖面,漸謝的荷花僅有三兩枝挺立湖面,真是萬綠叢中一點(diǎn)紅,荷花形態(tài)各異,有的含苞欲放,有的玉立,有的飄零,有的晶瑩,有的花葉相依,還有青蛙,蜻蜓,小鳥立在花和葉上,那情趣比滿池荷花觀賞起來更有味道。 走進(jìn)大觀樓,果然園內(nèi)景色優(yōu)美,無與倫比。有時是極散極輕的柳絮,舒張自在,飄過頭頂,如夢如幻。 第二武財神,武財神也有兩個,一個是關(guān)羽、 另一個是趙公明??偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,即: 南北走向的稱為正勢; 由西向東的稱為側(cè)勢; 逆水而上的稱為逆勢;
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