昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文【精選5篇】(存儲(chǔ)版)
【正文】 是其主要景點(diǎn)。每逢節(jié)日，各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對(duì)歌等活動(dòng)。 元宵節(jié)踩街文化活動(dòng) 踩街文化活動(dòng)自 1990 年開展以來，參加的人數(shù)越來越多，全八街鎮(zhèn) 萬人， 2024 年參加活動(dòng)的近 3萬人，很受百姓歡 。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。還有那座落滇池邊大觀樓 180 字 “ 天下第一長(zhǎng)聯(lián) ” 之稱的對(duì)聯(lián)，很是吸引人，讓我和表哥表姐讀了半天，都沒有把它讀通，也沒弄明白意思，直到回家上網(wǎng)才基本把意思弄明白，那 長(zhǎng)聯(lián)的作者真讓我佩服。此時(shí)正逢荷花開放季 節(jié)。當(dāng)柔和的光線進(jìn)入瞳孔，仿佛把你的雙眸也染成了藍(lán)寶石色。我們龍門三清境的這尊財(cái)神，就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四 A 級(jí)景點(diǎn)世博園也選址在這里， 1999 年世博會(huì)的召開，帶動(dòng)了昆明城市的建設(shè)，推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過！ 三、龍門三清境的財(cái)神。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍，長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。 ” 近年來學(xué)者們對(duì)《辭?！?的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。 云南昆明龍門風(fēng)水導(dǎo)游詞 龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以 往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀察龍門。大家看，八角亭上這副 “ 水聲琴韻古；山色畫圖新 ” 的對(duì)聯(lián)，極好地概括出了這一特點(diǎn)。他們都是佛教中的護(hù)法神。吳三桂命人修這座牌坊時(shí)，將山門移到現(xiàn)在所在的地方。不同的寺廟有不同的風(fēng)格，圓通寺就有 3 個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。大家知道，在 __還有一個(gè)著名的觀音道場(chǎng)，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。 民國二十五年 (1936 年 )8 月，云南省 __在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運(yùn)至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運(yùn)抵昆明， 1937 年 4 月，吊裝安置在近華浦廣場(chǎng)中央， 1959 年拆除銅像。 民國三年 (1920___年 )云南省 “ 民政長(zhǎng)李公鴻祥創(chuàng)建馬路， 增修亭榭。同治三年甲子 (1864 年 )仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練， “ 舟過近華浦，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢海濱父老，答以大觀樓被毀原委。長(zhǎng)聯(lián)問世以來，被譽(yù)為 “ 海內(nèi)外第一聯(lián) ” ， “ 海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者 ” 。 ” 經(jīng)考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年 (1690 年 )是確切的。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載： “ 康熙二十九年 (1690 年 )，巡撫王繼文巡察四境，路過此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺(tái)樓閣 ?? 因取名大觀樓。清道光年間 “ 五華五子 ” 中之戴絅孫評(píng)價(jià)長(zhǎng)聯(lián) “ 渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡，實(shí)為僅見 ” 。 昆明我來當(dāng)導(dǎo)游詞作文精選篇 2 清咸豐六年 (1856 年 )云南 __起義反清，大觀樓、華嚴(yán)閣等皆毀于戰(zhàn)火。 (見《新纂云南通志》 )，光緒十四年 (1888 年 )岑毓英請(qǐng)趙藩楷體重書孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)，刊刻懸掛。 (見趙鶴請(qǐng)《彩云崖觀音大士石廠記》 )庾恩錫 1930 年主持修建大觀公園，以 “ 西湖十景 ” 為藍(lán)本，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。傳說 “ 補(bǔ)陀羅 ” 是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場(chǎng)。 1956 年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。原來，圓
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