【正文】 孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。 二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人 愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。 精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。 對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面幾個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng) “ 有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律 ” 的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。 作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。 孔子提出： “ 躬自厚而薄責(zé)于人 ” ， “ 以身立教，為人師表 ” 等；著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)： “ 教育工作者的全部工作是為人師表。 三、言傳身教，修身育人 通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了凡事都要以身作則。不 “ 省 ” ，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) ” 。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。陶行知提倡 “ 愛(ài)滿天下， ” 魯迅強(qiáng)調(diào) “ 教育植根于愛(ài) ” ，別林斯基則認(rèn)為 “ 愛(ài)是教育的工具，也 是鑒別教育的尺度。 二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝 我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)： “ 教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，那么關(guān)于小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得怎么寫(xiě)呢？以下是小編準(zhǔn)備的一些小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。 ” 教師 “ 春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲 ” 的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量，也 會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。 ” 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。 作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高 尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。 這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。 通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。 一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。關(guān) 愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。 “ 愛(ài) ” 要一視同仁，持之以恒； “ 愛(ài) ” 要面向全體學(xué)生。這就要求教師言教、身教，并且做 到身教重于言教。 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)（篇 6） 我近日學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，以及聽(tīng)了謝校在教師會(huì)議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。誰(shuí)知道他還是一直不認(rèn)真上課。他也更接受我的教育。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在世紀(jì)之交，我們向全世界宣布，中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。教師是建設(shè)者的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。重溫和學(xué)習(xí)我們幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。愛(ài)崗敬業(yè)，教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)，不斷 地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。 以身作則，為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于，以身作則，教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。終身學(xué)習(xí)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。通過(guò)此次師德建設(shè)活動(dòng)月的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師所肩負(fù)的職責(zé)。有些老師在課堂中經(jīng)常關(guān)注學(xué)習(xí)較好的學(xué)生，卻忽略了一些同樣渴求知識(shí)、希望得到老師重視的學(xué)生。我相信只要我加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，我和學(xué)生的關(guān)系會(huì)更加融洽。這種教育愛(ài)是 “ 一切為了學(xué)生，為了一切 的學(xué)生，為了學(xué)生的一切 ” 。出生時(shí)和前年春節(jié)。此后，我經(jīng)常和小姑娘交流，關(guān)心她的學(xué)習(xí)和生活。你家無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，我隨時(shí)可以讓你從學(xué)校滾蛋。 教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)（篇 10） 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨著許多新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn)，人 民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂 “ 身教重于言教 ” 亦出于此。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。 ” 肩負(fù)著傳授知識(shí)、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師，不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。 保爾說(shuō)：世界上最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于我們只有一次。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形 象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。對(duì)教師進(jìn)行師愛(ài)形象 塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來(lái)偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來(lái)薄厚待之，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛(ài)，在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。教師有過(guò)硬的知識(shí)基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代教書(shū)育人工作的首要條件。從而推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。 師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。因此，師德 ， 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng)！ 雨果的話可以供我們大家共勉： “ 花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。我國(guó)《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出教師要善于運(yùn)用，精簡(jiǎn)扼要的講述與適當(dāng)?shù)谋?喻使學(xué)生易于理解、樂(lè)于接受。教師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對(duì)學(xué)生往往有潛移默化的作用。 我們要貫徹獎(jiǎng)勵(lì)為主，懲罰為輔的正面教育原則。從學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段，具有思維活躍、積極向上的特點(diǎn)。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對(duì)不同的孩子采取不同的教育方法。 小學(xué)教師師德師風(fēng)研修學(xué)習(xí)心得體會(huì)（篇 17） “ 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人 。這幾個(gè)字真是寫(xiě)起來(lái)再容易不過(guò)了，然而我們做起來(lái)卻得捫心自問(wèn)。一個(gè)老師，如果沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)人的能力，沒(méi)有一顆活潑潑的愛(ài)心，那么這個(gè)老師又如何把自己的學(xué)生教育成一群有愛(ài)的人呢？這些學(xué)生長(zhǎng)大了一定要用愛(ài)去面對(duì)這個(gè)世界，用愛(ài)去過(guò)好自己的人生，如果因?yàn)槔蠋煹挠绊?，這個(gè)孩子沒(méi)有愛(ài)呢？這是一件極其可怕的事 情，也是一件我常常用來(lái)在職業(yè)道德上約束自己的事情。 這不是我一時(shí)興起想說(shuō)的話，而是此次師德學(xué)習(xí)之后的強(qiáng)烈的感受，這樣的心得體會(huì)，不單單是因?yàn)榇舜蔚膶W(xué)習(xí)，而是本人整個(gè)教育生涯的感觸，因?yàn)檫@次的學(xué)習(xí)，一股腦地說(shuō)出來(lái)了。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書(shū)，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。新的學(xué)期我打算改 變自己的管理策略，做到三不 “ 不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目批評(píng) ” ，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到 “ 親其師，信其道 ” 。作為老師我們要慈愛(ài)。教師只有具有廣博的知識(shí)，高尚的師德，全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心，靈活的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生，感化學(xué)生，培養(yǎng)出人格健全社會(huì)主義建設(shè)者。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，要注意批評(píng)教育的藝術(shù)， 要發(fā)揚(yáng) “ 以人為本 ” 注意遵守及時(shí)、公正、情感的原則。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動(dòng)。教師將自己內(nèi)在的知識(shí)、思想，外化為語(yǔ)言（包括動(dòng)作和表情）作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)會(huì)并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生， 而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù) 人。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺(jué)悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教 改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育 事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)（職業(yè)）以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。 總之，通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。當(dāng)教師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，碌碌無(wú)為。 ” 教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。 總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。 教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。可以說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)